| 古诗 | 奉和御製读隋书 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 夏竦 |
| 释义 | 奉和御製读隋书原文荣定诚嘉器，攀鳞属盛时。赏劳恩特异，知足志惟熙。 壮节承昭感，崇基保燕诒。 但能思卫霍，自可比著龟。 诗词问答问：奉和御製读隋书的作者是谁？答：夏竦 参考注释攀鳞比喻依附帝王以成功名。多指科举及第。 元 王恽 《送王子初总管奉诏北上》诗：“烟霞未遂攀鳞志，葵藿空怀向日诚。” 明 唐顺之 《送王生归蜀》诗：“只解攀鳞易，何言献璧非。” 盛时(1).犹盛世。《史记·刘敬叔孙通列传》：“及 周 之盛时，天下和洽，四夷乡风。” 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》：“方今天下适定，海内愿安，无贤不肖皆乐立名於世。而 伯通 独中风狂走，自捐盛时。” 宋 梅尧臣 《题老人泉寄苏明允》诗：“去为 仲尼 嘆，出为盛时祥。” 明 陈子龙 《对酒》诗：“对酒歌盛时，天下方大治。” (2).犹盛年。 三国 魏 曹植 《箜篌引》：“盛时不可再，百年忽我遒。” 赏劳奖赏犒劳。《后汉书·丁鸿传》：“ 世祖 略地 潁阳 ， 潁阳 城守不下， 綝 説其宰，遂与俱降， 世祖 大喜，厚加赏劳。” 唐 沉亚之 《贤良方正能直言极谏策》：“陛下见西制戎，北制虏，壁垒之势，盘连交错，兵甲之多，赏劳之厚，以为戎虏知畏，此而不敢犯塞。”《三国演义》第一○六回：“﹝ 司马懿 ﹞就将库内财物，赏劳三军，班师回 洛阳 。” 特异(1) 明显好于一般的 (2) 特殊;不同一般 特异抗体 特异系统 特异选择 足志谓使意愿圆满地表达出来。《左传·襄公二十五年》：“ 仲尼 曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？’” 陆德明 释文：“足，将住反。” 唐 权德舆 《徐泗濠节度使赠司徒张公文集序》：“足言足志，践履章灼。” 壮节壮烈的节操。《后汉书·独行传·戴就》：“﹝ 薛安 ﹞收 就 於 钱唐县 狱，幽囚考掠，五毒参至。 就 慷慨直辞，色不变容…… 安 深奇其壮节，即解械，更与美谈，表其言辞，解释郡事。”《三国志·魏志·吕布臧洪传论》：“ 陈登 、 臧洪 并有雄心壮节， 登 降年夙陨，功业未遂， 洪 以兵弱敌彊，烈志不立，惜哉！” 唐 白居易 《汉将李陵论》：“设使 陵 不苟其生，能继以死，则心赏延於世，刑不加亲。战功足以冠当时，壮节足以垂后代。” 宋 苏舜钦 《己卯冬大寒有感》诗：“予闻古烈士，自誓立壮节。丸泥封 函关 ，长缨繫 南越 。” 清 顾炎武 《高渐离击筑》诗：“壮节悲迟暮，羈魂迫固穷。” 崇基(1).高坛。《文选·潘岳＜藉田赋＞》：“结崇基之灵趾兮，启四涂之广阼。” 李善 注：“崇基，谓坛也。” 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》：“ 济阳 蔡使君 讳 兴宗 ，復为崇基表刹，立禪诵之堂焉。” (2).指建筑物的高大基座。 北魏 郦道元 《水经注·浊漳水》：“东北逕 鲁班门 西，双闕昂藏，石壁霞举，左右结石修防，崇基仍存。” (3).指山。《文选·沉约＜钟山诗应西阳王教＞》：“君王挺逸趣，羽斾临崇基。” 李善 注：“崇基，山也。” 燕诒《诗·大雅·文王有声》：“詒厥孙谋，以燕翼子。” 毛 传：“燕，安也。” 朱熹 集传：“詒，遗；燕，安……谋及其孙，则子可以无事矣。”后以“燕詒”谓使子孙后代安吉。《宋史·乐志九》：“钦翼燕詒，禋享是崇。”《宋史·乐志九》：“道光授受，谋深燕詒。” 清 赵翼 《孙曾》诗：“吃饭穿衣吾不管，燕貽各有乃翁谋。”《花月痕》第二六回：“功德享乎燕貽，勋名图於 麟阁 。” 卫霍西汉 名将 卫青 和 霍去病 皆以武功著称，后世并称“卫霍”。 三国 魏 曹植 《与吴季重书》：“谓 萧 曹 不足儔， 卫 霍 不足侔也。” 唐 张说 《药园宴武洛沙将军》诗：“文学引 王 枚 ，歌钟陈 卫 霍 。” 明 许自昌 《水浒记·论心》：“自昔 萧 曹 任，难图 卫 霍 功。” 宁调元 《游白云归感赋四律并柬同游诸子》：“丈夫三十尚平平，竪子争传 卫 霍 名。” 自可(1).本来可以；自然可以。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》：“ 太丘 曰：‘如此，但糜自可，何必饭也。’” 宋 叶适 《寄吕巽伯换酒亭》诗：“ 瑯琊 初址未完牢，犹倚虚名用我曹。自可全将醒前了，何因偏向醉中逃。” (2).犹自许。 唐 韩愈 《许国公神道碑铭》：“为人魁伟沉塞，以武勇游仕 许 汴 之间，寡言自可，不与人交，众推以为鉅人长者。” |
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