| 古诗 | 送曹大著知广德军 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 文天祥 |
| 释义 | 送曹大著知广德军原文暂屈瀛州客，来临汭水民。山川归史记，岳牧属词人。 馆舍朋簪旧，都门祖帐新。 儒林官可纪，何止吏称循。 诗词问答问：送曹大著知广德军的作者是谁？答：文天祥 参考注释瀛州见“ 瀛洲 ”。 来临(1) 来到;到来 每当春天来临,这里是一片绿油油的庄稼 (2) 接近或已接触到 暑假已经来临 山川山岳、江河 祖国壮丽的山川 史记中国第一部纪传体通史。西汉司马迁著,原名《太史公书》。约于汉武帝太初元年至征和二年间(公元前104—前91)撰成。司马迁利用史官典籍,博采《左传》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》及诸子百家等书与实地采访写成。记述黄帝时代至汉武帝天汉年间3000多年的历史。后其书有缺,《武帝纪》、《三王世家》、《龟策列传》、《日者列传》等篇均为褚少孙所补。体裁分传记为本纪、世家、列传,以八书记制度沿革,立十表以通史事的脉络,为后世纪传体史书所沿用。书中《河渠书》、《平准书》、《货殖列传》反映了社会经济生活;《匈奴列传》、《西南夷列传》则记述了少数民族的活动,这些都是本书的优点。《史记》不仅仅是史学著作,由于描写历史人物生动形象,在文学史上也有很高的地位。被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚” 岳牧亦作“岳牧”。传说为 尧 舜 时四岳十二牧的省称。语本《书·周官》：“曰 唐 虞 稽古，建官惟百，内有百揆四岳，外有州牧侯伯。”《史记·伯夷列传》：“ 尧 将逊位，让於 虞舜 ， 舜 禹 之间，岳牧咸荐，乃试之於位，典职数十年。”后用“岳牧”泛称封疆大吏。《后汉书·班彪传》：“於是三事岳牧之僚，僉尔而进。”《晋书·王敦传》：“ 敦 既得志，暴慢愈甚……将相岳牧，悉出其门。” 宋 范仲淹 《青州谢上表》：“ 海 岱 之区，地望攸重；岳牧之任，邦选甚隆。” 清 顾炎武 《菰中随笔》卷八：“士之才智，可效一官者，苟非宿登仕版，则虽见知於方镇岳牧，亦不能稍振拔之，以收其用。” 词人(1).擅长文辞的人。指骚、赋作者。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“ 汉 初词人，顺流而作， 陆贾 扣其端， 贾谊 振其绪。” 宋 何薳 《春渚纪闻·作文不惮屡改》：“自昔词人琢磨之苦，至有一字穷岁月，十年成一赋者。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇：“又有《卜居》、《渔父》，述 屈原 既放，与卜者及渔人问答之辞，亦云自製，然或后人取故事仿作之，而其设为问难，履韵偶句之法，则颇为词人则效。” (2).擅长文辞的人。指诗人。 唐 刘禹锡 《送王司马之陕州》诗：“两京大道多游客，每遇词人战一场。” 宋 岳珂 《桯史·晦庵感兴诗》：“予读 陈子昂 《感遇词》，爱其词旨幽邃，音节豪宕，非当世词人所及。” 金 赵秉文 《答李天英书》：“ 太白 、 杜陵 、 东坡 ，词人之文也。吾师其词，不师其意。” (3).擅长文辞的人。指填词的人。《二刻拍案惊奇》卷五：“这一首词乃是 宋 绍兴 年间词人 康伯可 所作。” 清 阮元 《王竹所词序》：“词人之作小令，以 五代 、 十国 为宗。守其派者，有 晏 氏父子、 欧阳公 、 张先 、 秦观 、 贺铸 、 毛滂 诸人。” 郭沫若 《浪漫主义和现实主义》：“不用说这里丝毫也没有旧式词人的那种靡靡之音，而使 苏东坡 、 辛弃疾 的豪气也望尘却步。” 馆舍(1) 旧指招待宾客供应食宿的房舍 (2) 泛指房屋 朋簪指朋辈。语本《易·豫》：“大有得，勿疑，朋盍簪。” 孔颖达 疏：“盍，合也。簪，疾也。若有不疑於物以信待之，则众阴羣朋合聚而疾来也。” 唐 戴叔伦 《卧病》诗：“ 沧州 诗社散，无梦盍朋簪。” 宋 范仲淹 《南京书院题名记》：“不负国家之乐育，不孤师门之礼教，不忘朋簪之善导。” 清 赵翼 《稚存约游黄山迟余不到》诗：“朋簪乐事此焉最，冠盖西园何足数。” 黄葆桢 《周六介招饮即席有作》诗：“朋簪偶合今宵雨，拇战传喧一席宾。” 都门(1).京都城门。《汉书·王莽传下》：“兵从 宣平城门 入，民间所谓 都门 也。” 颜师古 注：“ 长安 城东出北头第一门。” 唐 韩愈 《丰陵行》诗：“羽卫煌煌一百里，晓出都门葬天子。” 宋 柳永 《雨霖铃》词：“都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。” (2).都中里门。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》：“ 元皇帝 时，廷尉 张闓 在小市居，私作都门，早闭晚开。羣小患之。” (3).借指京都。 元 揭傒斯 《送宋少府之官长洲》诗：“白髮 长洲 尉，都门万里船。” 清 顾炎武 《送王文学丽正归新安》诗：“两年相遇都门道，只有 王生 是故人。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“忽有 崔元素 者，投一刺， 刘 接见。询其邦族，曰：‘ 山东 临胊 秀才也，游都门二十年矣。’” 祖帐古代送人远行，在郊外路旁为饯别而设的帷帐。亦指送行的酒筵。 唐 杨炯 《祭汾阴公文》：“垂繐帷与祖帐兮，罢歌臺与舞阁。” 宋 文天祥 《赠秘书王监丞》诗：“太子师傅两 疏氏 ，东门祖帐罗羣公。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·得赦》：“今日是端阳佳节，特具筵宴於前殿之中，更设祖帐於蛇门之外，送子归乡，愿他日毋相忘也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·聂小倩》：“迨营谋既就，趣装欲归， 燕生 设祖帐，情义殷渥。” 儒林儒家学者之群 何止不止;岂止 中华大地,英才何止万千 |
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