| 古诗 | 立春二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 刘克庄 |
| 释义 | 立春二首原文恰归旧隐再逢春，村巷荒凉草没人。犬坏园中门作窦，盗规坟上树为薪。 官如巫祝难羞贱，家似樵渔敢讳贫。 闻说邻醅低价卖，病夫一滴未沾唇。 诗词问答问：立春二首的作者是谁？答：刘克庄 参考注释旧隐(1).旧时的隐居处。 唐 项斯 《送归江州友人初下第》诗：“新春城外路，旧隐水边村。” (2).昔日的隐士。 唐 吴融 《萧县道中》诗：“草堂旧隐终归去，寄语巖猿莫晓惊。” 村巷村里中的巷道。 唐 王维 《田园乐》诗之四：“牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。” 宋 辛弃疾 《唐河传·效花间体》词：“觉来村巷夕阳斜。几家，短墙红杏花。” 王汶石 《风雪之夜·大木匠》：“人都挤在村巷里，散在大路上。” 荒凉荒芜冷落。形容旷野无人的景况 一个荒凉的村庄 没人潜水的人。《庄子·达生》：“若乃夫没人，则未尝见舟而便操之也。” 郭象 注：“没人，谓能鶩没於水底。”《吕氏春秋·精谕》：“ 白公 曰：‘若以石投水奚若？’ 孔子 曰：‘没人能取之。’” 宋 陈师道 《谢寇十一惠端砚》诗：“没人投深索千丈，探頷适遭龙伯睡。” 清 钱谦益 《李叔则＜雾堂集＞序》：“ 叔则 力雄健，既已絶流文海，以余老人为没人也，就而问涉焉。” 中门(1).内、外门之间的门。《周礼·天官·阍人》：“掌守王宫之中门之禁。” 郑玄 注：“中门，於外内为中，若今宫閽门。 郑司农 云，王有五门：外曰皋门，二曰雉门，三曰库门，四曰应门，五曰路门…… 玄 谓雉门，三门也。” 孙诒让 正义：“此中门实不专属雉门。当兼库、雉、应三门言之。盖五门以路门为内门，皋门为外门，餘三门处内外之间，故通谓之中门。”《左传·昭公二十五年》：“执诸 季氏 中门之外。” 唐 张鷟 《朝野佥载·补辑》：“典籤 崔简 妻 郑氏 初到，王遣唤……遂入王中门外小阁。” (2).门的当中。《礼记·曲礼上》：“行不中道，立不中门。” 郑玄 注：“中门谓棖闑之中央。” (3).正中的大门。 明 沉德符 《野获编·司道·乡绅见监司礼》：“见廵按、按察司官，则入中门，走通道。”《红楼梦》第十六回：“忽有门吏报道：‘有六宫都太监 夏老爷 特来降旨’。吓得 贾赦 、 贾政 一干人不知何事，忙止了戏文，撤去酒席，摆香案，启中门跪接。” (4).内、外室之间的门。 唐 孟郊 《征妇怨》诗之二：“ 渔阳 万里远，近于中门限；中门逾有时， 渔阳 常在眼。”《初刻拍案惊奇》卷二三：“ 崔生 知是闺中之物，急欲进去纳还，只见中门已闭。” 为薪取柴薪。《庄子·养生主》：“指穷於为薪，火传也，不知其尽也。” 俞樾 《诸子平议·庄子一》：“《广雅·释詁》：‘取，为也。’然则为亦取也。指穷於为薪者，指穷於取薪也。” 巫祝古代称事鬼神者为巫，祭主赞词者为祝；后连用以指掌占卜祭祀的人。《礼记·檀弓下》：“君临臣丧，以巫祝桃茢执戈，恶之也。” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》：“巫祝小人，妄説祸祟。” 宋 范成大 《灼艾》诗：“谢去羣巫祝，胜如几药汤。” 樵渔(1).樵夫和渔夫。亦泛指村舍中人。 唐 岑参 《终南山双峰草堂作》诗：“有时逐樵渔，尽日不冠带。” 唐 于鹄 《题邻居》诗：“虽然在城市，还得似樵渔。” (2).打柴和捕鱼。 宋 苏轼 《唐陆鲁望砚铭》：“甘杞菊，老樵渔。” 清 方文 《赠张甥晢如冠》诗之二：“翱翔天尺五，勿似舅樵渔。” 闻说犹听说。 唐 孟浩然 《洛中访袁拾遗不遇》诗：“闻説梅花早，何如北地春？”《水浒传》第二三回：“江湖上多闻説 武二郎 名字，不期今日却在这里相会。” 清 吴伟业 《闻台州警》诗之一：“闻説 天台 踰万丈，可容长啸碧峯头？” 病夫体弱多病的人 一滴(1).液体的一个小点。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷三：“剉以酿酒，名曰桂醪。尝一滴，举体如金色。” 唐 韩偓 《秋霖夜忆家》诗：“不知短髮能多少，一滴秋霖白一茎。” 宋 方凤 《金华游录》：“有卷石，小窍指面大，有水正滴窍中，名仙人砚滴。候片时，纔一滴。” (2).一点儿，表示少量。《关尹子·四符》：“吾之精一滴无存亡尔，吾之神一歘无起灭尔。” 茅盾 《子夜》十七：“蓦地，他站了起来，冷冷地狞笑。最后一滴力又回到他身上了。” 沾唇形容略微喝一点酒、茶水等饮料。多与“不”连用表示否定。《儿女英雄传》第五回：“让了两遍，公子总不肯沾唇。” 清 余怀 《板桥杂记·轶事》：“我大贱相，茶非 惠泉 水不可沾唇。” 叶圣陶 《我们的骄傲》：“在那三年之中，真是一点一滴也不曾沾唇。” |
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