古诗 | 南玉芙蓉 |
朝代 | 明代 |
作者 | 沈璟 |
释义 | 南玉芙蓉原文你牢将舌剑藏。 莫把兵锋挡。 享皇家爵禄。 敢避戎行莫不是。 潜图不轨怀观望。 外:倒说我潜图不轨。 不知谁的是。 谁的不是。 净:直恁无端惹祸殃你晓得立仗马的故事么。 看立仗一坞时便不祥。 那其间怎能终始侍君王。 诗词问答问:南玉芙蓉的作者是谁?答:沈璟 注释1. 出处:六十种曲 义侠记 第三十五出 参考注释兵锋兵器的尖端或锐利部分。亦指兵力,兵势。《汉书·严助传》:“此一举,不挫一兵之锋,不用一卒之死,而 闽王 伏辜, 南越 被泽,威震暴王,义存危国,此则陛下深计远虑之所出也。”《旧唐书·窦建德传》:“既与 突厥 相连,兵锋益盛。” 宋 陈亮 《酌古论一·曹公》:“於是降 张绣 ,擒 吕布 ,毙 袁氏 ,破 乌桓 ,兵锋所加,敌人授首。” 皇家(1) 皇室 (2) 国王或女王的家室 爵禄官爵和俸禄 戎行(1) 军队、行伍 (2) 指军旅之事 勿为新婚念,努力专戎行。——唐· 杜甫《新婚别》 莫不是表示揣测或反问;莫非 莫不是我又错了 潜图暗中谋划。《后汉书·方术传上·李郃》:“潜图大计,以安社稷。” 晋 欧阳建 《临终》诗:“潜图密已构,成此祸福端。” 邹鲁 《中国同盟会》:“入 天津 与 袁世凯 联络,不得要领而返。乃转谋回各省,潜图举义。” 不轨不守法的事。轨,车辙,引申为法度 时国王骄奢,不遵典宪;又多豪右,共为不轨。——《后汉书·张衡传》 观望(1) 置身事外静观事态发展 名为救赵,实持两端以观望。——《史记·魏公子列传》 (2) 张望 四下观望 不知是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。的是确是。《南史·庾仲文传》:“若言 仲文 有诚於国,未知的是何事。” 宋 贺铸 《点绛唇》词:“掩妆无语,的是销凝处。” 元 张弘范 《天净沙·梅梢月》曲:“黄昏低映梅枝,照人两处相思,那的是愁肠断时。”《二刻拍案惊奇》卷四十:“折倒威风,做哑妆聋。这的是黑爹爹性格温柔,今日里学得箇举止从容。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五:“ 杨蟠 《金山》诗云:‘天末楼臺横 北固 ,夜深灯火见 扬州 。’的是 金山 ,不可移易。” 不是(1) 错误;过失 是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》 (2) 否定判断 现在不是讲话的时候 直恁犹言竟然如此。《京本通俗小说·错斩崔宁》:“官人直恁负恩!甫能得官,便娶了二夫人!” 元 金仁杰 《追韩信》第一折:“一回家怨天公直恁困英豪,嘆良金美玉何人晓!”《警世通言·小夫人金钱赠年少》:“是甚么人?直恁大胆!” 清 李渔 《凰求凤·囚鸾》:“好事磨人直恁奇,既得便宜,又失便宜。” 无端(1) 没来由;没道理 无端滋事 (2) 品性不端正 无端贱婢 (3) 没有尽头 惹祸招来麻烦 你就只会给我惹祸 晓得知晓;了解 天晓得! 立仗马(1).作仪仗的马队。 (2).喻官员之尸位者。《新唐书·奸臣传上·李林甫》:“ 林甫 居相位凡十九年,固宠市权,蔽欺天子,耳目諫官皆持禄养资,无敢正言者。补闕 杜进 再上书言政事,斥为 下邽 令。因以语动其餘曰:‘明主在上,羣臣将顺不暇,亦何所论?君等独不见立仗马乎?终日无声,而飫三品芻豆;一鸣,则黜之矣。后虽欲不鸣,得乎?’” 故事(1) 旧日的制度;例行的事 奉行故事 虚应故事 (2) (3) 掌故,典故 (4) 旧事,先例 苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣!——宋· 苏洵《六国论》 (5) 用作讲述的事情,凡有情节、有头有尾的皆称故事 民间故事 英雄故事 (6) 文艺作品中用来体现主题的情节,故事梗概 立仗设立仪仗。亦即指仪仗。 唐 李肇 《唐国史补》卷下:“每元日冬至立仗,大官皆备珂伞,列烛有至五六百炬者,谓之火城。” 宋 苏轼 《用前韵答西掖诸公见和》:“小殿垂帘白玉钩, 大宛 立仗朱丝鞚。” 不祥(1).不吉利。《易·困》:“入于其宫,不见其妻,不祥也。” 孔颖达 疏:“祥,善也,吉也。不吉,必有凶也。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四:“古 徐国 宫人娠而生卵,以为不祥,弃之水滨。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“不知为甚么心中只觉得悽惨,不捨得你别去,莫非有甚不祥?” 杜鹏程 《在和平的日子里》第一章:“最近两三天就有一种不祥的兆头;天气格外闷热。” (2).指为不吉利的事物。《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“一夜见这许多不祥,怎地得个生人来冲一冲?” (3).不善。《书·君奭》:“我亦不敢知曰,其终出于不祥。” 孔 传:“言 殷紂 其终坠厥命,以出于不善之故。”《墨子·天志中》:“且夫天下盖有不仁不祥者。” (4).指不善之事或不善之人。《汉书·淮阳宪王刘钦传》:“推原厥本,不祥自 博 。” 颜师古 注:“祥,善也。自,从也。不善之事,从 博 起也。” 汉 蔡琰 《悲愤诗》:“海内兴义师,欲共讨不祥。”不祥,指 董卓 。 (5).死的讳称。《太平广记》卷四三七引《广异记·姚甲》:“郎君家本北人,今窜南荒,流离万里,忽有不祥,奴当扶持丧事北归。” 其间(1) 在中间 两幢房子及夹在其间的院子 颓然其间者。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 北与寇往来其间。——宋· 文天祥《指南录后序》 袍敝衣处其间。——明· 宋濂《送东阳马生序》 时出于其间焉。——蔡元培《图画》 (2) 指某一段时间 参加这项工作已有半年了,这其间,他学到不少新的知识 终始(1).从开头到结局;事物发生演变的全过程。《礼记·大学》:“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。” 汉 杨恽 《报孙会宗书》:“然窃恨足下不深惟其终始,而猥随俗之毁誉也。” 宋 陈善 《扪虱新话·免役之法》:“ 荆公 尝曰:‘吾行新法,终始以为不可者, 司马光 也,终始以为可行者, 曾布 也,其餘皆出入之徒也。’” 清 纳兰性德 《题竹炉新咏卷》诗:“相约过君同展看,淡交终始似山泉。” (2).引申为有始有终。 唐 贺兰进明 《行路难》诗之五:“人生结交在终始,莫以升沉中路分。” 唐 李咸用 《论交》诗:“易得笑言友,难逢终始人。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“本意息肩之后,徐图报答。不意事无终始,然每怀盛情,悒悒未忘。” (3).周而复始。《史记·孝文本纪》:“ 鲁 人 公孙臣 上书陈终始传五德事,言方今土德时,土德应黄龙见,当改正朔服色制度。” 司马贞 索隐:“五行之德,帝王相承传易,终而復始,故云‘终始传五德之事’。” 唐 韩愈 《进士策问二》:“ 夏 之政尚忠, 殷 之政尚敬,而 周 之政尚文,是三者,相循环终始,若五行之与四时焉。” 君王古称天子或诸侯 君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》 君王与沛公饭。 |
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