| 古诗 | 咏史二十二首·其十五·陈武帝 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 赵戣 |
| 释义 | 原文清净方贻笑，庄严更舍身。 基图虽肇始，识趣只庸人。 诗词问答问：《咏史二十二首·其十五·陈武帝》的作者是谁？答：赵戣 注释1. 五言绝句 押真韵 参考注释清净(1) 心境洁净,不受外扰 清净守节 (2) 安定,不纷扰 图清净 (3) 清洁纯净 清净的山,清净的水 (4) 简明不繁 清净简易 (5) 佛教语。指远离恶行与烦恼 出家清净 贻笑犹见笑。《晋书·吕光载记》：“欲全卿名节，不使貽笑将来。” 宋 苏舜钦 《杜公求退第二表》：“貽笑外夷，靦颜多士。” 韦君宜 《似水流年·对梦呓的注解》：“这是蠢到贻笑万邦的大笑话。可是 * 了。” 庄严佛家语。佛家对表相事物,或心理行为的道德意义的修饰、加强,称为庄严。今人以端庄而有威严为庄严 舍身(1).佛教徒为宣扬佛法，或为布施寺院，自作苦行，谓之“捨身”。六朝时此风最盛。《梁书·武帝纪下》：“ 大通 元年……三月辛未，舆驾幸 同泰寺 捨身。”《隋书·五行志上》：“是时帝崇尚佛道……数诣 同泰寺 ，捨身为奴，令王公已下赎之。” 宋 陶穀 《清异录·圆通居士》：“比丘 海光 住 庐山 石虎菴 ，夜梦人长清瘦而斑衣，言捨身为菴中供养具。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·城隍出巡》：“出巡之时，皆以八人肩舆，舁藤像而行。有捨身为马僮者，有捨身为打扇者。” (2).牺牲自己。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·秉操》：“我 鱼惠兰 ，只为姊妹情深，捨身相代。” 本指佛教徒牺牲自己的肉体，以表示佛法的大慈大悲的精神。后亦用于为国家、人民和正义事业而牺牲自己。 陈去病 《辑＜陆沉丛书＞初集竟题首》诗：“誓死肯从穷髮国，舍身齐上断头臺。” 基图谓基业。图，指皇图。 清 褚人穫 《坚瓠七集·吊王安石墓》：“ 四明 李照 以诗弔 王安石 墓云：‘…… 富 韩 国老缘谁去， 汴宋 基图自以摇。’” 肇始开始;发端 识趣会看场合,不惹人讨厌 你别不识趣 霍逦在去年就同面前这小伙子交过手,很知道他身上那股子倔劲,便识趣地不再多说。—— 张抗抗《分界线》 庸人平常的人 庸人习气 庸人尚羞之。——《史记·廉颇蔺相如列传》 岂庸人所及哉。——宋· 司马光《训俭示康》 |
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