| 古诗 | 沪上感咏十二首·其九 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 杜关 朝代：清代 |
| 释义 | 沪上感咏十二首·其九原文圣主终仁孝，深宫奉母仪。 未开玄圃宴，况惜露台赀。 㬻瘦民犹病，财输国易疲。 蹲池有老凤，何以慰天慈。 诗词问答问：沪上感咏十二首·其九的作者是谁？答：杜关 注释1. 五言律诗 押支韵 2. 偿倭兵费二百兆两。 参考注释圣主(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢 吴 越 ，君逢圣主游丹闕，一振高名满帝都，归时还弄 峨眉 月。” 明 张居正 《陈六事疏》：“臣又自惟，幸得以经术遭逢圣主，备位辅弼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“目下有某处将军缺，倘不吝重金，僕嘱内兄游扬圣主之前，此任可致。” (2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“臣闻附下罔上，圣主之所宜诛；心狠貌恭，明时之所必罚。” 清 曾国藩 《何君殉难碑记》：“飢寒逼身，难顾廉耻；圣主不能安其民，慈母不能抚其子。” 仁孝仁爱孝顺。《史记·留侯世家》：“窃闻太子为人仁孝。” 唐 元稹 《有唐赠太子少保崔公墓志铭》：“考公之所尚，仁孝友爱。” 清 戴名世 《郭烈妇传》：“一门之内，皆称烈妇仁孝人也。” 深宫宫禁之中，帝王居住处。 战国 楚 宋玉 《风赋》：“故其清凉雄风，则飘举升降，乘凌高城，入于深宫。” 唐 梁鍠 《长门怨》诗：“空殿看人入，深宫羡鸟飞。” 清 马銮 《如姬》诗：“符出深宫人不觉，千秋知己是 夷门 。”亦借指帝王。《儿女英雄传》第三三回：“一堂和气， * 小廉，不但省了深宫无限宵旰之劳，暗中还成全了多少人才，培植了多少元气。” 母仪(1).人母的仪范。多用于皇后。《＜古列女传＞小序》：“惟若母仪，贤圣有智，行为仪表，言则中义。” 唐 杜牧 《杜秋娘》诗：“﹝ 竇姬 ﹞误置 代 籍中，两朝尊母仪。” 明 张煌言 《建夷宫词》之八：“掖庭犹説册閼氏，妙选孀闺作母仪。” (2).指作母亲的仪范。 唐 赵璘 《因话录·宫》卷一：“﹝ 贞懿皇后 ﹞母仪万国，化洽六宫。” 宋 司马光 《论后妃封赠札子》：“皇后敌体至尊，母仪四海。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符六年》：“ 淑德 、 懿德 ……盖未尝正位中宫，母仪天下，配饗之礼，诚为未允。” (3).为母之道。 唐 王维 《工部杨尚书夫人墓志铭》：“妇道允谐，母仪俱美。” 明 杨珽 《龙膏记·宠赐》：“夫人 王氏 ，共传妇道母仪；小女 湘英 ，更喜天才国色。” 梁启超 《倡设女学堂启》：“是以三百五篇之训，懃懃於母仪；七十后学之记，腃腃於胎教。” 玄圃(1).传说中 昆仑山 顶的神仙居处，中有奇花异石。玄，通“ 悬 ”。《文选·张衡＜东京赋＞》：“左瞰 阳谷 ，右睨 玄圃 。” 李善 注：“《淮南子》曰：‘…… 悬圃 在 崑崙 閶闔之中。’‘玄’与‘悬’古字通。” 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“ 崑崙 之山 * ：下曰 樊桐 ，一名 板松 ；二曰 玄圃 ，一名 閬风 ；三曰 层城 ，一名 天庭 。是为太帝之居。” 唐 李康成 《玉华仙子歌》：“夕宿紫府云母帐，朝餐 玄圃 崑崙 芝。” 宋 苏轼 《题潭州徐氏春晖亭》诗：“勿嫌步月临 玄圃 ，冷笑乘槎向海滩。” 罗惇曧 《文学源流·列子》：“ 玄圃 之珠，求焉而不竭； 崑山 之玉，採焉而不枯。” (2). 魏 晋 南北朝 时 洛阳 、 建康 (今 南京市 )宫中园名，时作讲经之处。《梁书·简文帝纪》：“ 高祖 所製《五经讲疏》，﹝ 简文帝 ﹞尝於 玄圃 奉述，听者倾朝野。” 清 吴伟业 《赠苍雪》诗：“法航下 匡庐 ，讲室临 玄圃 。” 露台(1) 〈方〉∶晒台 (2) 露天高台,也指露天戏台、舞台 老凤(1). 唐 宋 时称丞相。 明 杨慎 《小凤小仪》：“ 唐 人谓中书舍人为小凤，翰林学士为大凤，丞相为老凤，盖以中书省有凤池也。”《三朝名臣言行录》卷六：“ 曾鲁公 自 嘉禄 秉政，至 熙寧 中尚在中书，年虽甚高，而精力不衰，故臺諫无非之者。惟 李復圭 以为不可，作诗曰：‘老凤池边蹲不去，饥乌臺上噤无声。’”参见“ 凤凰池 ”。 (2).对别人父亲的誉称。 唐 李商隐 《寄酬韩冬郎兼呈畏之员外》诗：“桐花万里丹山路，雏凤清於老凤声。” 何以(1) 用什么 何以教我 (2) 为什么 何以出尔反尔 天慈皇帝的慈爱。《晋书·纪瞻传》：“今以天慈，使官旷事滞。” 北周 庾信 《为杞公让宗师骠骑表》：“天慈无滥，私愿获从。” |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。