古诗 | 和陈真如居士庆祝中国佛教协会成立原韵 |
朝代 | 清代 |
作者 | 巨赞 朝代:清代 |
释义 | 原文禹颜非异辙,真俗本相依。 国运隆前古,梵葩香益奇。 抑扬除旧垢,澹泞指新机。 不作两头话,披衣得坐时。 诗词问答问:《和陈真如居士庆祝中国佛教协会成立原韵》的作者是谁?答:巨赞 注释1. 五言律诗 押词韵第三部 参考注释真俗佛教语。因缘所生之事理曰俗,不生不灭之理性曰真。出世为真,入世曰俗,即出家在家之意。 宋 王安石 《全椒张公有诗在北山西庵僧者墁之怅然有感》诗:“幽明永隔休炊黍,真俗相妨久絶弦。” 本相本来面目,原形。《朱子语类》卷七六:“贞是常恁地,便是他本相如此。” 清 李渔 《意中缘·送行》:“这规模看来,倒儼然像个男子,祇怕你那小脚儿跨不得大步,要露出本相来。” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》:“都须褫其华衮,示人本相。” 柳青 《创业史》第一部第四章:“现在颁发了土地证,富农的狰狞面目,又露了本相。” 国运国家的命运 国运维艰 国运兴隆 前古古代;往古。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》:“今大王诚赦 越王 ,则功冠於五霸,名越於前古。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》:“信所谓追清风於前古,攀辛甲於后代者也。” 唐 韩愈 《黄陵庙碑》:“ 湘 旁有庙曰 黄陵 ,自前古以祠 尧 之二女 舜 二妃者。” 宋 梅尧臣 《将行赛昭亭祠喜雨》诗:“人经兴寤嘆,事往成前古。” 陈毅 《赣南游击词》:“敌人 * 空前古,人民反抗气更高。” 抑扬(1) 音调有节秦地或高或低 抑扬中散曲,漂泊 孝廉船。—— 温庭筠《感旧陈诗》 (2) 浮沉,进退。指处世态度 进退屈伸,与时抑扬。——张衡《南都赋》 (3) 褒贬,指对人的评议 外相抑扬,内相附会。——《北史·甄琛传》 (4) 文气起伏 辞旨抑扬,悲而不伤 澹泞(1).清深貌。一说水流动貌。《文选·木华<海赋>》:“泱漭澹泞,腾波赴势。” 李善 注:“澹泞,澄深也。” 唐 欧阳詹 《曲江池记》:“皎晶如练,清明在空。俯睇冲融,得 渭 北之飞雁;斜窥澹泞,见 终南 之片石。” 唐 白居易 《送客回晚兴》诗:“参差乱山出,澹泞平江静。” (2).和舒;荡漾。多形容春天的景色。 宋 范成大 《题徐熙杏花》诗:“老枝当岁寒,芳蘤春澹泞。” 新机(1).新的生机;新的精神。 宋 苏辙 《雪》诗:“林下细花漆百草,堦前轻素剪新机。” 清 曾国藩 《复彭丽生书》:“庶生新机而还旧识,即拯时艰於万一,亦未可知。” 鲁迅 《且介亭杂文·<木刻纪程>小引》:“择取 中国 的遗产,融合新机,使将来的作品别开生面也是一条路。” (2).新的机运。 孙中山 《临时大总统宣告各友邦书》:“识者谓非实行革命,不足以涤荡旧污,振作新机。” (3).新的机杼。《诗刊》1978年第5期:“另一方面要……系统总结其含孕古今,另创新机的艺术经验。” 不作(1).不兴起;不兴盛。《礼记·乐记》:“暴民不作,诸侯宾服。” 孔颖达 疏:“不作,谓不动作也。”《孟子·滕文公下》:“圣王不作,诸侯放恣。” 赵岐 注:“不作,圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三:“无令财货上流,则逆不作。”《文选·班固<两都赋序>》:“昔 成 康 没而颂声寝,王泽竭而诗不作。” 李善 注:“作,兴也。” (2).不耕作;不写作。《史记·赵世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一:“诗人长不作,千载尚风流。” 方言。不能,情理上不容许。《老残游记》第七回:“和尚家又不作带兵器,所以这拳法专为保护身命的。” 两头(1) 两端 甘蔗没有两头甜 (2) 两方面 我招谁惹谁了,弄得个两头受气 披衣将衣服披在身上而臂不入袖。 三国 魏 曹丕 《杂诗》之一:“展转不能寐,披衣起彷徨。” 唐 韦应物 《寄冯著》诗:“披衣出茅屋,盥漱临清渠。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“二人披衣待旦,别 袁 而归。” |
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