| 古诗 | 寿许愚潭 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 王渐逵 |
| 释义 | 寿许愚潭原文避地出萝岭，移居向越台。 偶成真率会，得与诸贤偕。 乡里先论年，谈笑足娱谐。 人生百龄内，时事多阻乖。 生日不为乐，顾影嗟形骸。 潭翁本僯党，夙昔我所怀。 徒迁近伊迩，尊酒时招陪。 喜过悬弧旦，社老欢一杯。 看馔欣及时，醴酌亦旨佳。 相知更相厚，衷抱因以开。 葭灰转林钟，好风自南来。 新月喜傍人，深夜同徘徊。 朱鸟挂前檐，狐星亦当阶。 但愿日为寿，取醉不记回。 酒中多谬误，愿君莫疑猜。 附骥述短章，瓦缶岂能谐。 诗词问答问：寿许愚潭的作者是谁？答：王渐逵 注释1. 押词韵第五部 参考注释避地亦作“ 避墬 ”。1.谓迁地以避灾祸。《汉书·叙传上》：“ 始皇 之末， 班壹 避墬於 楼烦 ，致马牛羊数千羣。”《汉书·叙传上》：“﹝ 班彪 ﹞知 隗嚣 终不寤，乃避墬於 河西 。” 颜师古 注：“墬，古地字。”《后汉书·东夷传·濊》：“ 汉 初大乱， 燕 、 齐 、 赵 人往避地者数万口。” 晋 张华 《博物志》卷六：“初， 粲 与族兄 凯 避地 荆州 ，依 刘表 。” 宋 文天祥 《指南后录·东海集序》：“自丧乱后，友人挈家避地。” 清 姚椿 《＜乔处士遗集＞序》：“尝避地至吾郡，交几社诸人。” (2).犹言避世隐居。《后汉书·郅恽传》：“﹝ 郅惲 ﹞后坐事左转 芒 长，又免归，避地教授，著书八篇。” 李贤 注：“避地，谓隐遁也。” 北魏 郦道元 《水经注·渐江水》：“山中有三精舍，高薨凌虚，垂簷带空。俯眺平林，烟香在下，水陆寧晏，足为避地之乡矣！” 明 徐枋 《送笻在师游越》诗：“此行非避地，乘兴独相求。” 移居迁居 越台(1).指 春秋 时 越王 勾践 登眺之所。故址在今 浙江 绍兴 种山 。 唐 李白 《送友人寻越中山水》诗：“东海横 秦望 ，西陵遶 越臺 。” 王琦 注：“《述异记》： 勾践 延四方之士，作臺於外而馆之。今 会稽山 有 越王臺 。” 宋 刘克庄 《贺新郎·跋唐伯玉奏稿》词：“赖有 越臺 堪眺望：那中原，莫已平安否？” 清 黄宗羲 《万悔庵墓志铭》：“ 越臺 风青， 商山 芝紫。”参见“ 越王臺 ”。 (2).指 汉 时 南越王 赵佗 所建之台。故址在今 广东 广州 越秀山 。 宋 杨万里 《明发青塘芦包》诗：“回望 越臺 烟雨外，万峰尽处 五羊城 。”参见“ 越王臺 ”。 偶成配成婚姻。 元 白朴 《东墙记》第二折：“你待教媒人偶成……俺姐姐念旧盟，想旧情，何须媒证？” (1).偶然成功。 宋 韩琦 《别录》：“某平生仗孤忠以进，每遇大事，即以死自处，幸而不死，事皆偶成，实天扶持，非某所能也。” (2).偶然写成。多用于诗词题中。如 唐 白居易 有《分司洛中多暇数与诸客宴游醉后狂吟偶成十韵》诗， 宋 曾觌 有《木兰花慢·长乐台晚望偶成》词。 真率会宋 司马光 罢政在 洛 ，常与故老游集，相约酒不过五行，食不过五味。号“真率会”。见 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十。 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始一》：“ 司马温公 有真率会，盖本於 东晋 初肆拜官相飭供饌。” 清 赵翼 《将入都留别蓉龛诸人》诗：“连宵置酒烦驪唱，往日联裾似雁行，别后定知真率会，也应为我一停觴。” 乡里(1) 家乡(指小城镇或农村) (2) 同一城镇或乡村的人 为乡里所患。——《世说新语·自新》 (3) 又 乡里皆谓已死。 论年论年岁，按年龄说。 北周 庾信 《喜晴应诏敕自疏韵》：“有庆兆民同，论年天子万。” 前蜀 杜光庭 《墉城集仙录·紫微王夫人》：“於是高栖于峯岫，并金石而论年耶？” 清 周亮工 《书影》卷二：“论年则幼，在礼则当学矣。” 谈笑说笑;又说又笑 谈笑有鸿儒。——唐· 刘禹锡《陋室铭》 谈笑间。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 人生(1) 人一生中的活动 (2) 人从出生到死亡的整个过程 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》 (3) 与人的关系生疏,不熟悉 人生地疏 百龄犹百年。指长久的岁月。亦指人的一生。 汉 蔡邕 《翠鸟诗》：“驯心託君素，雌雄保百龄。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·徵圣》：“百龄影徂，千载心在。” 唐 王勃 《秋日登洪州府滕王阁饯别序》：“捨簪笏於百龄，奉晨昏於万里。” 唐 李德裕 《寄题惠林李侍郎旧馆》诗：“百龄惟待尽，一世乐长贫。” 时事当代的事情,特指近期的国内大事 时事综述 生日人出生的那一天,每年满周岁的那一天也叫生日 祝你生日快乐 为乐奏乐。《论语·述而》：“不图为乐之至於斯也。” 何晏 集解引 王肃 曰：“为，作也。” 皇侃 义疏：“为，犹奏也。” 作乐，取乐。《后汉书·灵帝纪》：“帝著商估服，饮宴为乐。” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之三：“含歌揽涕恆抱愁，人生几时得为乐！”《太平广记》卷三九四引 唐 薛用弱 《集异记·徐智通》：“明晨何以为乐？” 顾影亦作“ 顾景 ”。自顾其影。有自矜、自负之意。《后汉书·南匈奴传》：“ 昭君 丰容靚饰，光明 汉 宫，顾景裴回，竦动左右。” 宋 王安石 《明妃曲》之一：“低迴顾影无颜色，尚得君王不自持。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·颜氏》：“女入房，巾服而出，曰：‘视妾可作男儿否？’生视之，儼然一顾影少年也。” 形骸形体(多指人的) 夙昔(1).前夜。《文选·＜古乐府·饮马长城窟行＞》：“远道不可思，夙昔梦见之。” 李善 注引《广雅》：“昔，夜也。” 南朝 齐 谢朓 《在郡卧病呈沉尚书》诗：“良辰竟何许，夙昔梦佳期。”按，夙，一本作“ 宿 ”。 (2).泛指昔时，往日。 汉 桓宽 《盐铁论·箴石》：“故言可述，行可则。此有司夙昔所愿覩也。” 唐 权德舆 《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》诗：“远郊有灵峯，夙昔栖真仙。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》之八：“离居日久，病身不能动，求如夙昔相聚讲习之乐，寧可得耶！” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“然数百年来，相遇如君者，不知凡几，大都萍水偶逢，烟云倏散，夙昔笑言，亦多不记忆。” (3).朝夕。《后汉书·张衡传》：“共夙昔而不贰兮，固终始之所服也。”按，《文选》引作“夙夜”。 所怀(1).怀抱；心中所想。《庄子·在宥》：“大人之教，若形之於影，声之於响，有问而应之，尽其所怀，为天下配。” 汉 扬雄 《剧秦美新》：“所怀不章，长恨黄泉。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》序：“故缀敍所怀，以为之赋。” (2).忧伤；哀怜。 三国 魏 曹操 《苦寒行》：“延颈长叹息，远行多所怀。” 伊迩近，将近，不远。《诗·邶风·谷风》：“不远伊邇，薄送我畿。” 明 刘基 《送宋仲珩还金华序并诗》：“赠予以诗，酌予以酒。晤言何其，伊邇匪久。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案》：“如有必须面奏之件， 京 津 伊迩，往返亦便。” 尊酒犹杯酒。 唐 高适 《赠别沉四逸人》诗：“耿耿尊酒前，联雁飞愁音。” 元 刘祁 《归潜志》卷五：“尊酒之间，一谈一笑，甚有前辈风，今不復见矣。” 清 方文 《从吴锦雯读宋玉叔诗喜而有寄》诗：“惆悵掩尊酒，何时共懽讌。” 悬弧(1).古代风俗尚武，家中生男，则于门左挂弓一张，后因称生男为悬弧。语本《礼记·内则》：“子生，男子设弧於门左，女子设帨於门右。” 汉 贾谊 《新书·胎教》：“太子生而泣……然后为王太子悬弧之礼义。” 唐 包何 《相里使君第七男生日》诗：“他时干蛊声名著，今日悬弧宴乐酣。” 宋 王禹偁 《罔极赋》：“祝我寿考，劝我欢乐，感悬弧于兹晨，念陟岵而泪落。”《儒林外史》第十回：“悬弧之庆，在于何日？” (2).谓尚武，练武。《孔子家语·观乡射》：“是故士使之射而弗能，则辞以病，悬弧之义。” 王肃 注：“男子生则悬弧其门，明必有射事也，而今不能射，唯病可以为辞也。” 唐 韦应物 《始建射侯》诗：“男子本悬弧，有志在四方。” 清 顾炎武 《丈夫》诗：“丈夫志四方，有事先悬弧。” 一杯(1).指一杯的容量。《孟子·告子上》：“仁之胜不仁也，犹水胜火，今之为仁者，犹以一杯水，救一车薪之火也。” 唐 王维 《渭城曲》：“劝君更尽一杯酒，西出 阳关 无故人。”《朱子语类》卷二四：“如一杯羹在此冷了，将去温来又好。” (2).表示少量。 唐 李白 《送鲁郡刘长史》诗：“ 鲁国 一杯水，难容横海鳞。” (3).特指一杯酒。 唐 杜甫 《台上》诗：“老去一杯足，谁怜屡舞长。” 宋 杨万里 《立春日有怀》诗之一：“白玉青丝那得説？一杯嚥下 少陵 诗！”《红楼梦》第六三回：“这位奶奶那里吃了一杯来了？嘮三叨四的，又排场了我们一顿去了。” 及时(1) 立刻;马上 工作中有问题必须及时解决 及时相遣日。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (2) 迅速地;毫不耽搁地 你应及时地动身回家 知更报更，值更。 唐 王建 《温泉宫行》：“夜开金殿看星河，宫女知更月明里。” 元 宋无 《长门怨》诗：“知更阿监罗袜冰，瞑对星河玉阶立。” 相厚彼此交情深厚。《后汉书·刘顺传》：“ 顺 与 光武 同里閈，少相厚。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“老爷这二年，与何人相厚？央他来与我説个人情。”《红楼梦》第六六回：“况且我又素日不甚和他相厚，也关切不至於此。” 葭灰葭莩之灰。古人烧苇膜成灰，置于律管中，放密室内，以占气候。某一节候到，某律管中葭灰即飞出，示该节候已到。《后汉书·律历志上》：“候气之法，为室三重，户闭，涂衅必周，密布緹縵。室中以木为案，每律各一，内庳外高，从其方位，加律其上，以葭莩灰抑其内端，案历而候之。气至者灰动。” 宋 苏轼 《内中御侍已下贺皇太后冬至词语》：“伏以候气葭灰，喜律筒之已应。” 清 平步青 《霞外攟屑·诗话下·宗涤楼观察诗》：“如此江山入泝洄，顿从黍谷动葭灰。” 林钟(1).古乐十二律之一。十二律有六律六吕，林钟为六吕之一。《礼记·月令》：“﹝季夏之月﹞……其音徵，律中林钟。” 郑玄 注：“林钟者，黄钟之所生，三分去一，律长六寸，季夏气至，则林钟之律应。”《史记·律书》：“林钟者，言万物就死，气林林然。” 清 黄宗羲 《答刘伯绳问律吕》：“林钟长六寸，积四百八十六分。” (2).指农历六月。《吕氏春秋·音律》：“林钟之月，草木盛满，阴将始刑。” 高诱 注：“林钟，六月。” 汉 班固 《 * 通·五行》：“六月谓之林钟何？林者，众也。万物成熟，种类众多。” (3).钟名。《左传·襄公十九年》：“ 季武子 以所得於 齐 之兵作林钟而铭 鲁 功焉。” 孔颖达 疏：“是言度律以长短，然后铸钟，钟声应律，遂以律名钟。此钟声应林钟，故以林钟为名。” 新月农历每月初出的弯形的月亮;亦指农历月逢十五日新满的月亮 深夜指半夜以后 工作到深夜 徘徊(1) 在一个地方来回地走 他在街上徘徊 (2) 比喻犹豫不决 三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》 (3) 危险常顾 经常在崩溃的边缘徘徊 朱鸟(1).星宿名。二十八宿中南方七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸)的总称。七宿相联呈鸟形；朱色象火，南方属火，故名。《史记·天官书》：“南宫朱鸟。” 唐 杨炯 《浑天赋》：“南宫则黄龙赋象，朱鸟成形，五帝之座，三光之庭。” (2).古代军事家按天文四宫布列前后左右军阵，军旗画四种图形为标识，前方的叫朱鸟。《礼记·曲礼上》：“行，前朱鸟而后玄武，左青龙而右 * 。” 孔颖达 疏：“此明军行象天文而作陈法也。前南，后北，左东，右西。朱鸟、玄武、青龙、 * ，四方宿名也。军前宜捷，故用鸟。” 明 沉寿民 《江上行》：“玄武后扈，朱鸟前騫。” (3).南方之神。《太平御览》卷八八一引《河图》：“南方赤帝，神名 赤熛怒 ，精名朱鸟。”《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：“朱鸟舒翼以峙衡，腾虵蟉虯而遶榱。” 李周翰 注：“朱鸟，朱雀，南方神也。” 唐 吴筠 《游仙》诗之九：“赤帝跃火龙，炎官控朱鸟。” 清 王韬 《瀛壖杂志》卷六：“怒控寒潮犹撼郭，魂归朱鸟已无城。” (4).宫殿名。《文选·张衡＜西京赋＞》：“ 麒麟 、 朱鸟 、 龙兴 、 含章 。” 李善 注：“ 汉 宫闕名有 麒麟殿 、 朱鸟殿 。” (5).鸟名。传说中的鸾鸟。 汉 贾谊 《惜誓》：“飞朱鸟使先驱兮，驾 太一 之象舆；苍龙蚴虬于左驂兮， * 骋而为右騑。” 宋 梅尧臣 《送程殿丞知韶州》诗：“传闻古帝 舜 ，石上奏《九成》，凤皇为之下，朱鸟不復鸣。”参阅 晋 崔豹 《古今注·舆服》。 (6).鸟名。凤。《后汉书·张衡传》：“前 祝融 使举麾兮，纚朱鸟以承旗。” 李贤 注：“朱鸟，凤也。” 明 李梦阳 《杂诗》之一：“众羽日繽纷，朱鸟戢其翰。” 清 沉曰霖 《晋人麈·十二肖论》：“十二肖之宜黜者，若鼠、若猴；其宜收者，若元武、若朱鸟、若勾陈。不知何以不尔。” (7).鸟名。雁。 汉 扬雄 《法言·向明》：“或曰：‘奚取於朱鸟哉？’曰：‘时来则来，时往则往，能来能往者，朱鸟之谓与！’” 宋咸 注：“朱鸟，随阳之鸟，谓鴈也。” 明 何景明 《织女赋》：“凤凰翼以翳车兮，命乌鹊以筑梁，先朱鸟以通媒兮，导应龙以启征。” (8).道教语。指舌头。《云笈七籤》卷十一：“呼吸元气以求仙，仙公公子已可前，朱鸟吐缩白石源。”注：“朱鸟，舌象。白石，齿象。吐缩，导引津液。谓阴阳之气流通不絶，故曰源。” 但愿只希望;只愿 但愿我重新变得年轻 为寿祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物,以祈祝健康长寿 饮酣,桓公谓 鲍叔曰:“阖不起为寡人寿乎?”——《管子·小称》 沛公奉卮酒为寿。——《史记·项羽本纪》 庄入为寿。寿毕,曰:“军中无以为乐,请以剑舞。——《汉书·高帝纪》。 颜师古注:“凡言为寿,谓进爵子尊者,而献无疆之寿。” 取醉喝酒致醉。 唐 杜甫 《上白帝城》诗之一：“取醉他乡客，相逢故国人。” 唐 韩愈 《赠崔立之评事》诗：“能来取醉任喧呼，死后贤愚俱泯泯。”《二刻拍案惊奇》卷四十：“今日天气寒冷，料想官家不出来了，不免步至他家取醉一回则个。” 谬误差错 疑猜怀疑猜测。 元 乔吉 《两世因缘》第四折：“众文武都惊怪，不由咱心下转疑猜。这个即世婆婆，莫不是前世的嬭嬭？” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“ 嵩亭上人 《题活埋菴》云：谁把菴名号‘活埋’？令人千古费疑猜。”《红楼梦》第二八回：“ 宝玉 听他提出‘金玉’二字来，不觉心里疑猜。” 附骥蚊蝇叮附马尾而远行,比喻攀附权贵而成名。也说“附骥尾” 短章指篇幅较短的诗文篇章。 南朝 宋 颜延之 《五君咏》：“颂酒虽短章，深衷自此见。” 唐 韩愈 《送权秀才序》：“寂寥乎短章，舂容乎大篇，如是者閲之累日而无穷焉。” 黄人 《＜小说林＞发刊词》：“虽稗贩短章，苇茆恶札，靡不上之佳諡，弁以吴词。” 阿英 《六十年前的相声》：“虽只是一个短章，但已足使我们看到在近六十年前，相声就已有了怎样的发展。” 瓦缶(1).小口大腹的瓦器。《易·坎》“用缶” 三国 魏 王弼 注：“处坎以斯，虽復一樽之酒，二簋之食，瓦缶之器，纳此至约，自进於牖，乃可羞之於王公，荐之於宗庙，故终无咎也。” 唐 李商隐 《行次西郊》诗：“浊酒盈瓦缶，烂穀堆荆囷。” 清 和邦额 《夜谭随录·藕花》：“﹝儿辈﹞辞 镜湖 之深，而居瓦缶之浅。” (2).古代陶土制的打击乐器。 宋 欧阳修 《绿竹堂独饮》诗：“忧从中来不自遣，强叩瓦缶何譊譊。” 清 杜岕 《雪兴》诗：“素甆看静夜，瓦缶发悲歌。” 清 袁枚 《随园诗话》卷七：“﹝诗﹞有声无韵，是瓦缶也。” 岂能怎能;哪能 我岂能反对? |
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