古诗 | 赵北口见秋柳感成二首·其二 |
朝代 | 清代 |
作者 | 王士祯 |
释义 | 原文六载隋堤送客骖,树犹如此我何堪。 销魂桥上重相见,一树依依似汉南。 诗词问答问:《赵北口见秋柳感成二首·其二》的作者是谁?答:王士祯 注释1. 七言绝句 押覃韵 出处:渔洋山人精华录卷六 2. 顺治乙未予上公车与家兄吏部传肜臣御史赋柳枝词于此匆匆十馀年矣堤柳婆娑无复曩时不胜攀枝折条之感因赋是诗 参考注释隋堤隋炀帝 时沿 通济渠 、 邗沟 河岸修筑的御道,道旁植杨柳,后人谓之 隋堤 。 唐 韩琮 《杨柳枝》诗:“ 梁苑 隋堤 事已空,万条犹舞旧东风。” 宋 苏轼 《江城子》词:“ 隋堤 三月水溶溶。背归鸿,去 吴中 。” 清 李渔 《怜香伴·婚始》:“翩翩之子归,正桃夭节候,红满 隋堤 。” 送客为客人送行 犹如好像 他急得犹如热锅上的蚂蚁 何堪(1).怎能忍受。 唐 李肇 《唐国史补》卷上:“ 卢 相 迈 不食盐醋,同列问之:‘足下不食盐醋,何堪?’” 清 吕大器 《镇羌道上有感》诗:“鹰眼何堪秋草枯? 姑臧 清节至今无。” (2).岂可;哪里能。用反问的语气表示不可。 宋 欧阳修 《笔说·峡州诗说》:“‘春风疑不到天涯,二月山城未见花。’若无下句,则上句何堪?既见下句,则上句颇工。” 清 潘陆 《彭泽县》诗:“地借 陶潜 著,人思 狄相 贤。何堪寻废县?沙草浸寒泉。” 叶圣陶 《穷愁》:“阿母一袄,春间已敝,不与补缀,何堪著体?” 销魂桥唐 时指 灞桥 。远行者与送别者常于此惜别,故称。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·销魂桥》:“ 长安 东 灞陵 有桥,来迎去送,皆至此桥为离别之地,故人呼之‘销魂桥’也。” 相见彼此会面 整个代表团在终点站与他们相见 依依(1) 形容树枝柔弱,随风摇摆 杨柳依依 (2) 恋恋不舍的样子 依依不舍 二情同依依。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 尚依依旁汝。——清· 林觉民《与妻书》 (3) 依稀;隐约 依依墟里烟 |
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