古诗 | 读史记随笔·其五 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 读史记随笔·其五原文贩缯屠狗自婴樊,附骥恩流逮子孙。 摭拾成编端委具,却因他广备为言。 诗词问答问:读史记随笔·其五的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言绝句 押元韵 出处:御制诗二集卷三十七 参考注释屠狗宰狗。后亦泛指出身低微者,或位卑的豪杰之士。《史记·樊郦滕灌列传》:“ 舞阳侯 樊噲 者, 沛 人也,以屠狗为事。” 张守节 正义:“时人食狗,亦与羊豕同,故 噲 专屠以卖之。” 唐 张说 《王氏神道碑》:“王侯无种,屠狗起於将军;战伐有功,烂羊超於都尉。” 清 李世熊 《病怀》诗:“白草黄沙千万里,看人屠狗尽封侯。” 清 龚自珍 《湘月·壬申夏泛舟西湖》词:“屠狗功名,雕龙文卷,岂是平生意?” 清 黄遵宪 《忼慨》诗:“到处寻屠狗,初番见橐驼。” 傅尃 《甲寅元旦》诗:“深杯自倒无妨醉,屠狗当时几辈存。” 附骥蚊蝇叮附马尾而远行,比喻攀附权贵而成名。也说“附骥尾” 流逮犹波及。 前蜀 杜光庭 《前嘉州团练使司空王宗玠本命词》:“或住宅有龙神犯触,或乡关有塋壠损伤,流逮於身,致兹危厄。” 子孙(1) 儿子和孙子 子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》 (2) 泛指后代 子孙相继为王。——《战国策·赵策》 (3) 又 子孙侯者。 人主之子孙。 远者及其子孙。 摭拾收取;采集 摭拾趣闻 端委(1).古代礼服。《左传·昭公元年》:“吾与子弁冕端委,以治民临诸侯。” 杜预 注:“端委,礼衣。” 孔颖达 疏引 服虔 曰:“礼衣端正无杀,故曰端;文德之衣尚褒长,故曰委。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》:“ 明帝 问 谢鯤 :‘君自谓何如 庾亮 ?’答曰:‘端委庙堂,使百僚準则,则臣不如 亮 ;一丘一壑,自谓过之。’” (2).始末;底细。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记一》:“西行见峰顶洞门西坠处,危峡孤悬,下有长垣环之,仰眺不得端委,则藩府别圃也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·蕙芳》:“媪益疑,具言端委。” 为言(1).与之说话;与之交谈。《史记·孟子荀卿列传》:“岂寡人不足为言邪?何故哉?” 北魏 郦道元 《水经注·汾水》:“ 辛 貌丑,妻不为言。” (2).犹为意。《史记·管晏列传》:“ 管仲 贫困,常欺 鲍叔 , 鲍叔 终善遇之,不以为言。” 诈伪之言。为,通“ 伪 ”。《诗·唐风·采苓》:“人之为言,苟亦无信。”《诗·唐风·采苓》:“人之为言,胡得焉。” 孔颖达 疏:“人之诈伪之言。” 陈奂 传疏:“古‘为、伪、譌’三字同。《毛诗》本作‘为’,读作‘伪’也。为言即谗言,所谓小行无徵之言也。” |
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