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古诗 夏至遣亲藩恭代北郊怵惕靡安徬徨有述
朝代 清代
作者 乾隆
释义

原文

北郊临大祀,代礼制初宣。

祗以新除沐,犹虞碍吉蠲。

瓣香精室里,悃愫泽坛边。

胥荷安贞德,宏承资始天。

可能通旭卉,敢不洁铏笾。

回首思恩命,流光十五年。

诗词问答

问:《夏至遣亲藩恭代北郊怵惕靡安徬徨有述》的作者是谁?答:乾隆
问:该诗写于哪个朝代?答:清代
问:该诗是什么体裁?答:五排
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 五言排律 押先韵 出处:御制诗二集卷四

2. 朕自即位以来行今北郊之祭每岁无不亲以后丧未踰百日故遣代祭诚虞不洁匪虑身劳也

参考注释

北郊

(1).城北郊区。《周礼·天官·内宰》:“中春,詔后帅外内命妇始蚕于北郊,以为祭服。”《旧五代史·梁书·太祖纪一》:“贼将 张晊 屯於北郊, 秦贤 屯於 版桥 ,各有众数万。” 秦牧 《古战场春晓》:“在一九六一年春天降临之前,我来到 广州 北郊的 三元里 高地上盘桓。”

(2).古代帝王郊祀的处所之一。 周 制在北门外六里处, 汉 制在北门外四里。夏至日于此以祭地,冬至日于此以迎冬。《吕氏春秋·孟冬》:“立冬之日,天子亲率三公、九卿、大夫,以迎冬於北郊。” 高诱 注:“六里之郊。”《汉书·郊祀志下》:“帝王之事莫大乎承天之序,承天之序莫重於郊祀……祭天於南郊,就阳之义也;瘞地於北郊,即阴之象也。”《后汉书·祭祀志中》:“北郊在 雒阳 城北四里,为方坛,四陛。” 北魏 刘芳 《郊坛疏》:“《孟冬令》云‘其数六’,又云‘迎冬於北郊’。 卢植 云:‘北郊,六里郊也。’ 贾逵 云:‘北郊,水帝 顓頊 ,六里。’……此又北郊六里之审据也。”

大祀

帝王最隆重的祭祀。指祭祀天地、宗庙等。《周礼·春官·肆师》:“立大祀用玉帛、牲牷,立次祀用牲币,立小祀用牲。” 郑玄 注:“ 郑司农 曰:‘大祀,天地;次祀,日月星辰;小祀,司命以下。’ 玄 谓,大祀又有宗庙,次祀又有社稷,五祀五岳,小祀又有司中、风师、山川、百物。”《隋书·礼仪志一》:“昊天上帝、五方上帝、日月、皇地祇、神州社稷、宗庙等为大祀,星辰五祀四望等为中祀,司中、司命、风师雨师及诸星诸山川等为小祀。”《清史稿·礼志一》:“ 清 初定制,凡祭三等:圜丘、方泽、祈穀、太庙、社稷为大祀。天神、地祇、太岁、朝日、夕月、歷代帝王、先师、先农为中祀。先医等庙,贤良、昭忠等祠为羣祀。 乾隆 时改常雩为大祀…… 光绪 末,改先师 孔子 为大祀。”

礼制

礼仪制度

新除

谓新拜官职。《旧唐书·文宗纪下》:“丙午,以新除 兴元 节度使 李德裕 为兵部尚书。” 明 文徵明 《张夏山挽词》:“扁舟北上又新除,别我 吴门 意有餘。”

吉蠲

亦作“ 吉圭 ”。1.谓祭祀前选择吉日,斋戒沐浴。《诗·小雅·天保》:“吉蠲为饎,是用孝享。” 毛 传:“吉,善。蠲,絜也。” 郑玄 笺:“谓将祭祀也。” 朱熹 集传:“吉,言諏日择士之善;蠲,言斋戒涤濯之洁。” 陆德明 释文:“蠲,古玄反,旧音圭。”《仪礼·士虞礼》“圭为而哀荐之饗” 汉 郑玄 注:“圭,絜也。《诗》曰:‘吉圭为饎。’” 清 龚自珍 《<说文段注>札记》:“肙,一曰空也。 段 注:甑下孔谓之窐,窐亦作瓹,是其义也。吉蠲即吉圭。”

(2).祭祀,祀典。 唐 李舒 《让皇帝庙乐章·奠币》:“子孙拜后,承兹吉蠲。” 宋 沉遘 《七言致斋》诗:“君王无意学神仙,独为苍生致吉蠲。”《金史·乐志下》:“降升有节,荐是吉蠲。” 清 顾炎武 《十庙》诗:“追惟定鼎初,遣祀明纶将。二百七十年,吉蠲存太常。”

香精

某种人工预制剂(如一种或多种酯的酒精溶液),尤指调味用的预制剂

安贞

静而正。语本《易·坤》:“安贞吉……《彖》曰:安贞之吉,应地无疆。” 汉 蔡邕 《上封事陈政要七事》:“坤为地道,《易》称安贞,阴气愤盛,则当静反动。” 唐 杨炯 《盂兰盆赋》:“上寥廓兮法天,下安贞兮象地。”

资始

(1).借以发生、开始。《易·乾》:“大哉乾元,万物资始,乃统天。” 孔颖达 疏:“以万象之物,皆资取乾元而各得始生,不失其宜,所以称大也。” 唐 刘禹锡 《谢裴相公启》:“出坎深之中,平路资始。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》:“其升降飞扬,莫之为而为万物之资始者,於此言之则谓之天。”

(2).指事物起始所凭借者。《文选·蔡邕<陈太丘碑文>》:“资始既正,守终又令。” 吕延济 注:“言始资正道,终有善名也。”

可能

可能性

不相信有发生惨剧的可能

旭卉

幽暗貌。《文选·扬雄〈甘泉赋〉》:“上天之縡,杳旭卉兮。” 李善 注:“旭卉,幽昧之貌。”一说为疾速。见《汉书·扬雄传上》 颜师古 注。

敢不

犹言说不定。 洪深 《走私》:“哼,怀里敢不还揣着 * !”

回首

(1) 把头转向后方

(2) 回顾

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(3) 婉辞。死亡

回首之日

恩命

谓帝王颁发的升官、赦罪之类的诏命。《前汉书平话》卷下:“﹝ 刘恒 ﹞坐殿,群臣山呼万岁毕,勅降恩命,大赦天下。”

流光

时光

总把流光误。——《儒林外史》

流光易逝

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更新时间:2024/11/16 1:23:29