古诗 | 读书楼二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 洪咨夔 |
释义 | 读书楼二首原文流水青山一榻深,铜柯石榦半窗阴。公余点校七分易,老去服行三字箴。 消长乘除观物理,存亡操舍验人心。 日长大得官闲力,乳燕鸣鸠尽好音。 诗词问答问:读书楼二首的作者是谁?答:洪咨夔 参考注释流水(1) 流动的水 落花流水春去也。 (2) 商店销售额 流水收入 (3) 立即;赶快;急急忙忙 他流水就说 青山长满绿色植物的山 留得青山在,不愁没柴烧 铜柯刚劲、苍郁的树枝。 元 宋旡 《西湖酒家壁画枯木》诗:“铁榦铜柯嗅不香,苍云玄烟润将滴。” 傅尃 《六朝柏》诗:“南麓森然见双柏,铜柯石干凌神霄。” 公余公务之馀暇。 宋 韩琦 《登广教院阁》诗:“岑寂禪扉启画关,公餘为会一开颜。” 明 袁宗道 《送别谢在杭司理东昌》诗之二:“公餘寻古蹟,先上 鲁连臺 。”《红楼梦》第七八回:“这 恒王 最喜女色,且公餘好武,因选了许多美女,日习武事。” 点校犹点勘。 清 吴敏树 《与杨性农书》:“前承委点校大文,负恃爱好,輒竭愚虑。” 老去(1).谓人渐趋衰老。 唐 杜甫 《往在》诗:“归号故松柏,老去苦飘蓬。” 宋 欧阳修 《赠王介甫》诗:“老去自怜心尚在,后来谁与子争先。” 明 汪循 《老去》诗:“老去心还竞,春来花又新。” (2).引申为老年;晚年。 沉从文 《<沉从文选集>题记》:“现在过去了二十多年,我和我的读者,都共同将近老去了。” (3).死去。 元 房皞 《思隐》诗:“情知老去无多日,且向闲中过几年。” 明 李东阳 《柳岸垂纶》诗:“老去祗应家在此,不须盘石更垂萝。” 服行施行,实行。《书·说命中》“ 説 乃言惟服” 孔 传:“美其所言,皆可服行。” 宋 叶适 《母杜氏墓志》:“幸而免於死,而气力寡弱,不足以服行遗训,又恐以终无自见於世也。” 清 周亮工 《书影》卷一:“妇言:‘一言当终身服行,何俟再三!’” 三字(1).指古字、篆、隶三种字体。《北史·刘芳传》:“昔 汉 世造三字石经於太学,学者文字不正,多往质焉。” (2).知制诰的别称。 宋 陈师道 《何郎中出示黄公草书》诗:“一官早要称三字,二鬢何须着两毛。” 宋 洪迈 《容斋四笔·官称别名》:“ 唐 人好以它名标榜官称……‘知制誥’为‘三字’。” (3).指“莫须有”三字。 清 赵翼 《岳祠铜爵》诗:“狱冤虽已昭三字,家祭终非告两 河 。”参见“ 三字狱 ”。 消长(1) 增减;盛衰 (2) 谓变化 乘除(1) 求积与等分的运算 (2) 打算;算计 另有乘除,别有耳目 (3) 比喻自然界中的盛衰变化,此消彼长 万事乘除总在天,何必愁肠千万结 物理(1) 事物的内在规律或道理 人情物理 (2) 物理学 存亡生存和死亡,存在和灭亡 关系生死存亡的战争 操舍(1).执持和舍弃。《淮南子·要略》:“操舍开塞,各有龙忌。” 清 梅曾亮 《台湾府知府盖君墓志铭》:“天乃雨,民呼为‘太守雨’。其行事操舍适机会,又如此。” (2).指理学家所视为的修心养性的关键。语本《孟子·告子上》:“ 孔子 曰:‘操则存,舍则亡,出入无时,莫知其乡。惟心之谓与。’” 朱熹 集注:“ 孟子 引之,以明心之神明不测,得失之易而保守之难,不可顷刻失其养。” 宋 朱熹 《答吕子约书》:“示喻日用工夫如此,甚善。然亦且要见一大头脑分明,便於操舍之间有用力处。” 人心(1) 指人的感情、愿望等 全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 这是人心所向,大势所趋 (2) 良心 长大生长;成长 孩子们都已长大了 官闲见“ 官閒 ”。 亦作“ 官闲 ”。官事清闲。 唐 元稹 《天坛上境》诗:“野人性僻穷深僻,芸署官閒不似官。” 宋 黄庭坚 《次韵答邢敦夫》:“雨作枕簟秋,官闲省中睡。” 宋 陆游 《晚春书怀》诗:“官闲有味缘高卧,酒贵无忧为细倾。”《冷庐杂识·姚兵部》引 清 姚学塽 《送闵贡甫之扬州》诗:“养志未须嫌禄薄,读书大好是官閒。” 乳燕雏燕;幼燕 鸣鸠即斑鸠。《诗·小雅·小宛》:“宛彼鸣鳩,翰飞戾天。”《吕氏春秋·季春》:“鸣鳩拂其羽,戴任降于桑。” 高诱 注:“鸣鳩,班鳩也。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四八:“鸣鳩嬉庭树,焦明游浮云。” 明 刘基 《春日杂兴》诗之二:“鸣鳩语燕声相应,又是人间一度春。”参见“ 斑鳩 ”。 尽好尽可,足堪。 元 无名氏 《看钱奴》第三折:“﹝小末云﹞若父亲有些好歹啊,您孩儿买一个好杉木棺材与父亲。﹝ 贾仁云 ﹞我的儿,不要买……我后门头不有那一个喂马槽,儘好发送了。” |
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