古诗 | 正月望夜示童子 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 张耒 |
释义 | 正月望夜示童子原文呼童致明烛,展我窗前书。顾谓尔童子,此岂不足欤。 得意自忘伪,观一知其余。 尔观千万灯,岂与一烛殊。 尔岂不欲醉,举杯倾我壶。 尔岂不欲饱,构火烹我鱼。 人生贪外物,要以乐甚躯。 吾求安不足,安用劳驰驱。 诗词问答问:正月望夜示童子的作者是谁?答:张耒 参考注释明烛(1).古时祭祀用的烛。《周礼·秋官·司烜氏》:“以共祭祀之明齍、明烛,共明水。” (2).明亮的烛。《楚辞·招魂》:“兰膏明烛,华鐙错些。” 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》:“燎薰鑪兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。” 毛 * 《送瘟神》诗之二:“借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。” (3).明亮地照耀。 清 姚鼐 《登泰山记》:“苍山负雪,明烛天南。” (4).引申为明察。 孙中山 《大总统劝告北军将士文》:“我诸同胞如不明烛几先,即时反正,他日者大功既定,効用无门,岂不可惜!” 前书(1).指《汉书》。《后汉书·儒林传序》:“《前书》云: 田何 传《易》授 丁宽 。”《后汉书·王丹传》“世称 管 鲍 次则 王 贡 ” 唐 李贤 注:“《前书》, 王吉 字 子阳 , 禹贡 字 少翁 ,并 瑯邪 人也。二人相善,时人为之语曰:‘ 王阳 在位, 禹贡 弹冠。’言其趋舍同也。” (2).前次的书信。旧题 汉 李陵 《答苏武书》:“嗟乎 子卿 ,人之相知,贵相知心。前书仓促,未尽所怀,故復略而言之。” 三国 魏 曹丕 《与杨德祖书》:“以 孔璋 之才,不闲於辞赋,而多自谓能与 司马长卿 同风。譬画虎不成,反为狗也。前书嘲之,反作论盛道僕赞其文。” (3).前人之书。《宋史·赵普传》:“前书有‘兵久生变’之言,深为可虑。” 童子(1) (2) 未成年的人 童子六七人。——《论语·先进》 彼童子之师。——唐· 韩愈《师说》 操童子业。——《聊斋志异·促织》 (3) 童生,明清科举,凡中举以前,不论年龄大小,皆称童生 操童子业。——《聊斋志异·促织》 不足(1) 不充足,不够,满足不了需要 二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》 最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》 (2) 缺少或没有 信心不足 (3) 少于,不到 不足一千 (4) 不能;不可以 此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》 (5) 不值得,不必 得意满意,感到满足时的高兴心情 得意的男孩 十二分得意 其余剩下的人或物 其余则熙熙而乐。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 其余以俭立名。——宋· 司马光《训俭示康》 其余各处乡民。——《广东军务记》 为标准以警其余。——清· 方苞《狱中杂记》 马克和李莉在下棋,其余在玩牌 千万副词,无论如何,不管怎样 千万不复全。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 千万无渝 。——唐· 李朝威《柳毅传》 岂不难道不…?怎么不…? 岂不容易? 构火置火笼中。构,通“ 篝 ”。《汉书·陈胜传》:“又间令 广 ( 吴广 )之次所旁丛祠中,夜构火,狐鸣呼曰:‘ 大楚 兴, 陈胜 王。’” 王先谦 补注引 沉钦韩 曰:“《史记》作‘篝火’。‘篝’‘构’通用字,《方言》‘篝’谓之墙居。 郭 云:今熏笼也。葢置火其中使隐约若燐火而为狐鸣也。” 搆火:1.聚起木柴生火。搆,通“ 篝 ”。《后汉书·独行传·谅辅》:“於是积薪柴聚茭茅以自环,搆火其傍,将 * 焉。” 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》:“ 玄宗 得其药,喜。尽出左右,独搆火殿中。” (2).指用柴堆烧起的火,即篝火。 宋 苏辙 《三游洞》诗:“沉沉深黑若大屋,野老搆火青如燐。” 人生(1) 人一生中的活动 (2) 人从出生到死亡的整个过程 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》 (3) 与人的关系生疏,不熟悉 人生地疏 外物(1).身外之物。多指利欲功名之类。《庄子·外物》:“外物不可必,故 龙逄 诛, 比干 戮, 箕子 狂, 恶来 死, 桀 紂 亡。” 南朝 梁 沉约 《述僧中食论》:“心神所以昏惑,由于外物扰之。扰之大者其事有三:一则势利荣名,二则妖妍靡曼,三则甘旨肥浓。” 唐 高适 《同群公宿开善寺赠陈十六所居》诗:“谈空忘外物,持诫破诸邪。” 宋 曾巩 《救灾议》:“先王之於救灾,髮肤尚无所爱,况外物乎!” 明 方孝孺 《赠林公辅序》:“彼或不知自身重而为外物所移夺者,自轻者也。” (2).谓超脱于物欲之外。《庄子·大宗师》:“参日而后能外天下,已外天下矣,吾又守之,七日而后能外物。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》:“外物弃志,涤荡机变,忘富逸贵,杜遏劝沮,不恤乎穷,不荣乎达,不戚乎毁,不悦乎誉,道家之业也。” 唐 杜甫 《渼陂西南台》诗:“劳生愧 严 郑 ,外物慕 张 邴 。” (3).指外界的人或事物。《南史·齐豫章文献王嶷传》:“讯访东宫玄圃,乃有栢屋,制甚古拙,臣乃欲坏取以奉太子,非但失之于前,且补接既多,不可见移,亦恐外物或为异论,不审可有垂许送东府斋理不?”《梁书·陶弘景传》:“虽在朱门,闭影不交外物,唯以披閲为务。” 唐 元稹 《赠乐天》诗:“不是眼前无外物,不关心事不经心。” 宋 陆游 《感怀》诗:“一窗修灯下,超然傲 羲 轩 。外物自变迁,内景常默存。” 驰驱(1) 飞驰 策马驰驱 (2) 奔走效力,尽全力效劳 |
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