| 古诗 | 即事 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 即事原文河南山东虽得雨，为廑继泽屡问之。 一朝两省报皆至，胥称继被甘膏施。 其间分寸虽不一，大抵补种出土齐。 青葱一望无隙地，若得续沛秋可期。 少间农起奏复至，则称阖省渥雨滋。 秋稼芃茂可望稔，米粮价减无居奇。 向因三省忧旱切，兹则旋转蒙天禧。 而何迤南翻缺泽，淮徐安徽愁霖迟。 截漕一再备赈恤，申命有司慎妥为。 自吾山庄来驻跸，盖无一日展愁眉。 寻思此愁宁可少，皇祖深恩念在兹。 诗词问答问：即事的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押支韵 出处：御制诗五集卷十七 2. 前此河南山东得雨尚未普遍优渥屡经驰谕传询令其由驿速奏 参考注释南山指终南山,在陕西省西安市南 一朝一旦 一朝而天。——《国语·晋语》 两省中书省和门下省的合称。为 唐 代最高国务机构。《新唐书·权德舆传》：“始， 德舆 知制誥，而 徐岱 给事中， 高郢 为舍人。居数岁， 岱 卒， 郢 知礼部， 德舆 独直两省，数旬一还舍。” 唐 王建 《贺杨巨源博士拜虞部员外》诗：“两省郎官开道路，九州山泽属曹司。”《资治通鉴·后周世宗显德四年》：“九月，中书舍人 竇儼 上疏……乞令即日宰相於南宫三品、两省给、舍以上，各举所知。” 胡三省 注：“两省，谓中书、门下省也。” 甘膏甘雨，膏雨。 唐 李商隐 《所居永乐县久旱县宰祈祷得雨因赋》：“甘膏滴滴是精诚，昼夜如丝一尺盈。” 其间(1) 在中间 两幢房子及夹在其间的院子 颓然其间者。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 北与寇往来其间。——宋· 文天祥《指南录后序》 袍敝衣处其间。——明· 宋濂《送东阳马生序》 时出于其间焉。——蔡元培《图画》 (2) 指某一段时间 参加这项工作已有半年了,这其间,他学到不少新的知识 分寸指说话或做事的适当标准或限度 没分寸 不讲分寸 不一(1) 不一致,不相同 意见不一 (2) 有差异,质量不同 质量不一 (3) 旧时书信末尾用语,表示不一一详说 大抵大概;大致 补种在出现缺苗的农作物中,重新种植 出土(1) 从土里挖出来 出土文物 (2) 小苗从土里长出来 青葱翠绿色,形容植物浓绿 青葱的草地 青葱的竹林 一望(1).眺望一下；看一下。 南朝 梁 王僧孺 《落日登高》诗：“凭高且一望，目极不能捨。” 宋 孙光宪 《浣溪沙》词：“蓼岸风多橘柚香， 江 边一望 楚 天长。”《西游记》第三六回：“佇立草坡，一望并无客旅。”《儿女英雄传》第五回：“隔墙一望，里面塔影冲霄，松声满耳，香烟冷落，殿宇荒凉。” (2).指目力所及的距离。亦泛指较近的距离。 元 王实甫 《丽春堂》第一折：“则见贝闕蓬壶一望中。”《三国演义》第四九回：“ 武昌 一望之地，最为紧要。”《西游记》第九三回：“我这寺一望之前，乃是 舍卫国 。” 无隙没有隔阂。《三国志·吴志·胡综传》：“ 辽东 之事，辅 吴 将军 张昭 以諫 权 言辞切至， 权 亦大怒，其和协彼此，使之无隙， 综 有力焉。”《三国演义》第十八回：“吾与 奉先 无隙，何故引兵至此？” 少间(1) 过一会儿;隔不多时 少间便知 少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。——《聊斋志异·促织》 (2) 指病稍好 病少间 (3) 一点空隙 户外之屦,至无少间 起奏向皇帝上奏本。《水浒传》第五九回：“便叫本州推官，动文书申达中书省起奏。都做‘ 宋江 先在途中，劫了御香、吊掛，因此赚知府到庙，杀害性命’。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“特为起奏一本，将 * 被祸事情，备细达於圣聪。”《初刻拍案惊奇》卷三一：“军官有逃得命的，跟着 傅总兵 到都堂府来商议，再欲起奏，另自添遣兵将。” 秋稼秋季的庄稼。《后汉书·安帝纪》：“今年秋稼茂好，垂可收穫，而连雨未霽，惧必淹伤。” 唐 刘禹锡 《太和戊申岁大有年诏赐百僚出城观秋稼》诗：“ 长安 铜雀鸣，秋稼与云平。”《新唐书·五行志一》：“ 大历 六年八月，连雨，害秋稼。” 可望(1) 有希望;可以盼望 (2) 能够望见 米粮粮食。《三国志·魏志· * 传》：“其国中大家不佃作，坐食者万餘口，下户远担米粮鱼盐供给之。” 碧野 《没有花的春天》第三章：“你苦苦干活，收成还是有钱人家的，你却分不到半粒米粮。” 居奇看成是稀有的奇货,留着卖大价钱 居奇以待 省忧省视疾苦。《汉书·文帝纪》：“方春和时，草木羣生之物皆有以自乐，而吾百姓鰥寡孤独穷困之人或阽於死亡，而莫之省忧。为民父母将何如？” 清 龙启瑞 《致曾涤笙侍郎书》：“受人之牛羊，而不为求牧与芻，且驱而致之虎狼，而莫之省忧，徒束手号於众曰：‘吾无才。’则当受牛羊之时，何不皇然？” 旋转绕一个轴转动 车轮在旋转 而何(1).犹如何。怎样。《左传·昭公四年》：“ 牛 谓 叔孙 ：‘见 仲 而何？’” 杜预 注：“而何，如何。” (2).犹如何。怎么。《左传·襄公二十二年》：“谓我敝邑，邇在 晋国 ，譬诸草木，吾臭味也，而何敢差池？”《孟子·尽心下》：“仁人无敌於天下，以至仁伐不仁，而何其血之流杵也？” 汉 王充 《论衡·顺鼓》：“久雨湛水溢，谁致之者……击鼓攻社，而何救止？” 愁霖久雨。雨久使人愁，故称。《初学记》卷三引《纂要》：“雨久曰苦雨，亦曰愁霖。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效张协＜苦雨＞》：“有弇兴春节，愁霖贯秋序。” 唐 陆龟蒙 《奉酬苦雨见寄》诗：“萤飞渐多屋渐薄，一注愁霖当面落。” 宋 朱熹 《秋夕怀子厚》诗之二：“浮云蔽中天，愁霖隔秋牕。” 清 李渔 《蜃中楼·献寿》：“俺则得急把愁霖止，忙将餘沫吞。” 一再一次又一次地 赈恤赈济抚恤 振恤遗孤 申命(1).重申教命；再命。《易·巽》：“重巽以申命。” 孙星衍 集解引 陆绩 曰：“巽为命令。重命令者，欲丁寧也。” 高亨 注：“《巽》之卦象是君上重申其教命。故曰：‘重巽以申命。’” (2).任命。《三国志·魏志·王朗传》：“是以 唐 虞 之设官分职，申命公卿，各以其事，然后惟 龙 为纳言，犹今尚书也。” (3).命令。 唐 李白 《比干碑》：“申命郡县，封坟葺祠。” 唐 柳宗元 《终南山祠堂碑》：“皇帝使中謁者，祷于 终南山 ，申命 京兆 尹 韩府君 ，祗飭祀事，考视祠制。” (4).指发布命令。《觚賸·序赋创格》引 清 陈鹤容 《＜当泣草＞序》：“ 巫咸 申命， 詹尹 陈辞。” 有司指官吏。古代设官分职,各有专司,故称 陛下可将彼家属送有司问罪。——《三国演义》 召有司案图。——《史记·廉颇蔺相如列传》 宜付有司论其刑赏。——诸葛亮《出师表》 授之于有司。——宋· 王安石《答司马谏议书》 吾山山名。即鱼山。在今 山东 东阿县 。《史记·河渠书》：“殫为 河 兮地不得寧，功无已时兮 吾山 平。” 裴駰 集解引 徐广 曰：“ 东郡 东阿 有 鱼山 ，或者是乎？”《水经注·济水》：“ 马颊水 又东北流逕 鱼山 南。山即 吾山 也， 汉武帝 《瓠子歌》所谓‘ 吾山 平’者也。” 王国维 《鬼方昆吾玁狁考》：“古鱼、吾同音。《史记·河渠书》：‘功无已时兮 吾山 平。’ 吾山 亦即 鱼山 也。” 驻跸皇帝后妃外出,途中暂停小住 一昨驻跸金墉,备尝游览。——《周书·宣帝纪》 一日(1) 有一天 程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》 一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》 一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》 (2) 一天,一昼夜 一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》 常如一日。——宋·司马光《训俭示康》 苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》 奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》 前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》 愁眉发愁时皱着的眉头 愁眉不展 寻思想;思考 宁可表示在权衡两方面的利害得失后,选择其中的一面 宁可共载不。——《乐府诗集·陌上桑》 宁可早点儿出发,也不要迟到 皇祖(1).君主的祖父或远祖。《书·五子之歌》：“皇祖有训：民可近，不可下。” 孔 传：“皇，君也，君祖 禹 有训戒。”《仪礼·聘礼》：“孝孙某，孝子某，荐嘉礼于皇祖某甫。”《左传·哀公二年》：“曾孙 蒯聵 ，敢昭告皇祖 文王 ，列祖 康叔 ，文祖 襄公 。” 汉 张衡 《南都赋》：“皇祖止焉， 光武 起焉。” 明 孙传能 《剡溪漫谈·曾孙》：“今朝廷祭告宗庙，高祖而上，概称皇祖；自称皆孝玄孙，乃不称曾。” (2).对已故祖父的敬称。《隶续·晋右军将军郑烈碑》：“遝至曾祖先生，皇祖徵君。” 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“伊皇祖之弱辰，逢时艰之孔棘。” 唐 韩愈 《祭十二兄文》：“惟我皇祖，有孙八人。惟兄与我，后死孤存。” 宋 欧阳修 《泷冈阡表》：“皇祖府君，累赠金紫光禄大夫，太师中书令兼尚书令。” 清 梁章鉅 《称谓录·亡祖》：“ 李习之 述其大父事状题曰《皇祖实録》。当时不以为怪；若施之近代，则犯大不韙矣。故古时称有不可通於今者，此类是也。” 恩念犹恩情，恩德。 元 郑廷玉 《后庭花》第一折：“俺娘儿两个，想哥哥恩念，死生难忘也。”《水浒传》第四回：“提辖恩念，杀身难报。” |
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