| 古诗 | 静含太古山房 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 静含太古山房原文诘屈下栈磴，山房宛在兹。 设弗步屹□，那此识幽奇。 太古自太古，山房我所为。 然而非此房，能含古则谁。 因悟循蜚世，不出方寸知。 太古瞬息间，是语原平夷。 诗词问答问：静含太古山房的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押支韵 出处：御制诗五集卷十七 参考注释诘屈(1).屈曲；曲折。 宋 钱易 《南部新书》庚：“ 含元殿 侧 龙尾道 ，自平阶至，凡詰屈七转。” 清 方象瑛 《七盘关》诗：“ 氐 中又復度 七盘 ，詰屈紆迴势相引。” (2).文词艰涩难读。 明 胡应麟 《诗薮·古体中》：“乐府至詰屈者，《朱鷺》、《临高臺》等篇。” 清 平步青 《霞外攟屑·里事·茹韵香先生》：“诗集甚富，每一题，輒蔓衍百餘首，拖沓詰屈。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第二篇：“要之《商颂》五篇，事迹分明，词亦詰屈，与《尚书》近似。” 山房(1).山中的房舍。《新唐书·李德裕传》：“又按属州非经祠者，毁千餘所，撤私邑山房千四百舍，寇无所廋蔽。” 宋 刘克庄 《木兰花慢·又送郑伯昌》词：“更筑就山房，躬耕谷口。” (2).山中的寺宇。 唐 温庭筠 《宿白盖峰寺》诗：“山房霜气晴，一宿遂平生。” 宋 苏轼 《宿临安净土寺》诗：“明朝入山房，石镜炯当路。” (3).山中的书室。《宋史·李常传》：“少读书 庐山 白石僧舍 。既擢第，留所抄书九千卷，名舍曰 李氏山房 。” 清 陈衍 《元诗纪事·李孟》：“君辞归，筑山房，摘 李公 诗语为扁名。” 幽奇(1).指玄妙的哲理。 南朝 宋 宗炳 《答何衡阳书》：“夫神光灵变，及无量之寿，皆由诚信幽奇，故将生于佛土，亲映光明，其寿无量耳。” (2).幽雅奇妙。 宋 梅尧臣 《寄滁州欧阳永叔》诗：“烂漫写风土，下上穷幽奇。” 清 姚莹 《游榄山记》：“是乡在 香山 治东北七十里，居稠而民富，无幽奇壮胜之观，而人士彬彬有文采。” 朱自清 《怀魏握青君》：“他轻轻地诉说他生平冒险的故事。说一会，默一会。这是一个幽奇的境界。” 太古最古老的时代 我所佛教语。谓与“我”相对之外物。《智度论》卷三一：“我是一切诸烦恼根本，先着五素为我，然后着外物为我所。” 南朝 宋 谢灵运 《浮云》诗：“诸法既无我，何由有我所。” 章炳麟 《人无我论》：“自八识六根以至一毛一孔属於内界者，假説为我；自眷属衣食金钱田园以至一切可以摄取受用之物属於外界者，説为我所，而我与我所又非一成不变也。” 然而从另一方面来说——表示转折关系 乐曲终止了,然而无人离席 然而汝亦不在人间。——清· 袁枚《祭妹文》 古则古代的典章法度。 汉 王粲 《七释》：“圣人在位，时迈其德。先天弗违，稽若古则。”《宋书·江夏文献王义恭传》：“今皇家中造，事遵前文，宜宪章先代，证文古则。” 唐 王履贞 《辟雍赋》：“惟司成是典，惟古则是效。” 循蜚亦作“ 循飞 ”。传说太古时代十纪中的第七纪。《春秋命历叙》：“自开闢至获麟，二百二十七万六千岁，分为十纪：……一曰九头纪，二曰五龙纪，三曰摄提纪，四曰合雒纪，五曰连通纪，六曰叙命纪，七曰循蜚纪，八曰因提纪，九曰禪通纪，十曰疏讫纪。” 宋 王应麟 《小学绀珠·历代论·十纪》作“循飞”。 清 和邦额 《夜谭随录·来存》：“ 李 因言其客 喀尔喀 时，其人骑兽，似鹿而非有语言，无文字，亦无机械，如游循蜚、因提之世。” 雷昭信 《名说》：“盖在疏仡、循蜚之上世，盱盱其俗，沕穆其天，各安其澹泊。”参阅《广雅·释天》。 方寸(1) 一寸的平方大小 方寸之地起波澜 (2) 一平方寸 (3) ∶心神。语出《三国志》:徐庶母亲被曹操抓去,徐指着胸口对刘备说:“方寸乱矣!” 瞬息间见“ 瞬息之间 ”。 平夷(1).平坦。《汉书·沟洫志》：“ 孙禁 所欲开者，在 九河 南 篤马河 ，失水之迹，处势平夷，旱则淤絶，水则为败。” 汉 王粲 《初征赋》：“野萧条而骋望，路周达而平夷。” 宋 程大昌 《演繁露·平》：“予后至 昌化县 ，过一山，其下甚峻，至顶而平夷，名 走马平 。” (2).犹平安。《韩非子·外储说左下》：“是故循车马，比卒乘，以备戎事。有难则以备不虞，平夷则以给朝事。” 明 郎瑛 《七修类稿·事物·沉氏药》：“纷纷墓土黄金屑，片片花飞白玉芝，君主一斤臣四两，调和服下即平夷。” (3).平和；平易。 唐 柳宗元 《零陵三亭记》：“君子有游息之物，高明之具，使之清寧平夷，恒若有餘，然后理达而事成。” 宋 张表臣 《珊瑚钩诗话》卷一：“﹝诗﹞以平夷恬淡为上，怪险蹶趋为下。” (4).荡平；毁平。《南史·梁哀太子大器传》：“吾自度死必在贼前，若诸叔外来，平夷 羯 寇，必前见杀，然后就死。” 唐 苏颋 《垅上记·闻角声》：“ 郗方回 葬妇於 驪山 ，使 会稽 郡吏 史泽 治墓，多平夷古坟。” |
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