| 古诗 | 呈姚显叔奉亲送死极孝 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 戴复古 |
| 释义 | 呈姚显叔奉亲送死极孝原文雁去多年缺寄音，扁舟无复到山阴。卧牛岗上经过少，下马陵前感慨深。 细读文公千字诔，足知孝子一生心。 无才为作招魂些，自有悲风宰树吟。 诗词问答问：呈姚显叔奉亲送死极孝的作者是谁？答：戴复古 参考注释多年谓岁月长久。 唐 白居易 《长恨歌》：“ 汉 皇重色思倾国，御宇多年求不得。”《旧唐书·李密传》：“爱之如父母，敬之若神明，用能享国多年，祚延长世。”《儒林外史》第六回：“多年名宿，今番又掇高科；英俊少年，一举便登上第。” 茅盾 《子夜》十八：“好比多年不见的老朋友，昨天是第一次重逢，说不完那许多离情别绪，而今天便觉得无话可谈了。” 寄音传递音信；传递书信。 晋 陆机 《拟＜行行重行行＞》诗：“惊飈褰反信，归云难寄音。” 宋 梅尧臣 《方在许昌幕内弟滁州谢判官有书邀余诗》诗：“从事 滁阳 去，寄音苦求诗。” 元 费唐臣 《贬黄州》第一折：“学士大人携家远謫，朝中旧僚友，也要常常寄音回去。” 明 刘基 《江神子·次刘宗保韵》词：“钧天虎豹守重关，隔人间，寄音难。” 扁舟小船 一叶扁舟 扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》 无复(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷 校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ，极谈世事，还，谓 顗 曰：‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹 之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。” (2).指不再有，没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。” (3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 仲尼 曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’” (4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。” 山阴山坡背阴的一面;山的北侧 经过(1) 通过 到现在大约经过六、七人之手 (2) 经历的过程 事情的全部经过 (3) 从某处过 这汽车经过北海公园吗? 马陵古地名。 春秋 卫 地。在今 河北 大名 东南。公元前584年 晋景公 与诸侯会盟于此。 战国 属 齐 ，公元前341年 齐 将 孙膑 伏兵杀 魏 将 庞涓 于此。《春秋·成公七年》：“八月戊辰，同盟于 马陵 。” 杜预 注：“ 马陵 ， 卫 地。”《战国策·楚策一》：“夫 牛阑 之事， 马陵 之难，王之所亲见也。” 鲍彪 注：“ 魏 三十年， 齐 破 魏 马陵 。” 宋 梅尧臣 《古柳》诗：“飞霆痕尚白，如斩 马陵 庞 。”《醉醒石》第十回：“ 马陵 万弩伏，减灶诱狂夫。”参见“ 马陵书树 ”。 感慨心灵受到某种感触而慨叹(感慨不已) 她不免感慨地想道:“……真是事变知人心啦!”——丁玲《太阳照在桑乾河上》 否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也!——孙文《< 黄花冈七十二烈士事略> 序》 细读仔细地读 孝子(1) 指对父母孝顺的儿子 (2) 父母死后守孝的人 生心引起某种念头;多心 我怕你生心,才这么做的 为作(1).造作；做作。 汉 王符 《潜夫论·贤难》：“豕俛仰嚘咿，为作容声，司原愈益珍之。” 唐 柳宗元 《辩＜列子＞》：“其文辞类《庄子》，而尤质厚，少为作。” 元 无名氏 《替杀妻》第三折：“那婆娘打扮来便似女猱，全不似好人家苗条，上坟处説不尽乔为作。” (2).犹作为；行为。 唐 李翱 《去佛斋论》：“使佛生於中国，则其为作也必异於是。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“风俗习惯道德宗教趣味好尚言语暨其他为作，俱欲去上下贤不肖之间，以大归乎无差别。” 招魂迷信的人指招回死者的灵魂,比喻给死亡的事物复活造声势 悲风使人倍觉凄凉的风声 高树多悲风。——魏· 曹植《野田黄雀行》 宰树坟墓上的树木。 南朝 梁 王僧孺 《从子永宁令诔》：“宿草行没，宰树方攒。” 唐 颜真卿 《开府仪同三司行尚书右丞相上柱国赠太尉广平文贞公宋公神道碑铭》：“高坟崔嵬， 鉅鹿 剧 旁。森梢宰树，繚绕连冈。” 清 赵翼 《定军山》诗：“丰碑曾堕居民泪，宰树犹森故相坟。” |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。