| 古诗 | 云谷偶成 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 王渐逵 |
| 释义 | 云谷偶成原文空谷罕人迹，荔荫当午浓。 驻云窥石榻，落叶戏儿童。 风送渡江雨，僧来入定钟。 几番幽兴在，浑欲忘归蓬。 诗词问答问：云谷偶成的作者是谁？答：王渐逵 注释1. 五言律诗 押词韵第一部 参考注释空谷空旷幽深的山谷。多指贤者隐居的地方。《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。” 孔颖达 疏：“贤者隐居，必当潜处山谷。”《晋书·龚玄之传》：“夫哲王御世，必搜扬幽隐。故空谷流縶维之咏，丘园旅束帛之观。” 宋 苏轼 《谪居三适·夜卧濯足》诗：“今我逃空谷，孤城啸鵂鶹。” 郑泽 《佩忍初来长沙游麓山即席奉赠》诗：“幽兰散芬芳，搴为空谷酬。” 人迹人的足迹;指人 荒无人迹 当午正午;中午 锄禾日当午,汗滴禾下土 驻云相对于山峰或山脊常定少动的云 石榻狭长而矮的石床。 汉 刘向 《列仙传·修羊公》：“ 修羊公 者， 魏 人也。在 华阴山 上石室中，有悬石榻，卧其上，石尽穿陷。” 隋 江总 《玄圃石室铭》：“僊巖石榻，僊宇石墙。” 唐 戴叔伦 《寄赠翠岩奉上人》诗：“挂衲云林净，翻经石榻凉。” 明 徐渭 《赠吕正宾长篇》：“ 天姥 中峯翠色微，石榻斜支读书处。” 叶戏即叶子戏。 后蜀 何光远 《鉴戒录》卷三：“ 刘仁遇 尝与 梁太祖 叶戏。”参见“ 叶子戏 ”。 儿童年纪小于少年的幼孩 儿童相见不相识。——唐· 贺知章《回乡偶书》 渡江使用船舶、竹筏等工具横穿江河。入定佛教徒的一种修行方法,闭眼静坐,控制思想,不起杂念 老僧入定 幽兴(1).微奥的旨趣。 (2).幽雅的兴味。 唐 裴迪 《木兰柴》诗：“缘谿路转深，幽兴何时已。” 宋 叶适 《项君先有幽兴堂其子木即以名庵》诗：“更欲添幽兴，惟消桂几枝。” 清 王贵一 《李三十六拙隐草堂》诗：“年年花事好，幽兴独徘徊。” 忘归(1).忘返。《楚辞·九歌·山鬼》：“东风飘兮神灵雨，留灵脩兮憺忘归。” 晋 左思 《吴都赋》：“ 舜 禹 游焉，没齿而忘归。” 唐 白居易 《琵琶行》：“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。” (2).良箭名。以一去不复返，故称。《公孙龙子·迹府》：“ 龙 闻 楚王 张繁弱之弓，载忘归之矢，以射蛟兕於 云梦 之圃。”《文选·嵇康＜赠秀才入军＞诗之一》：“左揽繁若，右接忘归。” 李周翰 注：“忘归，矢名。” |
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