| 古诗 | 有妄论宋唐诗体者答之 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 戴炳 |
| 释义 | 有妄论宋唐诗体者答之原文不用雕锼呕肺肠，辞能达意即文章。 性情元自无今古，格律何须辨宋唐。 人道凤箫谐律吕，谁知牛铎有宫商。 少陵甘作村夫子，不害光芒万丈长。 诗词问答问：有妄论宋唐诗体者答之的作者是谁？答：戴炳 注释1. 七言律诗 押阳韵 2. 本集杨万里序引作安 参考注释不用用不着,不必 不用你管这事 你留步吧,不用下去了 雕锼(1).雕刻。 唐 李商隐 《富平少侯》诗：“綵树转灯珠错落，绣檀廻枕玉雕鎪。” 宋 陈亮 《汉宫春》词：“随缘柳緑柳白，费尽雕鎪。” (2).刻意修饰文辞。 明 朱鼎 《玉镜台记·开场》：“古今词传，纷纷迭出、雕鎪矫揉，虫技轰轰。” 明 袁宏道 《湖上别同方子公赋》之五：“十年而一叶，枉自费雕鎪。” 郭绍虞 《中国文学批评史·近古期·北宋政治家的文论》：“就反对雕锼无用的文辞这一点讲，政治家和道学家、古文家都是一致的。” (3).犹琢磨。 彫鎪：1.雕刻，刻镂。《文选·左思＜魏都赋＞》：“匪朴匪斵，去泰去甚，木无彫鎪，土无綈锦。” 张铣 注：“鎪，鏤也。” (2).引申指雕琢文字。 宋 苏辙 《次韵子瞻留别》之三：“彫鎪不遣治章句，烂漫先令饱文字。” 肺肠比喻内心；心思。《诗·大雅·桑柔》：“自有肺肠，俾民卒狂。” 郑玄 笺：“自有肺肠，行其心中之所欲，乃使民尽迷惑。” 唐 钱珝 《代史馆相公让官第二表》：“且自去秋以来，国步未復，臣每思人事，每揣人情，因激肺肠，有如汤火。” 明 刘基 《送骆起原之新城知县任》诗：“邂逅忽相逢，悲喜交肺肠。”《“五四”爱国运动资料·上海罢市实录》附录《罢市之轶闻》：“ 黄某 甘心作他人奴隶，竟然不避舆论，而该米行徒知牟利，不知爱国，岂别有肺肠耶。” 达意用语言文字表达思想 表情达意 文章(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字 你看了晨报上的那篇文章了么? (2) 泛指著作 为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》 每为文章。 (3) 比喻曲折隐蔽的含义 话里有文章 (4) 事情;程序 照例文章总得做好 性情人的禀性和气质;性格,脾气 易发怒的性情 必句性情。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 人之性情 元自犹言原本，本来。 唐 杜甫 《伤春》诗之二：“鬢毛元自白，泪点向来垂。” 明 李贽 《史纲评要·南宋纪·高宗》：“ 金 人元自识人。” 今古(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。” (2).谓古往今来，从古到今。 (3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。” 格律(1) 诗、赋、词、曲等关于字数、句数、对偶、平仄、押韵等方面的格式和规则,外国诗歌也有自己的格律 (2) 规矩;准则 因为格律太多,徒弟们记着这样忘了那样。——《套不住的手》 何须犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？” 人道(1) 以爱护人的生命、关怀人的幸福、维护人的尊严、保障人的自由等为原则的人事或为人之道 (2) 中国古代哲学中与“天道”相对的概念。一般指人事、为人之道或社会规范 凤箫(1).指凤女，即 弄玉 。 南朝 梁 何逊 《七召·神仙》：“接鵠驭於后乘，追凤簫於前侣。”参见“ 凤女祠 ”。 (2).即排箫。比竹为之，参差如凤翼，故名。 唐 沉佺期 《凤箫曲》：“昔时 嬴 女厌世纷，学吹凤簫乘彩云。”亦指箫声。 后蜀 顾夐 《遐方怨》词：“凤簫歇，镜尘生。 辽 塞音书絶，梦魂长暗惊。” 宋 苏轼 《坤成节集英殿宴教坊词·勾女童队》：“彤壶漏箭，随鸡唱以渐移，絳节綵髦，闻凤簫而自举。” 明 何景明 《赠管汝济》诗：“愿听《云门》奏，春风入凤簫。” 谐律谐合于音律。 唐 薛用弱 《集异记·蔡少霞》：“凤歌谐律，鹤舞会节。” 牛铎(1).牛铃。亦指牛铃声。《晋书·荀勗传》：“初， 勖 於路逢 赵 贾人牛鐸，识其声。及掌乐，音韵未调，乃曰：‘得 赵 之牛鐸则谐矣。’遂下郡国，悉送牛鐸，果得谐者。” 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷五：“世传 明皇 宿上亭，雨中闻牛鐸声，悵然而起。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“适大车数辆远远至，牛鐸錚然。” (2).借指人材。 清 魏源 《默觚下·治篇八》：“世非无爨桐之患，而患无 蔡邕 ；世非无牛鐸之患，而患无 张华 。” 宫商(1).五音中的宫音与商音。《毛诗序》“声成文” 汉 郑玄 笺：“声成文者，宫商上下相应。” 唐 吴兢 《乐府古题要解》卷下：“我情与君，亦犹形影宫商之不离也。”《老残游记》第十回：“你们所弹的皆是一人之曲，如两人同弹此曲，则彼此宫商皆合而为一。” (2).泛指音乐、乐曲。《韩诗外传》卷五：“人有六情，目欲视好色，耳欲听宫商。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》：“ 孟浩然 之诗，讽咏之久，有金石宫商之声。” 清 龚自珍 《秋夜听俞秋圃弹琵琶赋诗书诸老辈赠诗册子尾》诗：“曲终却是琵琶声，一代宫商创生面。” (3).泛指音律。《敦煌曲子词·内家娇》：“善别宫商，能调丝竹，歌令尖新。” 明 陈汝元 《金莲记·首引》：“词曲 元 人称独步，到今户叶宫商。” (4).可借指诗律中的平仄和声韵中的四声。 南朝 梁 锺嵘 《＜诗品＞序》：“昔 曹 刘 殆文章之圣， 陆 谢 为体贰之才，鋭精研思，千百年中，而不闻宫商之辨，四声之论。” 少陵(1). 汉宣帝 许后 之陵。因规模比 宣帝 的 杜陵 小，故名。 (2).指 唐 诗人 杜甫 。 杜甫 常以“杜陵”表示其祖籍郡望，自号 少陵野老 ，世称 杜少陵 。 唐 韩愈 《石鼓歌》：“ 少陵 无人 謫仙 死，才薄将奈石鼓何！” 金 曹之谦 《寄元遗山》诗：“诗到 夔州 老更工，只今人仰 少陵 翁。” 郁达夫 《奉赠》诗之五：“一纸家书抵万金， 少陵 此语感人深。” 村夫子乡村的学者。多指村学究。 宋 刘攽 《贡父诗话》卷四：“ 杨大年 不喜 杜工部 诗，谓为村夫子。” 宋 陆游 《春日杂兴》诗之五：“今朝偶遇村夫子，借得《齐民》一卷书。” 明 唐寅 《雨中小集》诗：“能容缓颊村夫子，戏謔长眉老辨才。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》之八一：“篱边兀坐村夫子，极口 媧皇 会补天。” 光芒万丈同“ 光焰万丈 ”。 清 龚自珍 《金缕曲·沉虹桥广文小像题词》：“笑年来光芒万丈，被他磨尽。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·唐人选唐诗》：“余谓 李 杜 诸人，在今日则光芒万丈矣。” |
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