| 古诗 | 奉使契丹二十八首其二十四次韵张耒学士病中 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 苏辙 |
| 释义 | 原文尘垢污人朝复朝，病中吟啸夜方遥。长空雁过疑相答，虚幌萤飞坐恐烧。 稍觉新霜试松竹，未应寒雨败梧蕉。 从来百链身如剑，火灭重磨未遽销。 诗词问答问：《奉使契丹二十八首其二十四次韵张耒学士病中》的作者是谁？答：苏辙 参考注释尘垢尘埃和污垢,比喻细微不足道的事物,也指尘世 游乎尘垢之外 吟啸(1).犹呼啸；呼叫。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成羣，边声四起。” 唐 赵元一 《奉天录》卷三：“ 少游 居 维扬 雄藩脂膏之地，十万之师，吟啸可致。” 冰心 《寄小读者》七：“繁星闪烁着，海波吟啸着，凝立悄然，只有惆怅。” (2).悲叹；哀号。《太平御览》卷四八六引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》：“ 乐安县 故市经荒乱，人民饿死，枯骸填地，每至天阴将雨，輒闻吟啸呻叹，声聒於耳。”《新唐书·崔咸传》：“ 咸 素有高世志，造诣崭远。閒游 终南山 ，乘月吟啸，至感慨泣下。” (3).高声吟唱；吟咏。 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》：“吟啸苍崖之间，而万物化为尘氛；怡颜丰柯之下，而朱户变为绳枢。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 桓玄 尝登 江陵 城南楼云：‘我今欲为 王孝伯 作誄。’因吟啸良久，随而下笔，一坐之间，誄以之成。” 元 张可久 《梧叶儿·山 * 中》曲：“青山小 洞庭 ，吟啸寄幽情。” 清 挥敬 《前济南府知府候补郎中徐君遗事述》：“时 山东 官吏欲置之死……君吟啸自如，得诗数十首，真健才也。” 长空宽广高远的天空 万里长空且为忠魂舞。——毛 * 《蝶恋花·答李淑一》 遨游长空 疑相犹误会或差错。《儿女英雄传》第五回：“公子见那女子这光景，自己也知道这两弔钱又弄疑相了。” 虚幌(1).指透光的窗帘或帷幔。 唐 杜甫 《月夜》诗：“何时倚虚幌，双照泪痕乾。” 宋 苏辙 《次韵张耒学士病中》之二：“长空鴈过疑相答，虚幌萤飞坐恐烧。” (2).同“ 虚晃 ”。空扬一扬。《儿女英雄传》第六回：“不想他把拳头虚幌了一幌，踅回身去就走。”《儿女英雄传》第六回：“説着虚幌一刀，故意的让出一个空子来。” 松竹(1).松与竹。亦以喻节操坚贞。 南朝 梁元帝 《与刘智藏书》：“山间芳杜，自有松竹之娱；巖穴鸣琴，非无薜萝之致。”《南史·张冲传》：“ 房长渝 谓 孜 曰：‘前使君忠实昊天，操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盗而死遂求杀盗者而为之妻或责其失贞行之节不伏》：“ 辛氏 姑务雪寃，靡思违礼。励释憾之志，将殄雚蒲；蓄许嫁之心，则乖松竹。” (2).喻节操坚贞的贤人。《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“潜鱼择渊，高鸟候柯；赫赫三雄，并迴乾轴，竞收杞梓，争采松竹。” 吕向 注：“松竹，贞坚也，并比於贤人也。” 未应(1).犹不须。 宋 王安石 《评定试卷》诗：“疑有高鸿在寥廓，未应回首顾张罗。” 宋 陆游 《遣兴》诗：“老去可怜风味在，未应山海混渔樵。” (2).犹不算；不是。 唐 李白 《梁园吟》：“ 东山 高卧时起来，欲济苍生未应晚。” 宋 张纲 《临江仙》词：“年方强仕未应迟。高风轻借便，一鶚看横飞。” (3).犹不曾。 唐 李白 《关山月》诗：“戍客望边色，思归多苦颜，高楼当此夜，嘆息未应闲。” 唐 王维 《听宫莺》诗：“游子未应返，为此始思乡。” 宋 蔡伸 《念奴娇》词：“云浪鳞鳞，兰舟泛泛，共载一轮月。五湖当日，未应此段奇絶。” (4).不应当。 明 刘基 《旅兴》诗之二四：“晨兴步庭除，足弱几不持；论年未应尔，胡为遽如斯？” 从来向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样 从来如此 诗文赏析【原题】： 奉使契丹二十八首其二十四次韵张耒学士病中二首之二 |
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