古诗 | 过女郎墓 |
朝代 | 明代 |
作者 | 白南金 |
释义 | 过女郎墓原文昔年曾望女郎山,今年来过女郎墓。 山前零落女郎家,墓上摧残女郎树。 一行姊妹不知春,行人犹自伤春莫。 绣水潺湲亦解愁,花落莺啼烟不流。 夕阳欲作招魂赋,凄风冷雨堕山头。 吁嗟仙迹休沦没,迟我同为汗漫游。 诗词问答问:过女郎墓的作者是谁?答:白南金 注释1. 出处:古今图书集成 参考注释昔年前几年;从前 昔年欲登未登者。——《徐霞客游记·游黄山记》 女郎指年轻女子 不知木兰是女郎。——《乐府诗集·木兰诗》 大类女郎也。——明· 归有光《项脊轩志》 今年指现在的这一年 零落(1) 不景气;衰落 家事零落 (2) 散乱 零落的枪声 (3) 散落;好像散乱安排 零落的村庄 (4) 树木枯凋 草木零落 摧残使受严重损失;残害 百般摧残 一行(1) 一面;一边。表示两个动作同时进行 (2) 一经 一行作吏 (3) 一群,多指同行的人 贫僧一行四人 姊妹(1) 姐姐和妹妹;对年辈相当的女性的通称 (2) 比喻结成像姊妹那样密切关系的 姊妹船 (3) 妓女 不知是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。行人步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称 会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》 行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》 过者问行人 行人但云点行频 犹自尚,尚自 现在提起那件事,犹自叫人心惊肉跳 伤春(1).因春天到来而引起忧伤、苦闷。 唐 司空曙 《送郑明府贬岭南》诗:“青枫江色晚, 楚 客独伤春。” 唐 朱绛 《春女怨》诗:“欲知无限伤春意,尽在停针不语时。” 明 高明 《琵琶记·牛氏规奴》:“呀,老姥姥,你怎的説这话。 惜春 年纪小,也怪他伤春不得。你年纪这般老大,也説这般伤春的话,成甚么样子!” 清 龚自珍 《西郊落花歌》:“西郊落花天下奇,古来但赋伤春诗。” (2).旧指春日施刑,不顺天时,故谓之伤春。《旧唐书·于志宁传》:“令时属阳和,万物生育而特行刑罚,此谓伤春。窃案《左传》 声子 曰:‘赏以春夏,刑以秋冬。’顺天时也。” 潺湲水慢慢流动的样子 寒山转苍翠,秋水日潺湲。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 解愁消除愁闷 莺啼莺鸣。 宋 辛弃疾 《蝶恋花》词:“燕语鶯啼人乍还。却恨西园,依旧鶯和燕。”《水浒传》第八一回:“好梦欲成还又觉,緑窗但觉鶯啼晓。” 夕阳傍晚的太阳 夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》 招魂迷信的人指招回死者的灵魂,比喻给死亡的事物复活造声势 凄风冷雨见“ 凄风苦雨 ”。 山头(1) 山的顶部 (2) 山峰 (3) 比喻独占一方的宗派 拉山头 吁嗟(1).叹词。表示忧伤或有所感。《楚辞·卜居》:“吁嗟嘿嘿兮,谁知吾之廉贞。”《文选·谢朓<和王著作八公山诗>》:“平生仰令图,吁嗟命不淑。” 李善 注引 薛君 《韩诗章句》:“吁嗟,嘆辞也。” 陈毅 《感事书怀》诗:“吁嗟我与汝,沧海之一粟。” (2).叹词。表示赞美。 明 黄溥 《闲中今古录》:“至今儿孙主沙漠,吁嗟 赵 氏何其隆!” 清 黄遵宪 《纪事》诗:“吁嗟 华盛顿 ,及今百年矣。” (3).哀叹;叹息。《孔子家语·执辔》:“民恶其残虐,莫不吁嗟。” 汉 王符 《潜夫论·救边》:“一人吁嗟,王道为亏。” 唐 寒山 《诗》之二○四:“世人何事可吁嗟,苦乐交煎勿底涯。”《剪灯新话·秋香亭记》:“女吁嗟抑塞,不能致辞。”《红楼梦》第三五回:“那鸚哥便长叹一声,竟大似 黛玉 素日吁嗟音韵。” 仙迹仙人的遗迹或行踪。 北魏 郦道元 《水经注·庐江水》:“山四方周四百餘里,叠鄣之巖万仞,怀灵抱异,苞诸仙迹。”《剪灯馀话·幔亭遇仙录》:“﹝ 杜僎成 ﹞拜受什袭,辞归,……越数年,乃弃妻子,携仙迹,遨游名山,罕与人接。” 清 薛福成 《庸盦笔记·蓬莱仙迹》:“ 登州 蓬莱阁 ,颇多仙迹,士人往往有所见闻。” 沦没(1) 下沉淹没 (2) 人去世。也作“沦殁” 汗漫游世外之游。形容漫游之远。 唐 杜甫 《奉送王信州崟北归》诗:“復见 陶唐 理,甘为汗漫游。” 仇兆鳌 注引《淮南子》:“ 若士 谓 卢敖 曰:‘吾与汗漫游於九垓之外。’” 元 耶律楚材 《过云川和刘正叔韵》:“西域风尘汗漫游,十年辜负旧渔舟。” 清 方文 《路灌沟喜遇谈长益话旧》诗:“闻尔京师去,真成汗漫游。” 清 钮琇 《觚賸·神僧》:“我将从师为汗漫游,师许之乎?” 叶玉森 《一岛》诗:“烟萝半壁能分我,请息诸天汗漫游。” |
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