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古诗 咏嘉靖雕漆福字盒
朝代 清代
作者 乾隆
释义

咏嘉靖雕漆福字盒原文

犹是果园旧制贻,增华匠氏骋新奇。

细雕全泯斧刀迹,巧写如赢图画披。

凤舞龙飞势夭矫,花敷藻茜挺葳蕤。

簇成福字醮坛用,却忘乎嵩窃福为。

诗词问答

问:咏嘉靖雕漆福字盒的作者是谁?答:乾隆
问:咏嘉靖雕漆福字盒写于哪个朝代?答:清代
问:咏嘉靖雕漆福字盒是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押支韵 出处:御制诗五集卷一

参考注释

犹是

(1).由此。犹,通“ 由 ”。 汉 刘向 《列女传·王章妻女》:“ 章 上封事言 凤 不可任用……天子不忍退 凤 , 章 犹是为 凤 所陷。” 三国 魏 嵇康 《与吕长悌绝交书》:“足下篤意,遂成大好。犹是许足下以至交。”

(2).还是。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五:“ 蜀 食井盐,如仙井 大寧 犹是大穴。” 明 胡应麟 《诗薮·近体下》:“初 唐 絶句精巧,犹是六朝餘习。”

果园

种植果树的园地。也叫果木园。《韩非子·说难》:“﹝ 弥子瑕 ﹞与君游於果园。”《韩诗外传》卷七:“果园棃栗,后宫妇人以相提掷。” 汉 班固 《西都赋》:“竹林果园,芳草甘木。” 刘白羽 《从富拉尔基到齐齐哈尔》:“他们说:‘在 齐 -- 富 公路上要建立七个果园。’”

旧制

旧的制度;特指我国古代使用的一套计量制度

秦汉旧制

匠氏

木匠;工匠。《左传·哀公十七年》:“公使匠久,公欲逐 石圃 ,未及而难作。辛巳, 石圃 因匠氏攻公。公闔门而请,弗许。” 唐 韩愈 《进学解》:“夫大木为杗,细木为桷,欂櫨侏儒,椳闑扂楔,各得其宜,施以成室者,匠氏之工也。” 宋 梅尧臣 《鱼琴赋》:“始其遇匠氏也,有幸不幸焉,故未得尽厥宜。” 明 康海 《中山狼》第三折:“如今见俺老来不能结实,老圃剗地裡发怒,伐去俺条枚,芟落俺枝叶,又要卖俺与匠氏。”

新奇

新颖奇妙;新鲜奇妙

图画

(1)

(2) 绘画

(3) 用线条、色彩描绘出来的形象(如油画、素描或版画)

(4) 比喻壮丽的江山

(5) 生动的描写或形象的描绘

(6) 谋划

凤舞龙飞

形容书法笔势有力,灵活舒展。《儿女英雄传》第十回:“只这书法也写得这等凤舞龙飞,真令人拜服。”

夭矫

形容姿态的伸展屈曲而有气势

抚凌波而凫跃,吸翠霞而夭矫。——郭璞《江赋》

船头龙夭娇。——白居易《和微之春日投简阳明洞天》

敷藻

犹敷文。铺陈文辞。 三国 魏 阮籍 《与晋王荐卢播书》:“潜心图籍,文学之宗;敷藻载述,良史之表。” 唐 张说 《奉和圣制太行山中言志应制》:“皇心感韶节,敷藻念人安。”

葳蕤

(1) 草木茂盛,枝叶下垂的样子

上葳蕤而防露兮。——《楚辞·七谏·初放》

羽盖葳蕤。——张衡《东京赋》

葳蕤自生光。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 委顿;委靡不振

成福

盛福,大福。 唐 韩愈 《扶风郡夫人墓志铭》:“夫人适年若干,入门而媪御皆喜,既馈而公姑交贺,克受成福。” 宋 曾巩 《寿安县太君张氏墓志铭》:“维其初终,受养被封,既寿而康,实备成福,可谓盛矣!”

醮坛

道士祭神的坛场。 唐 陆龟蒙 《和南阳润卿将归雷平》:“真仙若降如相问,曾步星罡遶醮坛。” 明 沉德符 《野获编·科场三·王国昌》:“ 嘉靖 间,巡视光禄给事中 杨允绳 ,纠劾光禄寺丞 胡膏之 贪,反为所訐,谓其訕上事玄,故减醮坛供给。” 洪深 《五奎桥》:“他刚才还在收拾醮坛的。”

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更新时间:2024/11/15 5:47:09