| 古诗 | 南涧亭诗 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 张嵲 |
| 释义 | 南涧亭诗原文行穿密行尽，胜概集斯亭。地远岚光重，冬温草木青。 俯鉴含空水，还观山作屏。 岩溜有时歇，松声无暂停。 遐思南涧作，仿佛识仪刑。 世缘因岁阔，静习与心冥。 离人慕肥遯，驻屐恋岩扃。 不似投荒柳，悲吟涕泪零。 诗词问答问：南涧亭诗的作者是谁？答：张嵲 参考注释密行佛教语。小乘指持戒严密的修行，大乘指蕴善于内而不外著的修行。 释迦牟尼 弟子 罗睺罗 以“密行第一”著称。《法华经·授学无学人记品》：“ 罗睺罗 密行，惟我能知之。” 唐 玄奘 《大唐西域记·阿踰陀国》：“ 无著 弟子 佛陀僧訶 者，密行莫测，高才有闻。” 宋 张商英 《护 * 》：“僧者，佛祖所自出也，有苦行者，有密行者。” 胜概非常好的风景或环境 岚光山间雾气经日光照射而发出的光彩。 唐 李绅 《若耶溪》诗：“嵐光花影绕山阴，山转花稀到碧璕。” 宋 梅尧臣 《依韵和资政侍郎雪后登看山亭》：“更临危树看羣岫，雪色嵐光向酒浮。” 明 文徵明 《五月望日登望湖亭》诗：“嵐光浮动千峰湿，雨气薰蒸五月寒。” 清 刘大櫆 《浮山记》：“春夏以往，嵐光照游者衣袂。” 冬温谓冬天温暖。 晋 陆云 《登台赋》：“游阳堂而冬温，步阴房而夏凉。”《旧唐书·南蛮传·林邑》：“ 林邑国 ， 汉 日南 象林 之地，在 交州 南千餘里。其国延袤数千里，北与 驩州 接。地气冬温，不识冰雪，常多雾雨。” 草木(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。” (2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。” (3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。” 俯鉴(1).低头照视。 宋 苏轼 《归来引送王子立归筠州》：“乱清 淮 而俯鉴兮，惊昔容之是非。” (2).下察。书信或公文中敬词。 唐 杜牧 《上盐铁裴侍郎书》：“伏惟俯鉴微衷，不赐罪责。” 空水天空和水色。 南朝 宋 谢灵运 《登江中孤屿》诗：“云日相辉映，空水共澄鲜。” 宋 范成大 《 * 林》诗：“湖路荒寒又险艰，大千空水我居间。” 还观仔细观察。《左传·文公十八年》：“ 行父 还观 莒僕 ，莫可则也。” 杨伯峻 注：“ 杜 注云：‘还，犹周旋也。’则还观为徧观、细审之意。” 有时(1).有时候。表示间或不定。《周礼·考工记·序》：“天有时以生，有时以杀；草木有时以生，有时以死。” 唐 张乔 《滕王阁》诗：“叠浪有时有，閒云无日无。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“ 满生 心里反悔 凤翔 多了 焦 家这件事，却也有时念及，心上有些遣不开。” 周而复 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他从一个游乐场带到另一个游乐场，有时坐下来看一阵，有时站在那里停一会。” (2).谓有如愿之时。 唐 李白 《行路难》诗之一：“长风破浪会有时，直掛云帆济沧海。” 唐 刘云 《婕妤怨》诗：“秋扇尚有时，妾身永微贱！” 松声松涛声。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》：“俯视崝嶸，窐寥窈冥，不见其底，虚闻松声。” 宋 王安石 《欹眠》诗：“松声悲永夜，荷气馥初凉。”《儿女英雄传》第五回：“隔墻一望，里面塔影冲霄，松声满耳，香烟冷落，殿宇荒凉。” 暂停停止一段时间 暂停出版一种杂志 遐思长远的思念或指超时空的遐想,奇思幻想 遐思冥想 仿佛好像;似乎 犹仿佛其若梦从者。——《汉书·扬雄传》 山有小口,仿佛若有光。——晋· 陶渊明《桃花源记》 仿佛陈涉之称 项燕。—— 清· 全祖望《梅花岭记》 读着这些有趣的故事,我仿佛也被引进了童话世界 仪刑(1) 效法;法式 仪刑文王,万邦作孚。——《诗·大雅·文王》 (2) 朱熹集传:“仪,象;刑,法。” (3) 典范,典型 世缘俗缘。谓人世间事。 唐 钱起 《过桐柏山》诗：“投策谢归途，世缘从此遣。” 宋 苏轼 《次韵绝句各述所怀》之四：“定似 香山 老居士，世缘终浅道根深。” 明 屠隆 《綵毫记·访道仙翁》：“只是此人未尽世缘，还遭国难，既得真诀，涉世也无妨。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“非道力坚定，多不敢轻涉世缘，恐浸淫而不自觉也。” 离人(1).谓超脱人世。《庄子·田子方》：“向者先生形体掘若槁木，似遗物离人而立於独也。” (2).离别的人；离开家园、亲人的人。 晋 陶潜 《赠长沙公族祖》诗：“敬哉离人，临路悽然。款襟或辽，音问其先！” 宋 魏夫人 《菩萨蛮》词：“三见柳绵飞，离人犹未归。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“晓来谁染霜林醉？总是离人泪。” 郁达夫 《过去》：“两旁店家的灯火照耀得很明亮，反照出了些离人的孤独的情怀。” 肥遯《易·遯》：“上九，肥遯，无不利。” 孔颖达 疏：“ 子夏 传曰：‘肥，饶裕也。’……上九最在外极，无应於内，心无疑顾，是遯之最优，故曰肥遯。”后因称退隐为“肥遯”。《三国志·蜀志·许靖等传论》：“ 秦宓 始慕肥遯之高，而无若愚之实。然专对有餘，文藻壮美，可谓一时之才士矣。” 晋 陶潜 《自祭文》：“寿涉百龄，身慕肥遯。” 宋 曾巩 《发松门寄介甫》诗：“况闻肥遯须山在，早时事力胡能谋。” 明 陶宗仪 《辍耕录·叙画》：“武士多勇悍英烈之貌，隐逸识肥遯高世之节。” 清 李渔 《慎鸾交·谲讽》：“贵治的风俗近来醇薄何如，山林之中可有抱才肥遯之士。” 柳亚子 《玉娇曲为钝根赋》：“失时豪俊仍肥遯，蛾眉别去餘长恨。” 驻屐停步；歇脚。 唐 杜甫 《秋野》诗之三：“稀疎小红翠，驻屐近微香。” 宋 刘子翚 《晚饮》诗：“招提聊驻屐，却去白云堆。” 明 李东阳 《送成宪教谕》诗：“驻屐登 昆山 ，移舟泛 秀水 。” 岩扃山洞的门。借指隐居之处。 唐 杜甫 《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》：“瑞芝产庙柱，好鸟鸣巖扃。” 宋 杨万里 《入峡歌》：“云去云来遮巖扃，忽然褰云露山脚。” 明 高启 《萧炼师鸾窠绝顶丹房》诗：“昔有学道侣，井臼遗巖扃。” 郑泽 《杂诗答钝庵》之五：“ 象罔 得真詮，巖扃守元素。” 投荒贬谪、流放至荒远之地。 唐 独孤及 《为明州独孤使君祭员郎中文》：“公负谴投荒，予亦左袵异域。” 宋 周煇 《清波别志》卷中：“国家终恢全度，特屈深仁，止行夺爵之文，才示投荒之责。” 明 何景明 《喜望之量移兼寄》诗：“ 岭 海投荒日， 燕臺 远望时。” 悲吟(1).哀叹。 汉 张衡 《南都赋》：“寡妇悲吟，鵾鸡哀鸣。”《后汉书·列女传·董祀妻》：“旦则号泣行，夜则悲吟坐。” (2).悲歌。 三国 魏 繁钦 《与魏文帝笺》：“暨其清激悲吟，杂以怨慕，咏北狄之遐征，奏胡马之长思。” 晋 左思 《招隐诗》之一：“何事待啸歌，灌木自悲吟。” 唐 白居易 《咏怀》：“长笑 灵均 不知命， 江 篱丛畔苦悲吟。” 涕泪(1).鼻涕和眼泪。亦专指眼泪。 汉 王粲 《赠蔡子笃》诗：“中心孔悼，涕泪涟洏。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“然人性自有少涕泪者，肠虽欲絶，目犹烂然。” 宋 司马光 《送张兵部知遂州》诗：“闻道 西州 遗画像，使我涕泪空霑衣。”《儿女英雄传》第三四回：“他就接连不断地打了无数的喷嚏，闹得涕泪交流。” (2).涕泪俱下；哭泣。《三国志·魏志·赵王干传》“ 黄初 二年，进爵，徙封 燕王 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 良 年小常呼 文帝 为阿翁。 帝 谓 良 曰：‘我汝兄耳！’ 文帝 又愍其如是，每为涕泪。” 唐 杜甫 《 * 送韦二少府匡赞》诗：“古往今来皆涕泪，断肠分手各风烟。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·纫针》：“妻携女归告两弟。两弟任其涕泪，并无一词肯为设处。” |
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