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古诗 奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制
朝代 唐代
作者 李乂
释义

奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制原文

曲榭回廊绕涧幽,飞泉喷下溢池流。
祗应感发明王梦,遂得邀迎圣帝游。

诗词问答

问:奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制的作者是谁?答:李乂
问:奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制写于哪个朝代?答:唐代
问:奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制是什么体裁?答:七绝
问:李乂的名句有哪些?答:李乂名句大全

全唐诗:卷92_40

参考注释

回廊

(1) 有顶棚的散步处

(2) 修道院中的走廊部分

(3) 教堂半圆形后殿的走道

(4) 某些教堂中在祭坛后并在圣坛以外的一个通道,可供列队通行无阻

(5) 曲折环绕的走廊

飞泉

(1).谷名。《楚辞·远游》:“吸 飞泉 之微液兮,怀琬琰之华英。” 洪兴祖 补注引 张揖 曰:“ 飞泉 , 飞谷 也。在 崑崙 西南。” 汉 王褒 《九怀·通路》:“北饮兮 飞泉 ,南采兮芝英。” 汉 司马相如 《大人赋》:“互折窈窕以右转兮,横厉 飞泉 以正东。”

(2).喷泉。《后汉书·耿恭传》:“闻昔贰师将军拔佩刀刺山,飞泉涌出。”《南史·何胤传》:“ 胤 以 若邪 势处迫隘,不容学徒,乃迁 秦望山 ,山有飞泉,迺起学舍。”

(3).瀑布。 唐 白居易 《与元微之书》:“流水周於舍下,飞泉落於簷间。” 明 王猷定 《姑山草堂歌》:“我乡 * 之山四百里,上有百道神功之飞泉。” 陈毅 《题<长征会师图>》诗:“上有无尽之高峰,中有百道之飞泉。”

应感

(1).谓交相感应。《礼记·乐记》:“夫民有血气心知之性,而无哀乐喜怒之常,应感起物而动,然后心术形焉。” 晋 陆机 《文赋》:“若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止。” 明 高攀龙 《文学景耀唐公墓志铭》:“惟忠孝之气直上清虚,如矢中的,於是始知古忠臣孝子与造化呼吸应感者,殆以是也。”

(2).特指天人感应。 北魏 张渊 《观象赋》序:“寻其应感之符,测乎冥通之数,天人之际,可见明矣。”

明王梦

指 殷高宗 武丁 因梦得 傅说 为相,使摄政事。 唐 李乂 《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》:“祗应感发明王梦,遂得邀迎圣帝游。”

邀迎

(1).邀请。 南唐 刘崇远 《金华子杂编》卷下:“ 朱冲和 常游 杭州 , 临安 监吏有姓 朱 者,兄呼 冲和 ,颇邀迎止宿,情好甚厚。” 宋 司马光 《暮春饮宋叔达园》诗:“邀迎嘉客易,会合故人难。” 郭沫若 《洪波曲》第十章四:“前任负责人 翁从六 亲来邀迎,正拟偕行, 陈诚 派人来接。”

(2).迎合。《三国志·魏志·袁绍传》“ 馥 怀惧,从 绍 索去,往依 张邈 ” 裴松之 注引 汉 王粲 《汉末英雄记》:“ 绍 以 河内 朱汉 为都官从事。 汉 先时为 馥 所不礼,内怀怨恨,且欲邀迎 绍 意,擅发城郭兵围守 馥 第,拔刃登屋。”

圣帝

犹圣主,圣君。 汉 东方朔 《答客难》:“今则不然,圣帝流德,天下震慴,诸侯賔服,威振四夷。” 唐 白居易 《泛渭赋》:“我为人兮最灵,所以愧贤相而荷圣帝。”

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更新时间:2025/3/16 9:37:10