古诗 | 赠舅氏授室 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 廖行之 |
释义 | 赠舅氏授室原文不须种玉向蓝田,不用吹笙学凤仙。试看玉郎亲迎处,梯云挈得月婵娟。 诗词问答问:赠舅氏授室的作者是谁?答:廖行之 参考注释不须不用;不必。《后汉书·逸民传·周党》:“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ,而建号天下; 周 不待 伯夷 、 叔齐 ,而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》:“哥哥若到 襄阳府 ,怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二:“他养着四大盆石榴,两盆夹竹桃,和许多不须费力而能开花的小植物。” 种玉(1). 晋 干宝 《搜神记》卷十一:“公汲水作义浆於坂头,行者皆饮之。三年,有一人就饮,以一斗石子与之,使至高平好地有石处种之,云:‘玉当生其中。’ 杨公 未娶,又语云:‘汝后当得好妇。’语毕不见。乃种其石。数岁,时时往视,见玉子生石上,人莫知也。有 徐氏 者, 右北平 著姓,女甚有行,时人求,多不许。公乃试求 徐氏 。 徐氏 笑以为狂,因戏云:‘得白璧一双来,当听为婚。’公至所种玉田中,得白璧五双,以聘。 徐氏 大惊,遂以女妻公。”后因以“种玉”比喻缔结良姻。 明 朱鼎 《玉镜台记·宴会》:“念良姻乘龙未遂,种玉尚无缘。” (2).形容雪景。 唐 刘庭琦 《奉和圣制瑞雪篇》:“何处田中非种玉,谁家院里不生梅?” 宋 辛弃疾 《上西平·会稽秋风亭观雪》词:“自怜是,海山头,种玉人家。” 蓝田陕西省西安市辖的县。位于渭河平原南沿,人口53万。为“蓝田猿人”骨化石发现地 不用用不着,不必 不用你管这事 你留步吧,不用下去了 吹笙喻饮酒。 宋 张元干 《浣溪沙》词题曰:“谚以窃尝为吹笙云。” 辽 李齐贤 《鹧鸪天·饮麦酒》词:“饮中妙诀人如问,会得吹笙便可工。” 况周颐 《蕙风词话》卷三:“窃尝,尝酒也……《织餘琐述》云:‘乐器竹製者唯笙,用吸气吸之,恆轻,故以喻窃尝。’” 凤仙(1).见“ 凤仙花 ”。 (2).借指仙女。 唐 赵嘏 《赠仙女》诗:“水思云情小凤仙,月含花态语如絃。” 试看试着看看;且看。 唐 韩愈 《盆池》诗之五:“且待夜深明月去,试看涵泳几多星。” 元 康进之 《李逵负荆》第一折:“俺绰起这桃花瓣儿来,我试看咱,好红红的桃花瓣儿。” 玉郎(1).道家所称的仙官名。 唐 韦渠牟 《步虚词》之三:“上帝求仙使,真符取玉郎。” 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗:“玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。” 冯浩 注引《登真隐诀》:“三清九宫并有僚属,其高总称曰道君,次真人、真公、真卿,其中有御史、玉郎诸小辈,官位甚多。” (2).对男子的美称。 唐 元稹 《送王十一郎游剡中》诗:“想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一引 蒋文恪 诗:“马上玉郎春应醉,满身香雪落梅花。” (3).旧时女子对丈夫或情人的爱称。《敦煌曲子词·鱼歌子》:“雅奴卜,玉郎至,扶不(下)驊騮沉醉。” 前蜀 牛峤 《菩萨蛮》词:“门外柳花飞,玉郎犹未归。”《群音类选·完扇记·幽阁相思》:“玉郎消息,何日到 金陵 。千里关山劳梦魂,新啼痕间旧啼痕。”《白雪遗音·岭头调·日落黄昏》:“拿过酒来斟上一杯,自斟自饮,閒解个闷,酒中好似玉郎陪。” 亲迎旧俗结婚时新郎到女家迎娶新娘 得月受到月光的照临。 唐 李白 《经离乱后赠江夏韩太守良宰》诗:“窥日畏衔山,促酒喜得月。” 宋 王阮 《和陶诗六首·和归田园》:“野旷易得月,谷虚常带烟。” 宋 俞文豹 《清夜灵》:“ 范文正公 镇 钱塘 ,兵官皆被荐,独巡检 苏麟 不见録,乃献诗云:‘近水楼臺先得月,向阳花木易为春。’公即荐之。” 婵娟(1) 姿态美好 不醉莫言还,请看枝间。已飘零一片减婵娟。——《 * 》 (2) 美女 绮窗罗幕锁婵娟 (3) 月亮 但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》 |
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