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古诗 昼卧
朝代 宋代
作者 陆游
释义

昼卧原文

秋暑侵人气力微,烧香高枕掩斋扉。
弄姿野蘤晴犹敛,作态江云晚未归。
身外极知皆梦事,世间随处有危机。
故山松菊今何似,晚矣渊明悟昨非。

诗词问答

问:昼卧的作者是谁?答:陆游
问:昼卧写于哪个朝代?答:宋代
问:陆游的名句有哪些?答:陆游名句大全

参考注释

秋暑

(1).犹残暑。 唐 李商隐 《无题》诗:“幽人不倦赏,秋暑贵招邀。”

(2).秋季的炎热气候。 宋 苏轼 《初秋寄子由》诗:“忆在 怀远 驛,闭门秋暑中。”

人气

(1).指人的意气、气质、感情等。《庄子·人间世》:“且德厚信矼,未达人气;名闻不争,未达人心。” 曹础基 注:“人气,他人的感情。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·人副天数》:“天气上,地气下,人气在其间。”《西游记》第四一回:“你这呆子,全无人气,你就惧怕妖火,败走逃生,却把 老孙 丢下。” 鲁迅 《华盖集续编·空谈》:“这样的辣手,只要略有人气者,是万万豫想不到的。”

(2).人体的气味或人的气息。 宋 文天祥 《<正气歌>序》:“駢肩杂遝,腥臊污垢,时则为人气。” 清 魏源 《默觚下·治篇三》:“人气所緼,横行为风,上泄为云。” 周立波 《暴风骤雨》第二部十:“屋里灯火,在人气和黄烟的烟雾里,忽明忽暗。”

(3).人的心气、情绪。 茅盾 《子夜》二:“谣言太多,市场人气看低,估量来还要跌哪!”

烧香

(1) 拜神佛时点着香插在香炉中

烧香拜佛

(2) 比喻为求人办事而请客送礼

有些地方风气不正,办事得先烧香

高枕

垫高枕头安心睡觉,形容无所忧虑

今君有一窟,未得高枕而卧也。又:三窟已就,君姑高枕为乐矣。——《战国策·齐策》

弄姿

(1).妆饰容貌。 晋 赵至 《与嵇茂齐书》:“翱翔伦党之间,弄姿帷房之里。”

(2).谓做出种种姿态。《后汉书·李固传》:“ 固 独胡粉饰貌,搔头弄姿,槃旋偃仰,从容冶步。” 宋 陈师道 《次韵苏公西湖观月听琴并涉颍》之二:“路暗鸟遗音,江清鱼弄姿。”

野蘤

野花。蘤,同“ 花 ”。

作态

故意作出某种姿态或表情

他怀疑她在作态

身外

自身之外。 晋 陆机 《豪士赋》序:“心玩居常之安,耳饱从諛之説。岂识乎功在身外,任出才表者哉!” 唐 杜甫 《绝句漫兴》之四:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯。” 清 陆次云 《出门》诗:“堂上有慈亲,身外无昆季。”

极知

极其智慧。《韩非子·说难》:“周泽未渥也,而语极知,説行而有功则德忘。” 陈奇猷 集释:“谓所谋之事甚为智慧。”

通晓,深知。 唐 张守节 《史记正义·谥法解》:“极知鬼神曰灵。” 唐 萧妃 《夜梦》诗:“昨日梦君归,贱妾下鸣机。极知意气薄,不著去时衣。” 明 袁宏道 《舟中与诸上人谈亡友潘雪松事》诗:“极知实落栖真地,不是荒唐渺默乡。”

世间

人世间;世界上。《百喻经·观作瓶喻》:“诸佛大龙出,雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三:“有饮不肯饮,但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗:“高枕闲看古篆香,世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡艺到极精处,皆可成名,强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》:“自古以来,人们常有个梦想,但愿世间花不谢,叶不落,一年到头永远是春天。”

随处

到处;处处

只要有一粒种了,它就不择地势,不畏严寒酷热,随处茁壮地生长起来了。——《松树的风格》

危机

(1)

(2) 指产生危险的祸根

(3) 指严重困难的关头

故山

旧山。喻家乡。 汉 应瑒 《别诗》之一:“朝云浮四海,日暮归故山。” 唐 司空图 《漫书》诗之一:“逢人渐觉乡音异,却恨鶯声似故山。” 宋 秦观 《吕与叔挽章》之一:“追惟献岁发春间,和我新诗忆故山。” 凌景坚 《寄十眉》诗:“应被故山猿鹤笑,我偏无计渡 汾 南。”

松菊

松与菊不畏霜寒,因以喻坚贞节操或具有坚贞节操的人。 晋 陶潜 《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。” 唐 刘禹锡 《酬令狐相公赠别》诗:“田园松菊今迷路,霄汉鸳鸿久絶羣。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二八:“ 陶潜 酷似 卧龙 豪,万古 潯阳 松菊高。”

何似

(1).如何;怎样。《北史·崔伯谦传》:“朝贵行过郡境,问人太守政何似?” 唐 张九龄 《敕幽州节度张守珪书》:“卿比疹疾,今復何似?宜善将疗,不得自勤。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“先生:在坐之友,比来工夫何似?”

(2).何如,比……怎么样。 唐 聂夷中 《燕台》诗之二:“何似 章华 畔,空餘禾黍生?” 宋 刘克庄 《贺新郎·再和前韵》词:“妃子将军瞋未已,问 匡山 、何似 金鑾殿 ?休更待,杜鹃劝!”

(3).何如。用反问的语气表示不如。 宋 朱淑真 《愁怀》诗:“东君不与花为主,何似休生连理枝?”

(4).何不,何妨。 明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》:“奴家自幼薄晓得些丹青,何似想像画取公婆真容,背着一路去,也似相亲傍的一般?”

(5).什么。 许地山 《命命鸟》:“佛问 摩邓 曰:‘女爱 阿难 何似?’女言:‘我爱 阿难 眼;爱 阿难 鼻;爱 阿难 耳;爱 阿难 声音;爱 阿难 行步。’”

明悟

(1).聪慧;觉悟。《晋书·傅咸传》:“ 咸 字 长虞 刚简有大节。风格峻整,识性明悟。” 宋 叶适 《宋故孟夫人墓志铭》:“尝见佛者 宗杲 重其明悟,使从其徒曰 无著道人 妙总 , 总 亦以其所知许之。” 金 王若虚 《进士彭子升墓志》:“ 子升 幼明悟过人,倜儻有立志,读书为文悉得其妙处。”

(2).美丽聪明。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷二十:“ 萧氏 寡而无子,其容态明悟,国人具闻。”

(3).明白,领悟。《小说选刊》1981年第11期:“女儿这一提醒,花王才明悟。”

昨非

昔日之非。 晋 陶潜 《归去来辞》:“实迷途其未远,觉今是而昨非。” 宋 陆游 《书感》诗:“会凭香火消前业,已筑茆茨讼昨非。”自注:“余村居筑小轩,以‘昨非’名之。”

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更新时间:2024/9/5 5:42:38