| 古诗 | 补新宫（新宫三章，章八句） |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 丘光庭 |
| 释义 | 原文奂奂新宫，礼乐其融。尔德惟贤，尔□维忠。 为忠以公，斯筵是同。 人之醉我，与我延宾。 奂奂新宫，既奂而轮。 其固如山，其俨如云。 其寝斯安，□□□分。 我既考落，以燕群臣。 奂奂新宫，既祭既延。 我□□镛，于以醉贤。 有礼无愆，我有斯宫。 斯宫以安，康后万年。 诗词问答问：《补新宫（新宫三章，章八句）》的作者是谁？答：丘光庭 全唐诗：卷768-4 参考注释奂奂光彩鲜明貌。 唐 丘光庭 《补新宫》诗：“奂奂新宫，礼乐其融。” 新宫(1).新建的宫室或宗庙。《春秋·成公三年》：“甲子，新宫灾。” 杜预 注：“三年丧毕， 宣公 神主新入庙，故谓之新宫。” 晋 左思 《蜀都赋》：“营新宫於爽塏，拟 承明 而起庐。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“正月元日，初见宗祖，躬执百礼，登降拜俯。荐于新宫，视瞻梁梠。” (2).《诗·小雅》逸篇名。《左传·昭公二十五年》：“ 叔孙婼 聘于 宋 …… 宋公 享 昭子 ，赋《新宫》。” 杜预 注：“逸《诗》。”《仪礼·燕礼》：“升歌《鹿鸣》，下管《新宫》。” 郑玄 注：“《新宫》，《小雅》逸篇也。” 五代 丘光庭 《兼明书·＜补新宫＞序》：“《新宫》既为下管所奏，正与《南陔》事同，故知为 文王 诗也。” 礼乐礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之説，管乎人情矣。” 孔颖达 疏：“乐主和同，则远近皆合；礼主恭敬，则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注：“礼所以经国家，定社稷，利人民；乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三：“礼乐攻吾短，山林引兴长。” 如云(1).形容盛多。《诗·郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云。” 毛 传：“如云，众多也。” 汉 李陵 《答苏武书》：“当此之时，猛将如云，谋臣如雨。” 唐 白居易 《轻肥》诗：“夸赴军中宴，走马去如云。” (2).发美长貌。《诗·鄘风·君子偕老》：“鬒髮如云，不屑髢也。” 毛 传：“如云，言美长也。” (3).比喻德化广大。《史记·五帝本纪》：“ 帝尧 者， 放勋 。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。” 司马贞 索隐：“如云之覆渥，言德化广大而浸润生人，人咸仰望之，故曰如百穀之仰膏雨也。” 考落建成，落成。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷二：“ 上清 、 储祥 宫者，乃 太宗 出藩邸时， 艺祖 所锡予而建也。中遭焚燬。 神庙 时，召方士募人将成之，未就；及 宣仁 高后 垂帘，乃损其服御而考落焉。” 于以(1).犹言于何。在何处。《诗·召南·采蘩》：“于以采蘩？于沼于沚。” (2).犹言于何。用什么。《诗·邶风·击鼓》：“于以盛之？维筐及筥。于以湘之？维錡及釜。” 南朝 宋 颜延之 《阳给事诔》：“皇上嘉悼，思存宠异。于以赠之？言登给事。” (3).犹言至于。《文选·郭璞＜江赋＞》：“阳鸟爰翔，于以玄月。” 李善 注引 郭璞 曰：“《国语》云‘至于玄月’也。” (4).犹是以。 宋 王禹偁 《大阅赋》：“御幄立而天开，教场平而霜劲。雷动风行，千骑万乘，于以威八荒，于以安百姓。” 宋 王禹偁 《日月光天德赋》：“观其日之始也……龙吐焰而氛霾荡尽，乌腾晶而魑魅潜藏。于以瑞呈五色，于以明列三光。” 因此；是以。 明 方孝孺 《祭王文节公》：“先生平生大节因得陈於殿陛，而达於旒扆之前。於以有学士之赠，於以有文节之謚。” 无愆亦作“ 无諐 ”。1.没有过失。《书·说命下》：“监于先王成宪，其永无愆。” 汉 蔡邕 《太傅胡公碑》：“﹝公﹞弥纶古训，贯万品，研精微，用补前臣之所闕，十年而无愆。”《后汉书·韦彪传》：“故大鸿臚 韦彪 ，在位无愆，方欲録用，奄忽而卒。” (2).没有丧失。《文选·王粲＜赠士孙文始＞诗》：“庶兹永日，无諐厥绪。” 吕延济 注：“諐，失；厥，其；绪，业也。” (3).没有超过。《宋书·顾觊之传》：“﹝ 覬之 ﹞乃以其意命弟 愿 著《定命论》，其辞曰：‘……贫豪莫差，修天无爽，有允琐辞，无愆鄙説，统而言之，孰往非命！’” 万年极其久远的年代 |
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