古诗 | 登山曲 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 曹勋 |
释义 | 登山曲原文礼崇丘,陟重巘。省风俗,绵宇县。 集纷埃,郁葱倩。 顾秦雍,审伊洛。 惟前人,肇经度。 保鸿名兮隆德声,陋崇高於群岳。 诗词问答问:登山曲的作者是谁?答:曹勋 参考注释崇丘(1).高丘,高山。 晋 陆机 《赴洛道中作》诗之二:“振策陟崇丘,案轡遵平莽。” 唐 韩愈 《南山诗》:“尝昇崇丘望,戢戢见相凑。” 明 刘基 《吊泰不华元帅赋》:“莽莽崇丘闃无人兮,天高听遐。” (2).《诗·小雅》篇名,有目无诗。 晋 束晳 曾作《补亡诗》六首,内有《崇丘》篇。 宋 黄庭坚 《常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之》:“儒馆无它事,作诗配《崇丘》。” 重巘指重迭的山峰。 汉 张衡 《西京赋》:“陵重巘,猎昆駼。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“若乃重巘增起,偃蹇云覆。” 风俗特定区域、特定人群沿革下来的风气、礼节、习惯等的总和 说书虽小技,然必句性情,习风俗。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 近岁风俗尤为侈靡。——宋· 司马光《训俭示康》 宇县犹天下。《史记·秦始皇本纪》:“大矣哉,宇县之中,承顺圣意。” 裴駰 集解:“宇,宇宙;县, 赤县 。” 唐 韩愈 《贺册尊号表》:“发号出令,云行雨施,可谓妙而无方矣;三光顺轨,草木遂长,可谓经纬天地矣。除剗寇盗,宇县清夷,可谓戡定祸乱矣。”《归潜志》卷十四引 元 张仲经 诗:“手中虽无丈八矛,胸蟠河图与天球。有时吐出作灵瑞,坐令宇县还 殷 周 。” 郁葱(1) 指树林等茂盛 竹树郁葱 (2) 比喻气盛的样子 秦雍古 秦 地。指今 陕西 西安 一带。 唐 李白 《为宋中丞请都金陵表》:“决 洪河 ,洒 秦雍 ,不足以荡犬羊之羶臊。” 王琦 注:“《西京赋》: 唐 之西京,为 秦 地,在《禹贡》为 雍州 之域,故曰 秦雍 。” 伊洛(1).亦作“ 伊雒 ”。 伊水 与 洛水 。两水汇流,多连称。亦指 伊 洛 流域。《国语·周语上》:“昔 伊 洛 竭而 夏 亡, 河 竭而 商 亡。” 韦昭 注:“ 伊 出 熊耳 , 洛 出 冢岭 。 禹 都 阳城 , 伊 洛 所近。” 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗:“ 伊 洛 广且深,欲济川无梁。” 唐 杜甫 《北征》诗:“ 伊 洛 指掌收, 西京 不足拔。” 宋 欧阳修 《送徐生之渑池》诗:“我昔初官便 伊 洛 ,当时意气尤骄矜。” 清 叶襄 《禹陵》诗:“泉源留俭德, 伊 洛 想神功。” (2).指二 程 理学。参见“ 伊洛之学 ”。 前人(1) 以前的人 满意地详细讲述这位诗人与他的前人的不同之处 (2) 具有共同遗产的早期的人,不一定能追溯到血缘关系 经度地球表面东西距离的度数。以本初子午线为零,以东为东经,以西为西经,东西各180°。通过某地的经线与本初子午线相距若干度,就是这个地点的经度 鸿名大名;盛名。《史记·司马相如列传》:“前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此,宜命掌故悉奏其义而览焉。” 唐 苏颋 《开元元年赦书》:“鸿名不可以深拒,盛典不可以固违。” 清 孙枝蔚 《蒿里曲》:“天子有道重人命,鸿名赫赫垂无穷。” 隆德高尚其德;修德。《汉书·谷永传》:“隆德积善,惧不克济。” 颜师古 注:“修德积善,尚恐不济,况不隆不积者乎。”《汉书·李寻传》:“间者太白正昼经天。宜隆德克躬,以执不轨。” 晋 荀勗 《为晋文王与孙晧书》:“远攷古昔废兴之理,近鉴 西蜀 安危之效,隆德保祚,去危即顺。” 崇高高尚;至高。在精神、智力或道德上卓越杰出的崇高的牺牲精神 |
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