古诗 | 郊庙歌辞。周郊祀乐章。武舞乐 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 佚名 |
释义 | 原文圭瓒方陈礼,干旄乃象功。成文非羽籥,猛势若罴熊。 诗词问答问:《郊庙歌辞。周郊祀乐章。武舞乐》的作者是谁?答:佚名 参考注释圭瓒古代的一种玉制酒器,形状如勺,以圭为柄,用于祭祀。《书·文侯之命》:“ 平王 锡 晋文侯 秬鬯圭瓚。” 孔 传:“以圭为杓柄,谓之圭瓚。”《礼记·王制》:“﹝诸侯﹞赐圭瓚,然后为鬯,未赐圭瓚,则资鬯於天子。” 郑玄 注:“圭瓚,鬯爵也。”《汉书·王莽传上》:“於是 莽 稽首再拜……左建朱鉞,右建金戚,甲胄一具,秬鬯二卣,圭瓚二。”《南齐书·乐志》:“膋鬯芬,圭瓚瑟。灵之来,帝閽开。” 清 赵翼 《岳祠铜爵》诗:“聊抵鼎铭传世古,何须圭瓚报功多。” 方陈见“ 方阵 ”。 干旄(1).旌旗的一种。以旄牛尾饰旗竿,作为仪仗。《诗·鄘风·干旄》:“孑孑干旄,在 浚 之郊。” 北周 庾信 《代人乞致仕表》:“出拥干旄,入参衡镜。” 宋 王安石 《次韵酬宋玘》之四:“远迹荒郊谢雋豪,春风谁与驻干旄?” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“咭叮噹奏着钧天乐,又摆些羽葆干旄。” (2).《诗·鄘风》篇名。《诗序》谓此诗是赞美“ 卫文公 臣子多好善,贤者乐告以善道也。” 隋 王通 《文中子·周公》:“ 越公 聘子。子谓其使者曰:‘存而行之可也。’歌《干旄》以遣之。” 阮逸 注:“《干旄》, 卫 诗,美臣子多好善。” 成文(1) 形成文字,写在纸上 已有腹稿,尚未成文 一条不成文的规定 (2) 现成的文章 羽籥古代祭祀或宴飨时舞者所持的舞具和乐器。羽,指雉羽。籥,一种编组多管乐器。《周礼·春官·籥师》:“祭祀,则鼓羽籥之舞。宾客饗食,则亦如之。” 郑玄 注:“文舞有持羽吹籥者,所谓籥舞也。”《礼记·文王世子》:“春夏学干戈,秋冬学羽籥。” 朱彬 训纂:“干戈,万舞,象武也,用动作之时学之;羽籥,籥舞,象文也,用安静之时学之。”《史记·乐书》:“钟鼓、管磬、羽籥、干戚,乐之器也。”《隋书·音乐志下》:“今文舞执羽籥,武舞执干戚。” 唐 萧仿 《享太庙乐章》:“羽籥象德,金石荐祥。” |
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