| 古诗 | 古兴十六首·其十 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 沈辽 |
| 释义 | 古兴十六首·其十原文天外青青山，重云忽蒙翳。 青山终不移，明目未可睨。 秋风方憀慄，冥雨何时霁。 不见希夷翁，欲学穷年睡。 诗词问答问：古兴十六首·其十的作者是谁？答：沈辽 注释1. 押词韵第三部 参考注释天外(1).天之外。极言高远。 战国 楚 宋玉 《大言赋》：“方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。” (2).谓极远的地方。 唐 岑参 《送崔子还京》诗：“匹马西从天外归，扬鞭只共鸟争飞。” 戴望舒 《示长女》诗：“然后，缅想着天外的父亲，把疲倦的头搁在小小的绣枕。” (3).谓意想不到之处。《后汉书·西域传论》：“神迹诡怪，则理絶人区；感验明显，则事出天外。” 青山长满绿色植物的山 留得青山在,不愁没柴烧 重云重迭的云层。 晋 束晳 《补亡诗》之三：“黮黮重云，辑辑和风。” 唐 韩愈 《重云李观疾赠之》诗：“重云闭白日，炎燠成寒凉。” 宋 张先 《泛清苕》词：“飞槛倚，斗牛近，响簫鼓，远破重云。” 清 顾炎武 《怀人》诗：“乍迴别鹤下重云，一叫哀猿坠深木。” 蒙翳遮蔽；覆盖。 唐 陆龟蒙 《书＜李贺小传＞后》：“草木势甚盛，率多大櫟，合数十抱，藂蓧蒙翳，如坞如洞。” 宋 苏轼 《凌虚台记》：“昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所窜伏。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·驱怪》：“竹树蒙翳，景物阴森。” 濛翳：弥漫。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游雁宕山日记后》：“初四日，早望 常云峯 ，白云濛翳，然不为阻。” 明目(1) 明亮,视力好的眼睛 (2) 把眼睛睁亮,使其看得更清楚 明目张胆 未可不可 秋风秋天的风 憀慄1.凄怆。 汉 应瑒 《正情赋》：“步便旋以永思，情憀慄而伤悲。” 宋 苏轼 《宿望湖楼再和》：“骚人故多感，悲秋更憀慄。” 元 袁易 《杭州道中书怀》诗之一：“远行憀慄意，对此不能无。” 2.犹凛冽。寒气袭人貌。 宋 欧阳修 《与王懿恪公书》：“岁晚憀慄，惟以时为国自重。” 清 黄宗羲 《＜陈苇庵年伯诗＞序》：“一唱三叹，凄人心脾，读之者但觉秋风憀慄，中人肌肤。” 冥雨密云大雨。 明 皇甫冲 《维摩寺雨坐》诗：“冥雨从东来，惊雷自西往。林峦忽不见，但闻山涧响。” 何时(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’” (2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。” 不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 希夷(1).《老子》：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。” 河上公 注：“无色曰夷，无声曰希。”后因以“希夷”指虚寂玄妙。 南朝 梁 萧统 《谢敕参解讲启》：“至理希夷，微言渊奥，非所能钻仰。” 唐 权德舆 《奉和郑宾客相公摄官丰陵扈从之作》诗：“莫究希夷理，空怀涣汗恩。” (2).指虚寂玄妙的境界。 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“臣闻上圣玄邈，独超乎希夷；彊名之极，犹存乎罔象。” 唐 钱起 《奉和圣制登会昌山应制》诗：“睿想入希夷，真游到 具茨 。” (3).谓清静无为，任其自然。《北史·序传·李行之》：“年将六纪，官歷四朝，道协希夷，事忘可否。” 唐 白居易 《病中宴坐》诗：“外安支离体，中养希夷心。” 宋 范成大 《太上皇帝灵驾发引挽歌词》之一：“宵旰三星纪，希夷十闰年。” (4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》诗：“希夷 周先生 ，烧香调琴心。” 明 高启 《与王隐君宿贞宁守道馆》诗：“愿从希夷游，稽首青牛翁。” 清 高孝本 《登华山》诗：“希夷云际卧，毛女树边逢。” 穷年(1).终其天年；毕生。《战国策·齐策六》：“使 管仲 终穷抑，幽囚而不出，惭耻而不见，穷年没寿，不免为辱人贱行矣。”《庄子·齐物论》：“和之以天倪，因之以曼衍，所以穷年也。”《荀子·解蔽》：“以可以知人之性，求可以知物之理，而无所疑止之，没世穷年，不能徧也。” 汉 徐干 《中论·审大臣》：“高下之分，贵贱之贾，一由彼口。是以没齿穷年，不免於匹夫。” (2).全年；一年到头。 晋 陶潜 《读史述九章·张长公》：“寝迹穷年，谁知斯意。” 南朝 宋 谢灵运 《君子有所思行》：“长夜恣酣饮，穷年弄音徽。” 唐 韩愈 《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。” 明 王蒙 《暮宿田家作》诗：“穷年滞草莽，裋褐被霜露。” (3).贫困之时。 明 高启 《送贾二文学》诗：“穷年自多感，况復送良儔。” |
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