| 古诗 | 祭毕轻舆回跸御园之作 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 祭毕轻舆回跸御园之作原文蒇事斋宫更祭衣，轻舆趁爽御园归。 畅春路近先趋问，又已连朝定省违。 东西黄寺阅年陈，途便拈香落鼎新。 敬识当时具深意，联情因抚远方人。 纱衣轻逼晓凉切，兰埒润沾露气浓。 却是寻常雨后景，渥优终欠为无悰。 麦柄初收积圃场，黍禾遍野蔚新秧。 似兹略觉先忧早，然此先忧正不妨。 向北雨佳潦积涂，问知此胜迤南输。 遂多六寸称沾者，不是慰吾竟诮吾。 诗词问答问：祭毕轻舆回跸御园之作的作者是谁？答：乾隆 注释1. 出处：御制诗三集卷九十八 2. 平声 参考注释蒇事谓事情办理完成。 前蜀 杜光庭 《王宗玠宅弘农郡夫人降圣日修大醮词》：“沥丹欵以腾词，拂碧坛而蕆事。”《宋史·乐志九》：“新庙肃肃，蕆事以时。” 清 魏源 《再上陆制府论下河水利书》：“加以木桩灰浆工费不貲，断非汛前所能蕆事。” 斋宫供斋戒用的宫室、屋舍。《国语·周语上》：“王即斋宫，百官御事，各即其斋三日。” 韦昭 注：“所斋之宫也。”《史记·滑稽列传·褚少孙论》：“为治斋宫河上，张緹絳帷，女居其中。” 宋 曾巩 《兜率院记》：“其后院主僧某，又治其故而大之。殿舍中严，斋宫、宿庐、庖湢之房，布列两序。” 祭衣某些教会的神职人员在举行宗教仪式时按其教会的规定应穿的服装 轻舆轻车。 晋 左思 《吴都赋》：“轻舆按轡以经隧，楼船举颿而过肆。” 宋 曾巩 《游 * 山》诗：“我驰轻舆岂知倦，倏忽遂觉穷嶔崟。” 御园即御苑。 唐 李绅 《忆春日曲江后许至芙蓉园》诗：“春风上苑开桃李，詔许看花入御园。” 清 厉鹗 《东城杂记·富景园》：“ 武林 城东曰 东园 者， 宋 御园也。”参见“ 御苑 ”。 春路(1).春天的道路。 南朝 宋 荀雍 《临川亭》诗：“目极依春路，披褐怀良辰。” 唐 孙逖 《春日留别》诗：“春路逶迤花柳前，孤舟晚泊就人烟。” 宋 韩驹 《智勇师归永嘉自言所居在万竹间乞诗送行》诗：“夜堦簌簌风翻籜，春路冥冥雨放稍。” (2).天子所乘的青色的鸾车。《后汉书·舆服志》“耕车” 刘昭 注引 晋 贺循 曰：“车必有鸞，而春独鸞路者，鸞凤类而色青，故以名春路也。” (3).东方的道路。《文选·张衡＜东京赋＞》：“飞 云龙 於春路，屯 神虎 於秋方。” 薛综 注：“春路，东方道也。” 朝定契丹语。朋友。《资治通鉴·后唐明宗天成元年》：“ 契丹 主闻 庄宗 为乱兵所害，慟哭曰：‘我朝定儿也。吾方欲救之，以 勃海 未下，不果往，致吾儿及此。’哭不已。虏言‘朝定’，犹华言朋友也。” 东西(1) 泛指各种具体或抽象的事物 吃东西 写东西 (2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感) 这小东西真可爱 妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》 阅年经历年岁。 清 陈梦雷 《抒哀赋》：“徒跋涉以閲年兮，岂王事之匪躬。” 拈香指烧香敬佛 鼎新去旧;更新、革新 方且言其主鼎新文物,教被华夷。——陆游《入蜀记》 去旧鼎新 当时就在那个时刻;马上 当时就签约雇用你 深意非常深刻的含意 远方远处;远地 远方的客人 政治未毕通也,远方之能疑者,并举而争起矣。——汉· 贾谊《论积贮疏》 沾露同“霑露”。 (1).被露水沾湿。 2.露水﹔露珠。 常雨久雨；长期下雨。《尚书大传》卷三：“厥罚常雨。”《汉书·五行志中之上》：“貌伤则致秋阴常雨，言伤则致春阳常旱也。”《晋书·五行志上》：“又八月，天子自将以舟师征关，戍卒十餘万，连旌数百里，临江观兵，又属常雨也。” 后景(1).画面上衬托在主体后面的景物。 (2).对人物、事件起作用的历史情况或现实环境。 柯灵 《现代散文放谈》：“第二段落是左翼文学勃兴的时期，为时约有八年。其后景是国家内忧外患，交相煎迫，如水益深，如火益热。” 无悰没有欢乐。《汉书·广陵厉王刘胥传》：“何用为乐心所喜，出入无悰为乐亟。” 南朝 齐 谢朓 《游东田》诗：“戚戚苦无悰，携手共行乐。” 宋 欧阳修 《答吕太博赏双莲》诗：“年来因病不饮酒，老去无悰懒作诗。” 黍禾(1).指黍的茎秆。 汉 班固 《 * 通·八风》：“凉风至，黍禾乾。” (2).黍和禾。泛指粮食作物。 唐 裴鼎 《陂防判对》：“天生五材，水善利物，且溉且粪，长我黍禾；为隄为防，制为畜泄。” 遍野布满原野,形容很多 漫山遍野 新秧(1).新插的稻秧。 宋 刘子翚 《怀新亭》诗：“寂寂农家春，新秧满田緑。” 宋 杨万里 《过百家渡》诗：“远草平中见牛背，新秧疏处有人踪。” (2).泛指新插的可移植的各种植物的幼苗。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·九花山子》：“盖京师之菊种亟繁，有陈秧、新秧、粗秧、细秧之别。” 不妨(1) 最好还是 你不妨现在就告诉他 (2) 无任何害处 你不妨去碰碰运气 (3) 表示怀疑或不确定 我不妨说,传导声音的机械装置是完善的 问知向有知识的人请教。《韩非子·解老》：“众人不肯问知听能，而圣人强以其祸败适之，则怨。” 不是(1) 错误;过失 是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》 (2) 否定判断 现在不是讲话的时候 |
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