古诗 | 邹氏安然堂 |
朝代 | 明代 |
作者 | 王汝玉 |
释义 | 邹氏安然堂原文君子安命分,宵人蹈危机。 二者茫昧间,孰能察其微。 陆行思薄汉,沈渊欲腾飞。 何如顺其轨,履此坦且夷。 贤哉道乡裔,素位不外驰。 文绣与絺绤,各言守其宜。 我歌安分篇,愿以贻箴规。 诗词问答问:邹氏安然堂的作者是谁?答:王汝玉 注释1. 押词韵第三部 参考注释君子(1) 对统治者和贵族男子的通称 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》 君子不齿。——唐· 韩愈《师说》 君子寡欲。——司马光《训俭示康》 君子多欲。 (2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 不亦君子乎。——《论语》 君子有不战。——《孟子·公孙丑下》 君子博学。——《荀子·劝学》 花之君子。——清· 周容《芋老人传》 (3) 对别人的尊称 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》 君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》 同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》 君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》 命分(1).犹命运。 唐 白居易 《白云期》诗:“年长识命分,心慵少营为。” 宋 俞文豹 《吹剑录外集》:“中人以下,逐逐利欲,使其不知命分之所止,则猖狂妄行,将无所不至矣。” 明 张宁 《方洲杂言》:“如功名可期,神赐显梦;如命分浅薄,神幸昭示!” (2).犹天赋,禀赋。《朱子语类》卷四:“问:‘性分、命分何以别?’曰:‘性分是以理言之,命分是兼气言之。命分有多寡厚薄之不同。’” 宵人小人;坏人。《庄子·列御寇》:“宵人之离外刑者,金木讯之;离内刑者,阴阳食之。” 郭象 注:“不由明坦之涂者,谓之宵人。”《史记·三王世家》:“於戏!悉尔心,战战兢兢,乃惠乃顺,毋侗好軼,毋邇宵人,维法维则。” 司马贞 索隐引 褚先生 解云:“宵人,小人也。”《新唐书·柳泽传》:“今贵戚打毬击鼓,飞鹰奔犬,狎比宵人,盘游藪泽。” 宋 田况 《儒林公议》卷下:“又政出宵人,乱之本也。” 胡鄂公 《辛亥革命北方实录》:“四日之间,电凡三上,终以阻於宵人而未能上达。” 危机(1) (2) 指产生危险的祸根 (3) 指严重困难的关头 茫昧模糊不清。《汉武故事》:“神道茫昧,不宜为法。” 唐 韩愈 《南山诗》:“山经及地志,茫昧非受授。” 明 刘基 《题群龙图》诗:“世间万类皆可覩,茫昧独有鬼与龙。” 叶圣陶 《线下·潘先生在难中》:“两个孩子都怀着失望的心情,茫昧地觉得这样的 上海 ,没有平时父亲嘴里说的 上海 来得好玩而有味。” 沈渊亦作“沉渊”。1.深渊。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效袁淑<从驾>》:“羽卫蔼流景,綵吹震沉渊。” (2).比喻艰难痛苦的处境。 明 杨珽 《龙膏记·下狱》:“愿回风早还,速挈沉渊,上超霄汉。” (3).沉没于渊。 郭沫若 《虎符》第三幕:“ 田单 见疑于 齐 , 乐毅 被逐于 燕 , 廉颇 受谗于 赵 , 屈原 沉渊于 楚 。” 腾飞(1) (2) 急速地升腾、飞翔 腾飞起舞 (3) 迅速崛起和发展,比喻飞跃进步 腾飞于艺术之林的大学生 何如(1) 如何,怎么样 今日之事何如。——《史记·项羽本纪》 诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》 则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 (2) 用反问的语气表示胜过或不如 与其强攻,何如智取 道乡修道之地;仙境。 唐 杜荀鹤 《送友人宰浔阳》诗:“有时猿鸟来公署,到处烟霞是道乡。” 宋 楼钥 《送刘德修少卿潼川漕》诗:“承君送道乡,硬语吁可畏。” 素位谓现在所处之地位。语出《礼记·中庸》:“君子素其位而行,不愿乎其外。” 孔颖达 疏:“素,乡也。乡其所居之位而行其所行之事,不愿行在位外之事。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·官常一》:“士君子到一处,便思尽一处职业,方为素位而行。”《天雨花》第二五回:“及后兄亡托於我,年交十七嫁伊门,因见你家多清淡,井臼亲操素位行。” 不外不超出某种范围以外。 明 张居正 《进世宗御笔疏》:“伏望皇上万几之暇,特加省閲,则致理之方,不外於法祖而得之矣。” 清 周中孚 《郑堂札记》卷一:“然求其细意熨贴,亦不外此数语。” 毛 * 《被敌人反对是好事而不是坏事》:“到 延安 参观的人们,所以十分注意去看 抗大 ,我想也不外这个道理。” 文绣(1).刺绣华美的丝织品或衣服。《墨子·节葬下》:“文绣素练,大鞅万领。”《三国志·吴志·华覈传》:“废华采,去文绣,未必无美人也。” 明 唐顺之 《雁训》:“且令闻被躬,安事文绣哉?” 梁启超 《论 * 独立之实力与日本东方政策》:“若欲与之联结以保大局,是犹被文绣於粪壤,蒸沙而欲其成饭也。” (2).犹刺绣。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》:“饰羽尚画,文绣鞶帨,离本弥甚。” 宋 叶适 《高夫人墓志铭》:“夫人智能通南北之俗,自文绣工巧,下至炊爨烦辱,皆身亲之。” (3).辞藻华丽。 王国维 《文学小言》:“故文绣的文学之不足为真文学也,与餔餟的文学同。” 絺绤葛布的统称。葛之细者曰絺,粗者曰綌。引申为葛服。《周礼·地官·掌葛》:“掌葛掌以时徵絺綌之材于山农。” 唐 李白 《黄葛篇》:“闺人费素手,採缉作絺綌,缝为絶国衣,远寄 日南 客。” 康有为 《上清帝第五书》:“譬凌寒而衣絺綌,当涉川而策高车,纳侮招尤,莫此为甚。” 安分守规矩;安于本分 箴规劝戒规谏。 汉 王符 《潜夫论·明闇》:“过在於不纳卿士之箴规,不受民氓之謡言。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》:“图象古昔,以当箴规。” 晋 陶潜 《咏三良》:“箴规嚮已从,计议初无亏。”《红楼梦》第一一三回:“ 宝釵 初时不知何故,也用话箴规。” 鲁迅 《花边文学·玩笑只当它玩笑(上)》:“如果嘲笑 欧 化式白话的人,除嘲笑之外,再去试一试绍介外国的精密的论著,又不随意改变,删削,我想,他一定还能给我们更好的箴规。” |
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