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古诗 偈一百二十首·其七十四
朝代 宋代
作者 释怀深
释义

偈一百二十首·其七十四原文

慧林小院子,恰似一只船。

终日行上水,须得众人牵。

出入底出入,说禅底说禅。

做饭底做饭,打眠底打眠。

有时甜似蜜,有时苦如连。

恁么度众生,笑倒老金仙。

若问西来意,令人肚里煎。

诗词问答

问:偈一百二十首·其七十四的作者是谁?答:释怀深
问:偈一百二十首·其七十四写于哪个朝代?答:宋代
问:释怀深的名句有哪些?答:释怀深名句大全

注释

1. 押先韵

参考注释

院子

房屋前后用墙或栅栏围起来的空地

恰似

正如;恰如

最是那一低头的温柔,恰似水莲花一朵。——徐志摩《沙扬那拉》

终日

从早到晚

终日忙忙碌碌

终日而思。——《荀子·劝学》

上水

(1) 给火车、汽车等加水

(2) 逆流而上

上水船

(3) 〈方〉∶供食用的牲畜的心、肝、肺

须得

定要。 唐 刘禹锡 《杨柳枝》词:“桃红李白皆夸好,须得垂杨相发挥。” 杨朔 《木棉花》:“旅客须得提着行囊,走过破损的桥梁,才能跳上对岸那辆火车。”

众人

(1) 大多数人

众人都感到惊奇

(2) 大家

众人竭力。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(3) 一般人,普通人

今之众人。——唐· 韩愈《师说》

为众人师。——唐· 柳宗元《柳河东集》

众人待其身。——唐· 韩愈《原毁》

众人皆以奢靡。——宋· 司马光《训俭示康》

泯然众人。——宋· 王安石《伤仲永》

出入

不符之处,差距

有出入

做饭

烹制饭菜;把生粮做成熟食

下班回家先做饭

有时

(1).有时候。表示间或不定。《周礼·考工记·序》:“天有时以生,有时以杀;草木有时以生,有时以死。” 唐 张乔 《滕王阁》诗:“叠浪有时有,閒云无日无。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“ 满生 心里反悔 凤翔 多了 焦 家这件事,却也有时念及,心上有些遣不开。” 周而复 《上海的早晨》第一部二三:“ 夏世富 把他从一个游乐场带到另一个游乐场,有时坐下来看一阵,有时站在那里停一会。”

(2).谓有如愿之时。 唐 李白 《行路难》诗之一:“长风破浪会有时,直掛云帆济沧海。” 唐 刘云 《婕妤怨》诗:“秋扇尚有时,妾身永微贱!”

恁么

(1).这样,如此。《景德传灯录·道林禅师》:“ 白 曰:‘三岁孩儿也解恁么道。’” 宋 柳永 《定风波》词:“早知恁么,悔当初、不把雕鞍锁。”《水浒传》第二九回:“恁么却才中我意,去打 蒋门神 ,教我也有些胆量。”《清平山堂话本·简帖和尚》:“亦不知付柬帖儿来的是何人,打死也只是恁么招供。”

(2).怎么样;什么。《坛经·机缘品》:“﹝ 怀让禪师 ﹞礼拜……师曰:‘什么物,恁么来?’”《警世通言·赵春儿重旺赵家庄》:“哭恁么?没有银子便哭,有了银子又会撒漫起来。”《快心编初集》第一回:“虽有了这几两屋价,济得恁么事来。”

众生

(1) 一切有生命的,也指人和动物

芸芸众生

(2) 〈方〉∶畜生

金仙

指佛。 唐 李白 《与元丹丘方城寺谈玄作》诗:“朗悟前后际,始知金仙妙。” 王琦 注:“金仙,谓佛。” 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第一折:“忽被閒情恼,徘徊夜未眠,月中乘兴去,还拟问金仙。” 清 姚鼐 《岳麓寺》诗:“试将万古怀,移问金仙术。”

来意

(1) 到这里来的意图

请说明来意

(2) 未来的情况

来意如何

令人

使人

令人发指

令人兴奋

肚里

心中;胸中。 宋 谢良佐 《上蔡语录》卷上:“今人学诗,将章句横在肚里,怎生得脱?” 明 王錡 《寓圃杂记》卷下:“一点浮萍容不得,如何肚里好撑船。” 周而复 《上海的早晨》第一部二:“说到这里, 陶阿毛 又不说下去了,显然他肚里有话,吞吞吐吐,想说又不说出来。”参见“ 肚里生荆棘 ”。

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更新时间:2024/11/14 11:41:13