古诗 | 赋园中所有十首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 苏辙 |
释义 | 赋园中所有十首原文牵牛非佳花,走蔓入荒榛。开花荒榛上,不见细蔓身。 谁翦薄素纱,浸之青蓝盆。 水浅浸不尽,下余一寸银。 嗟尔危弱草,岂能凌霜晨。 物性有禀受,安问秋与春。 诗词问答问:赋园中所有十首的作者是谁?答:苏辙 参考注释牵牛(1) 一种旧大陆热带一年生缠绕草本植物( Pharbitis nil ),具短毛,叶心脏形,通常三裂,花漏斗形,淡红、蓝色、浅紫色或白色 (2) 牵牛星的俗称 荒榛(1).杂乱丛生的草木。 晋 孙绰 《游天台山赋》:“披荒榛之蒙蘢,陟峭崿之峥嶸。” 唐 孟郊 《奉报翰林张舍人见遗之诗》诗:“品松位何高,翠宫没荒榛。” 清 顾炎武 《<金石文字记>序》:“登危峰,探窈壑,捫落石,履荒榛。” (2).引申为荒芜。《旧唐书·哀帝纪》:“ 洛城 坊曲内,旧有朝臣诸司宅舍,经乱荒榛。” 开花(1) 植株花朵绽开,比喻出现好的事物或局面 这棵百合早开花了 荒漠开花 (2) 比喻经验传开或事业兴起 先进技术全面开花 (3) 像花那样散开 高射炮火遍地开花 不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 素纱亦作“ 素沙 ”。白色绉纱。《周礼·天官·内司服》:“掌王后之六服:褘衣、揄狄、闕狄、鞠衣、展衣、缘衣、素沙。” 郑玄 注:“素沙者,今之白縳也。”《礼记·杂记上》:“内子以鞠衣、褒衣、素沙。” 郑玄 注:“素沙,若今纱縠之帛也。”《新唐书·车服志》:“皇后之服三:褘衣者,受册、助祭、朝会大事之服也……素纱中单、黼领、朱罗縠褾、襈。”《明会典·冠服一·皇帝冕服》:“中单以素纱为之。” 不尽(1) 不完全 不尽合理 (2) 没有尽头;不完 感恩不尽 下余剩余,余下 一寸(1).十分为一寸。引申为微少。《韩非子·说林上》:“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水。” 汉 贾谊 《新书·五美》:“一寸之地,一人之众,天子无所利焉,诚以定治而已。”《晋书·庾亮传》:“冒亲以求一寸之用,未若防嫌以明至公。” 宋 杨万里 《初夏》诗之一:“雨后觅春无一寸,蔷薇花发釅燕脂。” (2).指心。古人谓心为方寸之地,故称。 宋 苏轼 《次韵答王巩》诗:“我有方外客,颜如琼之英,十年尘土窟,一寸冰雪清。” 明 何景明 《过先墓》诗:“一寸未忘游子线,万年难觅 老莱 衣。” (3).指光阴。 唐 李峤 《书》诗:“请君看入木,一寸乃非虚。”参见“ 一寸阴 ”。 危弱危险脆弱。《荀子·强国》:“道德之威成乎安彊,暴察之威成乎危弱,狂妄之威成乎灭亡也。” 汉 贾谊 《过秦论》:“ 子婴 孤立无亲,危弱无辅。” 岂能怎能;哪能 我岂能反对? 凌霜抵抗霜寒。常用以比喻人品格高洁,坚贞不屈。 南朝 宋 谢惠连 《甘赋》:“嘉寒园之丽木,美独有此贞芳;质葳蕤而怀风,性耿介而凌霜。” 唐 李白 《鸣雁行》:“客居烟波寄 湘 吴 ,凌霜触雪毛体枯。” 清 吴定 《示诸生书》:“涧松所以能凌霜者,藏正气也;美玉所以能犯火者,畜至精也。” 杨朔 《寄亚非作家会议》:“收获完毕就该翻耕土壤,播种上凌霜傲雪的冬麦了。” 物性事物的本性。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷九:“呜呼!地土风气之能移物性如是耶?” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》:“鹤善舞而不能耕,牛善耕而不能舞,物性然也。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第四节:“惟有阴阳五行之僻论,跋扈于学界,语及物性,则缘附以为辞,怪诞支离,不可穷詰。” 禀受亦作“禀受”。犹承受。旧常指受于自然的体性或气质。《淮南子·修务训》:“各有其自然之势,无稟受於外。” 汉 王充 《论衡·气寿》:“非天有长短之命,而人各有稟受也。” 唐 韩愈 《秋怀》诗之二:“运行无穷期,稟受气苦异。” 金 王若虚 《臣事实辨》:“ 浩 问 刘惔 ,自然无心於禀受,何为善人少恶人多?” 明 沉德符 《野获编·吏部二·士大夫癖性》:“盖好尚悬絶,各出稟受,何必尽同。” |
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