与胡汾坐月期贯休上人不至原文
扫庭秋漏滴，接话贵忘眠。静夜人相语，低枝鸟暗迁。
星围南极定，月照断河连。
后会花宫子，应开石上禅。
诗词问答
问：与胡汾坐月期贯休上人不至的作者是谁？答：曹松
问：与胡汾坐月期贯休上人不至写于哪个朝代？答：唐代
问：与胡汾坐月期贯休上人不至是什么体裁？答：五律
问：曹松的名句有哪些？答：曹松名句大全
曹松与胡汾坐月期贯休上人不至书法欣赏
与胡汾坐月期贯休上人不至书法作品
全唐诗：卷716-51
参考注释
扫庭
(1).扫除庭院。 唐 李频 《夏日过友人檀溪别业》诗：“沙月邀开户，巖风助扫庭。”
(2).比喻彻底摧垮敌方。 清 魏源 《默觚下·治篇十五》：“ 汉高 、 汉武 两世雄主，不能踰漠扫庭，及 宣 元 不折一矢而 呼韩 稽首。”
漏滴
漏壶滴下的水点。 辽 王徽 《然灯夜述怀》诗：“夷身幸入 华胥 境，甚惜今朝漏滴残。” 明 孟称舜 《死里逃生》第四折：“天上定盘浑不错，人间漏滴果无差。”
人相
(1).人的相貌、形貌。 唐 皮日休 《相解》：“今之相工，言人相者，必曰某相类龙……某至公侯。” 巴金 《坚强战士》：“他躺在草地上，深身湿得象一只落汤鸡，他已经失去人相了。”
(2).星相术用语。特指贵人之相。 宋 陈善 《扪虱新话·读法华经得相法》：“鼻修高直，面貌圆满，眉高而长，额广平正，人相具足。”
(3).佛教语。指一切众生外现的形象状态。《老残游记续集遗稿》第五回：“《金刚经》云：‘无人相，无我相。’世间万事皆坏在有人相、我相。” 黄遵宪 《以莲菊桃作歌》：“众花照影影一样，曾无人相无我相。”
南极
(1)
(2) (1)∶从地球上最南端所看到的天顶 (2)∶地球上最南的一点,地轴的南端
(3) 磁铁自由悬挂时指向南方的磁极
断河
前面不能通航的河道。《儒林外史》第十七回：“﹝ 匡超人 ﹞同他一路来到断河头，船靠了岸，正要搬行李。”
后会
(1).日后相会。《孔丛子·儒服》：“彼有恋恋之心，未知后会何期。” 唐 朱放 《江上送别》诗：“惆悵空知思后会，艰难不敢料前期。” 清 吴伟业 《送何省斋》诗：“后会良可希，尺书到犹未。”
(2).会合时迟到。《汉书·彭越传》：“与期旦日日出时，后会者斩，旦日日出，十餘人后，后者至日中。”
花宫
(1).指佛寺。 唐 李颀 《宿莹公禅房闻梵》诗：“花宫仙梵远微微，月隐高城鐘漏稀。” 唐 李白 《秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈》诗：“玉斗横网户，银河耿花宫。”参见“ 花雨 ”。
(2).犹仙界。 清 龚自珍 《如梦令》词：“本是花宫么凤，降作人间情种。不愿住人间，分付药炉烟送。”