古诗 | 癸巳生日二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 方回 |
释义 | 癸巳生日二首原文夜来终日雨如倾,晓起楼头喜渐晴。血气衰微吾道胜,欲心死绝此身生。 一区宅愧先人业,万首诗垂后世名。 蚊喙收声蛙不吠,忽闻邻柳送啼莺。 诗词问答问:癸巳生日二首的作者是谁?答:方回 方回癸巳生日二首书法欣赏
参考注释夜来(1) 〈方〉∶昨天 (2) 夜里 终日从早到晚 终日忙忙碌碌 终日而思。——《荀子·劝学》 起楼(1).高楼。 隋 江总 《和衡阳殿下高楼看妓》:“起楼侵碧汉,初日照红妆。” 清 蒋士铨 《戏园》诗:“三面起楼下覆廊,广庭十丈臺中央。” (2).造楼。 宋 杨万里 《经始小筑觉江山辐凑因得长句》诗:“旧亭不为作山主,背山起楼何以故?” (3).层层堆迭;层层迭迭。 清 褚人穫 《坚瓠馀集·秋海棠奇花》:“ 武林 王丹麓 ,墻东草堂,初植秋海棠一二本,数年遂蔓衍阶砌。岁乙丑,忽发奇葩,千朶起楼。” 端木蕻良 《曹雪芹》第十一章:“冠顶镂金起楼,正中嵌着一块大红宝石,旁缀珍珠八粒。” 老舍 《贫血集·不成问题的问题》:“谁的瓶里没有插过农场的大枝的桂花,腊梅,红白梅花,和大朵的起楼子的芍药,牡丹与山茶?” 血气(1) 血液与气息;血的气味 (2) 指血统 (3) 勇气或血性 有血气的青年 衰微衰落;不兴旺 他要给我们衰微的民族,开一剂救济的文化药方。——《闻一多先生的说和做》 吾道我的学说或主张。《论语·里仁》:“子曰:‘ 参 乎!吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二:“用拙存吾道,幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》:“ 顥 目送之曰:‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》:“闻 孙逸仙 亦倡是説,窃幸吾道不孤。” 心死(1).道家谓心无杂念,达到无我的思想境界。《列子·汤问》:“唯 黄帝 与 容成子 ,居 空峒 之上,同斋三月,心死形废。徐以神视,块然见之,若 嵩山 之阿;徐以气听,砰然闻之,若雷霆之声。” 张湛 注:“所谓心同死灰,形若枯木。”参见“ 心若死灰 ”。 (2).谓在精神上崩溃而甘于自弃。《庄子·田子方》:“夫哀莫大於心死,而人死亦次之。” (3).谓哀痛至极。 南朝 梁 江淹 《别赋》:“金石震而色变,骨肉悲而心死。” (4).绝望。 唐 杜甫 《喜达行在所》诗之一:“眼穿当落日,心死著寒灰。” 蔡梦弼 笺:“ 甫 陷贼中,忆帝引领西望,无人从帝所来,不得消息,是以眼穿心死也。” 茅盾 《赛会》:“ 金官 钻进帐子里,还没有心死。” 一区(1).一个区域。《史记·孟子荀卿列传》:“中国外如 赤县神州 者九,乃所谓九州也。於是有裨海环之,人民禽兽莫能相通者,如一区中者乃为一州。” 三国 魏 嵇康 《答释难宅无吉凶摄生论》:“足下将谓吾与 墨 不殊,今不辞同有鬼,但不偏守一区,明所当然,使人鬼同谋,幽明并济,亦所以求衷,所以为异耳。”《朱子语类》卷五三:“人君国都如井田样,画为九区,面朝背市,左祖右社,中间一区则君之宫室。” (2).表数量。指一块田地。 汉 刘向 《说苑·反质》:“ 卫 有五大夫,俱负缶而入井灌韭,终日一区。” 元 刘因 《新晴》诗:“埋盆欲学鱼千里,试地先栽芋一区。” 清 钮琇 《觚賸·杜曲精舍》:“买田一区、屋数楹于 杜曲 。” (3).表数量。指一所宅院。《后汉书·刘盆子传》:“赐宅人一区,田二顷。” 宋 陈师道 《徐氏闲轩》诗:“君寧平世经三釜,我亦东原有一区。” 元 马致远 《岳阳楼》第一折:“恰行过一区道院,几处斋堂。” (4).一类;一团。 晋 张华 《鹪鹩赋》:“阴阳陶蒸,万品一区。” 宋 胡宏 《胡子知言·疑义》:“今以天理人欲,混为一区,恐未允当。” 先人(1) 祖先(常指祖父辈以上的) (2) 专指已故的父亲 辱王之先人。——《史记·平原君虞卿列传》 先人还家。——宋· 王安石《伤仲永》 世名世间的名望。 宋 苏辙 《岁莫》诗之二:“ 维摩 晚亦谐生事, 弥勒 初犹重世名。” 明 李贽 《答李见罗先生》:“区区世名,且视为浼己也,肯耽之乎?” 收声止声;销声。《礼记·月令》:“﹝仲秋之月﹞是月也,日夜分,雷始收声。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之十:“暮暗来客去,羣嚣各收声。” |
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