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古诗 红叶
朝代 清代
作者 乾隆
释义

红叶原文

万树菁葱蔚绿云,其中红叶见一两。

九夏何来九秋景,塞山变幻非意想。

人固有之物岂无,所以速成戒阙党。

诗词问答

问:红叶的作者是谁?答:乾隆
问:红叶写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押养韵 出处:御制诗四集卷二十三

参考注释

葱蔚

亦作“葱蔚”。草木青翠而茂盛。 元 刘祁 《归潜志》卷十四:“桂椒葱蔚兮,松柏青苍。”《红楼梦》第二回:“就在后边一带花园里,树木山石,也都还有葱蔚洇润之气,那里像个衰败之家。”《林则徐日记·道光二十二年九月初二》:“自入 高臺 境内,田土腴润,涧泉流处皆有土木小桥,树林葱蔚,颇似南中野景。” 冰心 《寄小读者》二三:“每人每年在祖墓旁边,种一棵小树,不到十年,我们 中国 也到处有了葱蔚的山林。”

绿云

比喻女子黑而长的头发:绿云扰扰,梳晓鬟也。借指年轻女子:雪鬓苍苍配绿云。

其中

那里面;那中间

乐在其中

红叶

(1).秋天,枫、槭、黄栌等树的叶子都变成红色,统称红叶。 唐 韩愈 《游青龙寺赠崔大补阙》诗:“友生招我佛寺行,正值万株红叶满。” 唐 杜牧 《朱坡》诗:“倚川红叶岭,连寺緑杨堤。” 元 马致远 《夜行船·秋思》套曲:“爱秋来那些:和露摘黄花,带霜烹紫蟹,煮酒烧红叶。” 陈毅 《题西山红叶》诗:“ 西山 红叶好,霜重色愈浓。”

(2). 唐 代有“红叶题诗”的佳话,后因以“红叶”为传情的媒介。 宋 晏几道 《虞美人》词:“一声长笛倚楼时,应恨不题红叶寄相思。” 明 沉受先 《三元记·庆缘》:“一段姻缘天上来,何须红叶良媒。” 清 龚自珍 《小重山令》词:“碧玉寒门产 丽华 。误随红叶去,到天涯。”

(3).借指媒人。 沉从文 《三三》:“那管事的先生笑着说:‘少爷欢喜,要总爷做红叶,可以去说亲。’”参见“ 红叶题诗 ”。

一两

(1).计量单位。古以二十四铢为一两,十六两为一斤。今以一斤的十分之一为一两,一两为十钱。《淮南子·天文训》:“十二銖而当半两,衡有左右,因倍之,故二十四銖为一两。” 汉 刘向 《说苑·辨物》:“十六黍为一豆,六豆为一銖,二十四銖重一两,十六两为一斤。”《宋史·律历志一》:“一两者,合二十四銖为二千四百黍之重。”

(2).古代布帛,以古尺二丈为一端,二端为一两。《左传·昭公二十六年》“以币锦二两,缚一如瑱,适 齐 师” 晋 杜预 注:“二丈为一端,二端为一两,匹也。”《周礼·地官·媒氏》“凡嫁子娶妻,入币纯帛,无过五两” 唐 贾公彦 疏:“古者二端相向卷之,共为一两。”

(3).犹一双。 明 刘绩 《忆原上人》诗:“一两棕鞋八尺藤, 广陵 行徧又 金陵 。”

(4).指少数。《三国志·魏志·华佗传》:“若当灸,不过一两处,每处不过七八壮,病亦应除。”《晋书·纪瞻传》:“然失之者亿万,得之者一两耳。”《红楼梦》第九回:“谁敢望‘请’,只求听一两句话就有了。” 老舍 《正红旗下》二:“母亲是不喜欢算计一两文钱的人。”

一辆。《史记·货殖列传》“牛车千两” 唐 张守节 正义:“车一乘为一两。”

九夏

(1).古乐名。《周礼·春官·钟师》:“钟师掌金奏。凡乐事以钟鼓奏九夏:《王夏》、《肆夏》、《昭夏》、《纳夏》、《章夏》、《齐夏》、《族夏》、《裓夏》、《驁夏》。” 郑玄 注:“九夏皆诗篇名,颂之族类也。此歌之大者,载在乐章,乐崩亦从而亡。” 清 夏炘 《学礼管释·释九夏乐章》:“九夏皆门庭之乐也。《周礼·大司乐》:‘王出入则令奏《王夏》;尸出入则令奏《肆夏》;牲出入则令奏《昭夏》。’出入,谓出门入门也。”《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐祀九宫贵神乐章》:“金奏九夏,圭陈八薌。”

(2).夏季,夏天。 晋 陶潜 《荣木》诗序:“日月推迁,已復九夏。” 唐 太宗 《赋得夏首启节》:“北闕三春晚,南荣九夏初。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》:“九夏则神耗气索,力难支体。”

(3).九州华夏。 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第六回:“前因民军起事,各省响应,九夏沸腾。”

秋景

(1) 秋季的景致

(2) 秋熟农作物的收成情况

变幻

常常发生没有规律地改变

阿尔卑斯山上阳光的变幻状态

意想

料想,猜想

意想不到

固有

从一开始就有的

从其中引出其固有的而不是臆造的规律性。——《改造我们的学习》

所以

(1) 表示因果关系,常与“因为”连用

因为刻苦训练,所以成绩提高很快

(2) 指实在的情由或适当举动

忘乎所以

(3) 所用;用来

夫仁义辨智,非所以持国也

(4) 原因;缘故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》

此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》

成戒

犹成鉴。《三国志·魏志·王朗传》“车驾临 江 而还” 裴松之 注引 北齐 魏收 《魏书》:“三世为将,道家所忌。穷兵黷武,古有成戒。”

阙党

指 阙里 。《论语·宪问》:“ 闕党 童子将命。” 刘宝楠 正义:“ 闕党 是 孔子 所居。《汉书·梅福传》:‘今 仲尼 之庙,不出 闕里 。’ 师古 曰:‘ 闕里 , 孔子 旧里也。’ 闕里 即 闕党 。”《荀子·儒效》:“﹝ 仲尼 ﹞居於 闕党 , 闕党 之子弟罔不分,有亲者取多,孝弟以化之也。”参见“ 闕里 ”。

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更新时间:2025/3/16 14:02:19