| 古诗 | 菩萨蛮 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 程垓 |
| 释义 | 菩萨蛮原文客窗曾剪灯花弄。谁教来去如春梦。 冷落旧梅台。 小桃相次开。 人间春易老。 只有山中好。 闲却槿花篱。 莫教溪外知。 诗词问答问：菩萨蛮的作者是谁？答：程垓 参考注释客窗旅舍的窗户。借指旅次。 元 张翥 《读瀛海喜其绝句》诗：“客窗昨夜北风高，犹似乘船海上涛。” 元 杨果 《赏花时》套曲：“客窗夜永，有谁人存问？二三更睡不得被儿温。” 元 李泂 《夜行船·送友归吴》套曲：“见月客窗思，问程村店宿。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·王惕甫夫妇合璧书卷》：“客窗偶仿 遗山 体，论字先成杂帖诗。” 灯花灯心燃烧时结成的花状物 来去(1) 来和去。指往来不断的样子 来去自由 (2) 差错;错误 不差分毫来去 冷落(1) 冷清;不热闹 狭窄冷落的胡同 门前冷落鞍马稀。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 更那堪冷落清秋节。——宋· 柳永《雨霖铃》 (2) 冷待 小桃初春即开花的一种桃树。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“ 欧阳公 、 梅宛陵 、 王文恭 集皆有小桃诗。 欧 诗云：‘雪里花开人未知，摘来相顾共惊疑，便须索酒花前醉，初见今年第一枝。’初但谓桃花有一种早开者耳。及游 成都 ，始识所谓小桃者，上元前后即著花，状如垂丝海棠。 曾子固 《杂识》云：‘正月二十，开 天章阁 赏小桃。’正谓此也。” 宋 王珪 《小桃》诗：“小桃常忆破正红，今日相逢二月中。” 相次(1).亦作“ 相佽 ”。依为次第；相继。《周礼·考工记·画繢》：“画繢之事，杂五色，青与白相次也，赤与黑相次也，玄与黄相次也。” 郑玄 注：“此言画繢六色所象，及布采之第次。” 唐 刘言史 《北原情》诗之二：“城中人不絶，哀挽相次行。” 宋 真德秀 《跋石鼓挽章祭文后》：“间相与道初元时事，往往语未终，輒相佽悽然，泣数行下。”《明史·方国珍传》：“ 国珍 率所部遁入海，追败之 盘屿 ，其部将相次降。” (2).将近。《京本通俗小说·志诚张主管》：“相次二更，见一轮明月，正照着当空。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“ 陶铁僧 拽开脚出门去，相次到 五里头 ，独自行。” 人间指整个人类社会;世间 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 只有(1) 表示必需的条件,下文常用“才”、“方”呼应 只有依靠群众,才能做好普查工作 (2) 唯有;仅有 只有他知道内情 莫教犹莫非。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“ 吴教授 听得外面声音，不是别人，是我浑家和 锦儿 ，怎知道我和 王七三 官人在这里？莫教也是鬼？” |
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