| 古诗 | 阅本 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 阅本原文阁本隔辰至，游山慎万几。 较于避暑近，犹恐惜阴非。 授职贤和否，甄心精与微。 所欣幸时若，农况顺无违。 诗词问答问：阅本的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押微韵 出处：御制诗馀集卷十一 2. 京师至盘山二百馀里内阁本报隔日一递 参考注释阁本帝王秘阁所藏的书籍、法帖等。 宋 苏轼 《跋希白书》：“ 希白 作字，自有 江 左风味，故 长沙 法帖，比 淳化 待詔所摹为胜，世俗不察，争访阁本，误矣。” 明 张居正 《答中翰张后湖书》：“先年 张文简 公曾得内阁所藏《册府元龟》一部，其后 文简公 卒於京邸，其僕即将此书於部前货卖。令先翁识其为阁本也，赎而藏之於家。” 万几(1).《书·皋陶谟》：“无教逸欲有邦，兢兢业业，一日二日万几。” 孔 传：“几，微也，言当戒惧万事之微。”后以“万几”指帝王日常处理的纷繁的政务。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“﹝帝王﹞思劳于万几，神驰于宇宙。” 唐 刘禹锡 《唐故朝散大夫崔公神道碑》：“ 建中 初， 德宗 始亲万几。”《明史·韩文传》：“是时青宫旧奄 刘瑾 等八人号‘八虎’，日导帝狗马、鹰兔、歌舞、角觝，不亲万几。” (2).泛指执政者处理的各种政务。 康有为 《大同书》辛部第四章：“万几百政，法律章程，皆由大地大众公议。” 避暑(1) 到凉爽的地方度过炎热的暑期 (2) 避免中暑 惜阴珍惜时间。 唐 杨发 《太阳合朔不亏赋》：“遂使皆仰之人，既无虞於薄蚀；惜阴之士，咸有望於再中。”参见“ 惜寸阴 ”。 授职授予官职。《南齐书·武帝纪》：“各举所知，随才授职。”《儿女英雄传》第三六回：“却説 安公子 传臚下来，授职用了编修。” 章炳麟 《谢本师》：“昔 戴君 与 全绍衣 并污伪命，先生亦授职为伪编修。” 心精(1).心情。 汉 王符 《潜夫论·梦列》：“心精好恶，於事验，谓之性。” (2).心神专一。 唐 韦应物 《学仙吟》之二：“读多七过可乞言，为子心精得神仙。” (3).心思；神思。 清 袁枚 《随园诗话》卷七：“ 陆釴 曰：‘凡人作诗，一题到手，必有一种供给应付之语……若作家，必如谢絶泛交，尽行麾去，然后心精独运，自出新裁。’” 欣幸欣喜庆幸 时若四时和顺。 唐 白居易 《为宰相贺雨表》：“臣闻圣明在上，刑政叶中，则天地气和，风雨时若。” 宋 苏轼 《春祈诸庙祝文》：“愿疾沴之不兴，庶风雨之时若。” 无违(1).没有违背；不要违背。《书·多士》：“非我一人奉德不康寧，时惟天命，无违。” 晋 陶潜 《归园田居》诗之三：“衣沾不足惜，但使愿无违。” 宋 文天祥 《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》：“ 伯奇 令无违， 申生 恭不贰。” (2).特指不要违反礼法、天道。《论语·为政》：“ 孟懿子 问孝，子曰：‘无违。’” 杨伯峻 注引 黄式三 《＜论语＞后案》：“古人凡背礼者谓之违。” 宋 朱熹 《斋居感兴》诗之三：“至人秉元化，动静体无违。” |
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