| 古诗 | 东晋魏收选《元魏书》，目东晋为僭，晋宋以 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 方回 |
| 释义 | 原文刘琨劝进岂无闻，王猛临终亦有云。秽史汝能诬正统，老伧谁实蒞余分。 山阴禊事流觞帖，彭泽归来植杖文。 二物万年终不泯，可能草木张吾军。 诗词问答问：《东晋魏收选《元魏书》，目东晋为僭，晋宋以》的作者是谁？答：方回 参考注释刘琨(271-318)西晋诗人。字越石，中山魏昌(今河北无极)人。官至并州刺史，长期与匈奴贵族刘曜、刘聪对抗。后兵败，投奔鲜卑贵族段匹fc32，被杀。代表作《重赠卢谌》及《扶风歌》、《答卢谌》等诗，慷慨悲凉。明人辑有《刘越石集》。 劝进(1).鼓励促进。《汉书·王莽传中》：“几上下同心，劝进农业。” 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪》：“前者选择诸侯为公卿，所以砥礪藩屏，劝进忠信。”《晋书·武帝纪》：“诸令史前后，但简遣疎劣，而无有劝进，非黜陟之谓也。” (2).指劝登帝位。《南史·宋纪上》：“於是 陈留王 虔嗣 等二百七十人及 宋 臺群臣并上表劝进，犹不许。”《北史·许谦传》：“及 慕容垂 死， 谦 上书劝进。” 鲁迅 《花边文学·趋时和复古》：“ 康有为 永定为复辟的祖师， 袁皇帝 要 严复 劝进， 孙传芳 大帅也来请 太炎先生 投壶了。”参见“ 劝进表 ”。 (3).指劝酒。 清 钱棨 《沁园春》词：“三杯劝进，少此嬋娟。” 无闻(1) 没有名声;没有成名 默默无闻 (2) 指耳聋 耳无闻,目无见 王猛王猛(325-375) : 十六国时前秦大臣。字景略，北海剧(今山东寿光东南)人。三十岁时，东晋大将桓温进兵关中，他曾往见，扪虱而谈天下大势。后为苻坚谋士，得到信任。苻坚即位后，官至丞相，为前秦统一北方作出重大贡献。病危前，劝苻坚不要攻晋，但未被采纳。临终人即将死亡 临终嘱咐 秽史(1).歪曲历史本来面目的史书。《北史·魏收传》：“﹝ 魏收 奉詔撰 魏 史，﹞夙有怨者，多没其善，每言：‘何物小子，敢共 魏收 作色，举之则使上天，按之当使入地……’于是众口諠然，号为秽史。” 清 钱谦益 《赠副都御史梅公神道碑》：“惟夫子哀而赐之铭，所以表国功，正秽史，修废典，胥於是乎在。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷十：“野史传奇往往存 三代 之直，反胜秽史曲笔者倍蓰。” (2).不光彩的生活史。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷下：“父子兄弟君臣荐进献纳如此，亦可谓之秽史矣。” 端木蕻良 《＜红楼梦＞随记》：“ 脂砚 认为 秦可卿 平日待人接物，大有可取，因此不该把她的秽史，公之于世。” 正统(1) 指党派、学派等一脉相传的嫡派 (2) 指王朝先后相承的系统 老伧(1).詈词。谓粗野之人。《宋书·王玄谟传》：“ 柳元景 、 垣护之 并北人，而 玄謨 独受‘老傖’之目。”按，《晋书·周玘传》：“﹝ 玘 ﹞将卒，谓子 勰 曰：‘杀我者诸傖子，能復之，乃吾子也。’ 吴 人谓 中州 人曰傖，故云耳。”亦谓鄙陋之人。 清 郑燮 《四子书真迹序》：“近见有腐儒老傖，以全《礼》不便幼学，甚且不便两闈，简而为《礼注》，又简而为提要，为心典，殊可痛恨。” (2).无赖相呼之称。 章炳麟 《新方言·释言》：“今自 镇江 而下， 浙 闽 沿海之地，无赖相呼曰老傖。” 余分(1).指地球环绕太阳运行一周的实际时间与纪年时间相比所馀的零头数。《汉书·律历志下》：“后九十五岁， 商 十二月甲申朔旦冬至，亡餘分，是为孟统。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数二》：“唯虚宿未有奇数，自是日之餘分，历家取以为斗分者此也。餘宿则不然。” 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“至於晦朔之畸数，闰月之餘分，圣人不能齐也，而况巧历乎？” (2).谓非正统。 宋 岳珂 《奉诏移伪齐檄》：“率华夏礼义之俗，甘事腥羶，紫色餘分，拟乱正统。”参见“ 餘分闰位 ”。 (3).馀留部分。 宋 陈师道 《中秋夜东刹赠仁公》诗：“盈盈秋月不餘分，叶露悬光可数尘。”按，此指月亮亏蚀部分。 山阴山坡背阴的一面;山的北侧 禊事禊祭之事。指三月上巳临水洗濯、祓除不祥的祭祀活动。《晋书·王羲之传》：“ 永和 九年，岁在癸丑，暮春之初，会于 会稽 山阴 之 兰亭 ，修禊事也。” 宋 张孝祥 《拾翠羽》词：“禊事纔过，相次禁烟追逐。” 元 王恽 《清明日锦堤行乐》诗：“浪説 兰亭 禊事修，年年春好 锦堤 游。” 流觞见“ 流觴曲水 ”。 彭泽(1).泽名。即今 鄱阳湖 。在 江西省 北部。又名 彭湖 、 彭蠡 。《韩诗外传》卷三：“左 洞庭 之波，右 彭泽 之水。” (2).县名。 汉 代始设。在今 江西省 北部。 晋 陶潜 曾为 彭泽 令，因以“彭泽”借指 陶潜 。 唐 王勃 《滕王阁诗序》：“ 睢园 緑竹，气凌 彭泽 之樽； 鄴水 朱华，光照 临川 之笔。” 唐 刘知几 《史通·称谓》：“有匹夫而不名者，若 步兵 、 彭泽 之类是也。” 清 秋瑾 《菊》诗：“铁骨霜姿有傲衷，不逢 彭泽 志徒雄。” 归来返回原来的地方 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》 去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》 植杖(1).倚杖。扶杖。《论语·微子》：“ 子路 从而后，遇丈人，以杖荷蓧。 子路 问曰：‘子见夫子乎！’丈人曰：‘四体不勤，五穀不分。孰为夫子？’植其杖而芸。”后因以“植杖”为典。 晋 陶潜 《癸卯岁始春怀古田舍》诗之一：“寒草被荒蹊，地为罕人远，是以植杖翁，悠然不復返。” 唐 韦嗣立 《自汤还都经龙门北溪赠张左丞崔礼部崔光禄》诗：“褰帘出野院，植杖候柴门。”《辛亥革命前十年间时论选集·论白话为维新之本》：“降及 春秋 ，植杖之叟，耦耕之夫，贩牛之商，斲轮之工，散见於传记诸书，犹往往不絶。” (2).立杖。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“﹝ 张七 ﹞乃诣神祠祷曰：‘小人不幸，为剧盗逼，穷迫无路，敬植杖神前，视所向而往。’杖仆向东北，乃迤邐行乞至 天津 。” 可能可能性 不相信有发生惨剧的可能 草木(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。” (2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。” (3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。” 张吾军谓壮大自己的声势。语出《左传·桓公六年》：“我张吾三军，而被吾甲兵，以武临之，彼则惧而协以谋我，故难间也。” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗：“诗成使之写，亦足张吾军。” 元 薛昂夫 《阳春曲》之二：“耐惊耐怕黄虀瓮，长满长乾老酒盆，一贫儘可张吾军。” 诗文赏析【原题】： 东晋魏收选《元魏书》，目东晋为僭，晋宋以下为岛夷，世称秽史，故不得不与之辨 |
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