古诗 | 清晏堂 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 清晏堂原文明日将观海,今朝近憩居。 闾阎策安堵,河淀阅归墟。 却以延閒赏,还嫌费洁除。 溟瀛愿清晏,殷若意翘予。 诗词问答问:清晏堂的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押鱼韵 出处:御制诗三集卷六十四 参考注释明日明天 明日复明日 明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》 明日徐公来。——《战国策·齐策》 明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》 观海语出《孟子·尽心上》:“故观於海者难为水,游於圣人之门者难为言。”后用以比喻所观者大。 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》:“观海齐量,登岳均厚。” 南朝 梁 沉约 《<梁武帝集>序》:“事同观海,义等窥天。” 今朝(1) 今天 (2) 现在 数风流人物,还看今朝 闾阎(1).里巷内外的门。后多借指里巷。《史记·平準书》:“守閭阎者食粱肉,为吏者长子孙,居官者以为姓号。” 唐 白居易 《湖亭望水》诗:“岸没閭阎少,滩平船舫多。” 清 薛福成 《应诏陈言疏》:“以臣所见,閭阎十室九空,而百物昂贵,小民奔走拮据,艰於生计。” (2).泛指民间。《史记·樗里子甘茂列传论》:“ 甘茂 起 下蔡 閭阎,显名诸侯,重彊 齐 楚 。”《梁书·处士传·何胤》:“顷者学业沦废,儒术将尽,閭阎搢绅,尠闻好事。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷五:“皆言衣食于官久,不愿为农,又皆习弓刀,一旦散之閭阎,必皆为盗贼。” 章炳麟 《驳建立孔教议》:“未尝普施閭阎,貤及謡俗。” (3).借指平民。《史记·李斯列传论》:“ 李斯 以閭阎歷诸侯,入事 秦 。” 唐 刘禹锡 《同州谢上表》:“閭阎凋瘵,远近共知。” 孙中山 《军政府宣言》:“以卫国保种自任,战士不爱其命,闾阎不惜其力,则革命可成。” 安堵犹安居。《史记·田单列传》:“ 即墨 即降,愿无虏掠吾族家妻妾,令安堵。” 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》:“百姓安堵,四民反业。” 宋 李纲 《自海陵泛江归梁溪作》诗:“苍生倘有安堵望,笑傲可自终餘龄。” 清 魏源 《圣武记》卷十四:“海寇攻城,不及乡里,而徧免四乡之赋,则利於安堵之民,而不利於被难之民。” 归墟亦作“归虚”。传说为海中无底之谷,谓众水汇聚之处。《列子·汤问》:“ 渤海 之东,不知几亿万里,有大壑焉,实惟无底之谷,其下无底,名曰归墟。” 张湛 注:“归墟,或作归塘。” 明 李东阳 《初预郊坛分献得南海》诗:“归虚下有通灵地,广利中含济物功。”后喻事物的终结、归宿。 清 龚自珍 《上清真人碑书后》:“余平生不喜道书,亦不愿见道士,以其勦用佛书门面语,而归墟只在长生。” 洁除清除,使干净。 叶圣陶 《线下·一个青年》:“西风的吹拂是春阳的洁除使;树叶的凋零与百草的枯萎是萌芽的先事预备。” 溟瀛大海。 明 刘基 《天寿节同诸寓臣拜于宝林教寺礼毕登槃翠轩分韵得稽字》诗:“紆徐睇溟瀛,缅邈想 淮 济 。” 清晏亦作“ 清宴 ”。1.清平安宁。《三国志·魏志·锺会传》:“拓平 西夏 ,方隅清晏。” 唐 吴兢 《贞观政要·政体》:“今陛下富有四海,内外清宴。” 清 吴伟业 《赠文园公》诗:“君臣朋友尽和平,四海熙然致清晏。” (2).清净明朗。《陈书·高祖纪下》:“先是氛雾,昼夜晦冥,至于是日,景气清晏。” 元 范梈 《四月八日访闽粤王无诸古城》诗:“维夏气清宴,原藪树蘢葱。” (3).清闲。《汉书·诸葛丰传》:“臣窃不胜愤懣,愿赐清宴,唯陛下裁幸。” 唐 元稹 《苦雨》诗:“夜来稍清晏,放体阶前呼。” 清 姚鼐 《宝扇楼后记》:“依天日之辉光,侍清宴之閒暇。” (4).清雅的宴集。《初学记》卷十四引 晋 成公绥 《延宾赋》:“延宾命客,集我友生,高谈清宴,讲道研精。” 唐 孟郊 《严河南》诗:“何必红烛娇,始言清晏阑。” |
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