古诗 | 鹧鸪天 |
朝代 | 元代 |
作者 | 姬翼 |
释义 | 鹧鸪天原文画饼充餐必也虚。刻舟求剑决然无。 痴心密数人遗契,妄念重寻兔守株。 先圣迹,古人书。 *糠难作夜光珠。 万缘拂尽方知道,妙处那能说与 诗词问答问:鹧鸪天的作者是谁?答:姬翼 参考注释画饼画出来的饼。指没有或不存在的利益或好处。比喻空想 大家不必担心,白条子不等于画饼 刻舟求剑比喻看问题做事情死板不灵活,不知情随势变 决然(1) 形容坚决果断 决然离去 (2) 必然,必定 搞阴谋的人决然没有好下场 痴心深深迷恋于某人或某事物 妄念邪念;虚妄的或不正当的念头 根绝妄念 守株“ 守株待兔 ”的省称。《孔丛子·连丛子上》:“然雅达博通,不世而出,流学守株,比肩皆是,众口非非,正将焉立。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》:“每见凡俗守株之儒,营营所习,不博达理。” 唐 罗隐 《自贻》诗:“衰老应难更进趋,药畦经卷自朝晡;纵无显效亦藏拙,若有所成甘守株。” 明 沉鲸 《双珠记·假恩图色》:“怜恁凉凉无与处,穷途依稀守株;空囊何计充薪水,令人不觉攒眉。” 先圣(1).先世圣人。《吕氏春秋·尊师》:“天子入太学,祭先圣。”《楚辞·九辩》:“独耿介而不随兮,愿慕先圣之遗教。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》:“ 周公 慎言於金人, 仲尼 革容於欹器,则先圣鉴戒,其来久矣。” (2).专指 孔子 。 宋 宋咸 《注<孔丛子>序》:“矧是书所载,皆先圣之言。” 古人泛指前人,以区别于当世的人 夜光珠即夜明珠。 晋 刘琨 《答卢谌诗一首并书》:“夫才生於世,世实须才。 和氏 之璧,焉得独曜於 郢 握;夜光之珠,何得专玩於 随 掌?天下之宝,当与天下共之。” 北齐 刘昼 《新论·荐贤》:“连城之璧,瘞影 荆山 ;夜光之珠,潜辉 鬱浦 。” 辽 懿德皇后 《回心院》诗:“装绣帐,金鉤未敢上,解却四角夜光珠,不教照见愁模样,装绣帐,待君貺。” 万缘指一切因缘。 唐 白居易 《端居咏怀》:“从此万缘都摆落,欲携妻子买山居。” 宋 苏轼 《安国寺浴》诗:“心困万缘空,身安一牀足。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“凡学仙者,必游方之外,使万缘断絶,一意精修。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三:“我现在是万缘俱寂,一心另有归向了。” 知道(1) 通晓天地之道,深明人世之理 闻一言以贯万物,谓之知道。——《管子》 (2) 认识道路 今得遣归,既不知道,不能独行,为我得一伴否?——晋· 干宝《搜神记》 (3) 晓得,谓对事物有所了解、认识 知道了发生过的情况 妙处(1) 美妙的地方 西山是休养的妙处 (2) 奥秘之处 自有妙处 那能方言。怎么样。 出处:章炳麟 《新方言·释词》:“凡诸形状皆谓之态,亦谓之能; 苏州 问何如曰那能,那即若字,能即态字,犹通语言曾(俗作怎)么样矣。” 例句:殷夫 《监房的一夜》:“ 小王 说:‘老和尚后来那能了呢?’说着笑了。” |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。