古诗 | 东林寺酬韦丹刺史 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 灵澈 |
释义 | 东林寺酬韦丹刺史原文年老心闲无外事,麻1一1衣草座亦容身。相逢尽道休官好,林下何曾见一人。 诗词问答问:东林寺酬韦丹刺史的作者是谁?答:灵澈 灵澈东林寺酬韦丹刺史书法欣赏
全唐诗:卷810-12 参考注释外事(1) 外交事务;涉外事务 外事活动 (2) 外边的事;与己无关的事 不问外事 草座用稻草蒲草等编制的坐垫。僧尼多用之。 唐 戴叔伦 《送张南史》诗:“草座留山月,荷衣远 洛 尘。” 明 高明 《琵琶记·寺中遗像》:“年老心閒无外事, * 草座亦容身。” 容身在某处勉强居住、生活,安身 无容身之地 相逢彼此遇见;会见 偶然相逢 休官(1).辞去官职。 唐 李商隐 《天平公座中呈令狐令公》诗:“白足禅僧思败道,青袍御史拟休官。”《明成化说唱词话丛刊·包龙图公案断曾国舅传》:“还了我王牌和简,休官纳印去修行。”《儒林外史》第八回:“自古道:‘休官莫问子。’看老世台这等襟怀高旷,尊大人所以得畅然挂冠。” (2).古代少数民族部落名。《资治通鉴·晋孝武帝太元十七年》:“ 休官 权千成 据 显亲 ,自称 秦州 牧。” 胡三省 注:“ 休官 ,杂夷部落之名。” 林下幽僻之境,引伸指退隐或退隐之处 独此林下意,杳无区中缘。——李白《安陆寄刘绾》 何曾反问表示未曾 你何曾想到他今天会成为总统? 一人(1).古代称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》:“一人元良,万邦以贞。” 孔 传:“一人,天子。”《书·汤诰》:“王曰:‘嗟尔万方有众,明听予一人誥。’” 孔 传:“天子自称曰予一人。” 汉 班固 《 * 通·号》:“王者自谓一人者,谦也,欲言己材能当一人耳。故《论语》曰:‘百姓有过,在予一人。’臣谓之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之内,所共尊者一人耳。故《尚书》曰:‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院记》:“况夙兴夜寐,以事一人,卿大夫犹然,况宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗:“一人正位山河定,万国朝元日月明。” (2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》:“一人炊之,百人扬之,无益也。” 明 李贽 《藏书世纪列传总目前论》:“然则今日之是非,谓予 李卓吾 一人之是非,可也。” (3).犹一体。《礼记·礼运》:“故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也。” (4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》:“故非有一人之道也,直将巧繁拜请而畏事之,则不足以持国安身,故明君不道也。” 杨倞 注:“谓不能齐一其人,同力以拒大国也。” |
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