古诗 | 风帆 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 风帆原文帆藉风以驶,微则舟行迟。 风送帆以征,盛则或过之。 往者得顺行,来者苦逆施。 两可难为适,一中贵其时。 天地犹有憾,巽二夫何辞。 诗词问答问:风帆的作者是谁?答:乾隆 注释1. 押支韵 出处:御制诗二集卷二十三 参考注释盛则美好的法则。《宋书·江夏王义恭传》:“此诚弘兹远风,敦阐盛则。” 南朝 梁 沉约 《郊居赋》:“仰休老之盛则,请微躯于夕阳。” 南朝 梁 任昉 《求荐士诏》:“夫进贤茂赏,蔽善明罚。前王盛则,咸必由之。” 往者(1).过去的事。《论语·微子》:“往者不可諫,来者犹可追。”《墨子·鲁问》:“往者可知,来者不可知。” 唐 韩愈 《复志赋》:“往者不可復兮,冀来今之可望。” 李大钊 《警 * 父老书》:“九世之深仇未復,十年之胆薪何在!往者不諫,来者可追,愿我国民,从兹勿忘此弥天之耻辱可耳。” (2).过去,从前。《史记·秦本纪》:“ 秦 以往者数易君,君臣乖乱,故 晋 復彊,夺 秦 河西 地。”《汉书·刘向传》:“往者众臣见异,不务自修,深惟其故,而反晻昧説天,託咎此人。” 汉 王符 《潜夫论·救边》:“往者 羌 虏背叛,始自 凉 并 。” (3).去的人,离开的人。《国语·越语上》:“送往者,迎来者,去民之所恶,补民之不足。”《孟子·尽心下》:“夫子之设科也,往者不追,来者不拒,苟以是心至,斯受之而已矣。”《庄子·山木》:“来者勿禁,往者勿止。” (4).死者。 宋 王安石 《答韶州张殿丞书》:“往者不能讼当否,生者不得论曲直。” 顺行沿太阳视运行方向运动 来者(1) 将来的事或人 来者犹可追 使来者读之。——宋· 文天祥《指南录后序》? (2) 前来的人或物 来者不拒 逆施悖理行事。《史记·伍子胥列传》:“吾日暮途远,吾故倒行而逆施之。” 唐 柳宗元 《骂尸虫文》:“﹝尸虫﹞以通行直遂为颠蹶,以逆施反鬭为安佚。” 明 刘基 《郁离子·千里马》:“故治天下者,惟能知其孰为身、孰为爪甲,孰为手足,指而不逆施之,则庶几乎弗悖矣。”参见“ 倒2行逆施 ”。 两可两种可能都行 我去不去两可 难为(1) 使人为难 她不会喝酒,你就别难为她了 (2) 施加压力 她会唱歌却不唱,就得难为她唱 (3) 用于感谢别人代自己做事的客套话 难为你给我提一桶水来 中贵有权势的太监。中,即禁中,指皇宫 中贵多黄金,连云开甲宅。——李白《古风》 其时(1).那时;当时。《醒世恒言·独孤生归途闹梦》:“其时, 白敏中 以中书侍郎请告归家, 白居易 新授 杭州 太守,回来赴任。两个都到 遐叔 处贺喜。” 鲁迅 《朝花夕拾·父亲的病》:“有一夜,一家城外人家的闺女生急病,来请他了,因为他其时已经阔得不耐烦,便非一百元不去。” (2).犹言正当时;正是时候。 徐迟 《牡丹》五:“真抗战,假抗战,他了若指掌。助 纣 为虐,他是不干的,浑水摸鱼,此其时也。” 天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 巽二古时传说中的风神名。《易·说卦》有“巽为本,为风”之说,故借巽为名。 唐 牛僧孺 《幽怪录·滕六降雪巽二起风》:“若令 滕六 降雪, 巽二 起风,不復游猎矣。” 滕六 ,雪神名。 宋 范成大 《正月六日风雪大作》诗:“ 滕六 无端 巽二 痴,翻天作恶破春迟。”《西游记》第四五回:“慌得那 风婆婆 捻住布袋, 巽二郎 箚住口绳。” |
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