古诗 | 题韩干照夜白叠前韵 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 题韩干照夜白叠前韵原文古称照夜白,马里泰山韩。 丝络为谁老,沙场岂虑寒。 骏宁烦赠策,良识不回鞍。 冀北群原夥,由来伯乐难。 诗词问答问:题韩干照夜白叠前韵的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押寒韵 出处:御制诗二集卷六十六 参考注释照夜白骏马名。产于古代西域,雪白而高大。 唐 杜甫 《观曹将军画马图》诗:“曾貌先帝照夜白,龙池十日飞霹靂。” 唐 张彦远 《历代名画记·唐朝上》:“时主好艺, 韩君 间生,遂命悉图其骏,则有玉花驄、照夜白等。” 元 本 高明 《琵琶记·新进士宴杏园》:“[末白]‘有甚好名儿?’[丑白]‘飞龙、赤兔……照夜白。’” 泰山(1) 东岳,中国五岳之首,中国名山,海拔1524米,位于山东泰安境内。古代帝王多在此封禅、祭告天地,多古迹和文人墨迹,为旅游胜地 (2) 古人把泰山作为高山的代表,常用来比喻敬仰的人或重大、宝贵的事物 有眼不识泰山 (3) 妻父的代称 呼妻父为泰山,一说云,泰山有丈人峰。—— 晁说之《晁氏客语》 丝络(1).接连不断。 唐 杜甫 《丽人行》:“黄门飞鞚不动尘,御厨丝络送八珍。” (2).丝线制成的网状装饰物。 巴金 《砂丁》二:“这时候没有阳光,也没有雨点,那个女人却撑了一把伞,伞下面垂着一圈丝络,把她的半个身子遮住了。” 沙场(1) 平沙旷野 (2) 古时多指战场 久经沙场 赠策(1).《左传·文公十三年》载: 晋 大夫 士会 奔 秦 , 晋 恐 士会 为 秦 所用,就派人招他回国。 士会 离 秦 时,“ 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 孔颖达 疏引 服虔 曰:“ 绕朝 以策书赠 士会 。”后即以“赠策”谓致送书信或临别赠言。 清 黄遵宪 《将应顺天试仍用前韵呈霭人樵野丈》:“四海同袍征士气,频年赠策故人书。” 程善之 《和孟硕<狱中诗>》:“赠策漫教论往事,缨冠竟自失先机。” (2).《史记·扁鹊仓公列传》载: 秦穆公 曾七日而寤,寤之日,对 公孙支 与 子舆 说,曾见天帝,天帝告以 晋国 将大乱等事。 公孙支 书而藏之,是为 秦 策。后用“赠策”谓天授其旨意。 清 钱谦益 《方生行送方尔止还金陵》诗:“赠策每嗤天帝醉,移盘欲共仙人泣。” 不回正直,不行邪僻。《诗·大雅·旱麓》:“岂弟君子,求福不回。” 高亨 注:“回,邪僻。此言君子以正道求福。”《后汉书·侯霸传》:“﹝ 霸 ﹞在位明察守正,奉公不回。”《新唐书·郗士美传》:“﹝ 士美 ﹞自拾遗七迁至中书舍人,处事不回,为宰相 元载 所忌。” 明 何景明 《用直篇》:“行高而不回,言危而不逊。” 冀北(1).《左传·昭公四年》:“ 冀 之北土,马之所生。”《南齐书·王融传》:“ 秦 西 冀 北,实多骏驥。”因以谓良马产地,并指人才荟萃之所。 唐 韩愈 《送温处士赴河阳军序》:“ 伯乐 一过 冀 北之野,而马羣遂空…… 东都 固士大夫之 冀 北也。” (2).指游牧地区。 明 夏完淳 《大哀赋》:“徙帐幕南,空羣 冀 北。” 由来(1) (2) 事情发生的原因 (3) 历来;自始以来;从发生到目前 由来已久 伯乐相传春秋时秦国人,名孙阳以善相马著称。现在引申为善于发现、推荐、培养和使用人才的人,“伯乐”不但指个人,还可以用于集体 世有伯乐,然后有千里马。—— 唐· 韩愈《杂说》 |
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