| 古诗 | 酒泉子 鸳湖春晓（在县西南三里真如寺） |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 吴镇 |
| 释义 | 原文湖合鸳鸯，一道长虹横跨水，涵波塔影见中流。终日射渔舟。 彩云依傍真如墓。 长水塔前有奇树。 雪峰古＊冷于秋。 策杖几经过。 诗词问答问：《酒泉子 鸳湖春晓（在县西南三里真如寺）》的作者是谁？答：吴镇 参考注释鸳鸯(1) 亚洲一种亮斑冠鸭(Aix galericulata),它与西半球的林鸭关系较近,常被人工饲养。比鸭小,雄的羽毛美丽,头有紫黑色羽冠,翼的上部黄褐色;雌的全体苍褐色;栖息于池沼之上,雌雄常在一起 自名为鸳鸯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (2) 比喻恩爱夫妻 一道一起 长虹(1) 虹霓 (2) 喻指拱形长桥 横跨(1) 在…上形成拱形;从一个界限展开、伸展或延伸到另一界限 一道彩虹横跨湖上 (2) 跨越(如距离,时间,空间) 一座古代桥梁横跨这条河流 中流(1) 水流的中央;渡程中间 大石当中流。——宋· 苏轼《石钟山记》 使船保持在中流驶行 (2) 江河的中段 长江中流 (3) 中等 日射太阳光的照射 渔舟渔船 彩云绚丽的云彩 依傍(1) 依赖;依靠 (2) 指艺术、学术等方面模仿别人 真如佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性，亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。 南朝 梁 萧统 《谢敕赉制旨大集经讲疏启》：“同真如而无尽，与日月而俱悬。”《成唯识论》卷九：“真谓真实，显非虚妄；如谓如常，表无变易。谓此真实，於一切位，常如其性，故曰真如。” 明 屠隆 《昙花记·西游净土》：“霞幢被，宝座趺，灵光随处现真如。”《红楼梦》第八七回：“屏息垂帘，跏趺坐下，断除妄想，趋向真如。” 范文澜 《唐代佛数·佛教各派》：“事物生灭变化，都不离真如。故真如即万法（事物），万法即真如。真如与万法，无碍融通。” 水塔作为贮水池用的圆柱式封闭蓄水池 有奇还有零头 舟首尾长约八分有奇。——明· 魏学洢《核舟记》 雪峰积雪的山峰。 唐 杜甫 《出郭》诗：“远烟盐井上，斜景雪峰西。” 元 袁桷 《上京杂咏》之六：“天锡清凉国，晴霞绽雪峰。” 权宽浮 《牧场雪莲花》：“我跟他们一道走到外面，望着那灿烂的雪峰和羊群。” 杖几亦作“ 杖机 ”。拐杖与几案。多为老人用具。杖，行走中扶持；几，平时靠倚。 汉 中山王 《文木赋》：“制为杖几，极丽穷美。” 汉 焦赣 《易林·大壮之革》：“举被覆目，不见日月，衣衾杖机，就其夜室。” 元 王士熙 《寿刘邢公》诗：“ 崆峒 别有长生诀，杖几凝香酒半醒。” 明 李东阳 《中书舍人徐君寿六十序》：“客以为亲欢，且将捧觴豆，操杖几，祝百千岁寿。” 经过(1) 通过 到现在大约经过六、七人之手 (2) 经历的过程 事情的全部经过 (3) 从某处过 这汽车经过北海公园吗? |
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