古诗 | 妙源首座请赞 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释智遇 |
释义 | 妙源首座请赞原文道不可传,貌不可绘。冷坐深云,虎视百怪。 源远流长灭正宗,不比瞎驴趁机大队。 诗词问答问:妙源首座请赞的作者是谁?答:释智遇 释智遇妙源首座请赞书法欣赏
参考注释不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 冷坐犹独坐。 宋 梅尧臣 《逢曾子固》诗:“冷坐对寒流,萧然未知倦。” 宋 苏轼 《汪覃秀才久留山中以诗见寄次其韵》:“中秋冷坐无因醉,半月长斋未肯辞。” 元 马臻 《吟雪》诗:“四山削玉水无波,冷坐孤吟意趣多。” 虎视(1) 贪婪而凶狠地注视 敌寇虎视中原 (2) 有威严地注视 战士们虎视着山下的敌人,抑制不住满腔怒火 百怪(1).多种怪异。 汉 王充 《论衡·订鬼》:“人之且死,见百怪。” 宋 苏辙 《和子瞻泗州僧伽塔》:“蛟龙百怪不敢近,迴风倒浪归无踪。” 宋 何薳 《春渚纪闻·龙神需舍利经文》:“后舟载者俱见海神百怪,攀船而上,以经轴为求。” (2).各种奇想。 唐 韩愈 《调张籍》诗:“精诚忽交通,百怪入我肠。” 源远流长(1) 因源头远而流程长 (2) 指传统或历史长久 言其所学之正,源远而流长也。——清·佚名《杜诗言志》 正宗原为佛教始祖教义的嫡系相承者;泛指嫡传承继 不比不同于,有差异,不可相比 不想今年不比往年。——刘半农《拟拟曲》 瞎驴佛教语。比喻最愚蠢的人。 唐 郭天锡 《<临济语录>序》:“末后将 * 眼藏,却向瞎驴边灭却。” 清 龚自珍 《语录》:“ 邵寳 云:‘《金刚》为经中之王, 右军 为书中之圣,世间之二妙。’我闻瞎驴语,每引一大白解秽。” 趁机乘机;抓住机会 趁机捣乱 大队(1).大批军队。 唐 司空图 《华岳庙裴晋公题名》诗:“岳前大队赴 淮西 ,从此中原息皷鼙。” (2).泛指许多人的队伍。 (3).古军队编制名称。《宋史·兵志九》:“置阵之法,以结队为先。 李靖 以五十人为一队,每三人自相得者,结为一小队,合三小队为一中队,合五中队为一大队。”现代军队中相当于营或团一级的组织。 杨朔 《铁骑兵》:“十天以后,那班骑兵也平平安安地转回根据地,寻到大队。” (4).队伍编制,由若干中队组成。如:游行队伍由五个大队组成,每个大队下面分成三个中队。 (5).1958年我国农村实现人民公社化后,公社下设生产大队、生产队等各级组织。生产大队一般以自然村为范围,简称大队。 (6).特指中国少年先锋队基层最高一级组织。 |
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