| 古诗 | 寄孙朴 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 苏辙 |
| 释义 | 寄孙朴原文忆昔补官太皞墟，泮宫萧条人事疏。日高鼾睡声嘘嘘，往还废绝门无车。 君为户曹畏简书，放怀疏懒亦似余。 相逢语笑夜踌躇，烹煮梨栗羞殽蔬。 官居一去真蘧庐，东来失计悔厥初。 夜闻桴鼓惊阎闾，事如牛毛费耘鉏。 违失真性从吏胥，目视紾臂邀徐徐。 羡君不出心自如，北潭秋水多鞭蕖。 青荷包饭蒲为菹，修然独往深渊鱼。 人生如此乐有余，胡为自投槛中狙。 诗词问答问：寄孙朴的作者是谁？答：苏辙 参考注释补官补授官职。《史记·平準书》：“入物者补官，出货者除罪。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“文臣曰‘上书可采’，武臣曰‘军前有劳’，并补官，仍许磨勘，封赠为官户。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·管怀珠寄夫书》：“日望夫子早日补官，同到 秦中 ，合家完聚。” 太皞见“ 太皥 ”。 泮宫古时的学校名称 萧条经济成长退缩 经济萧条 人事(1) 指人世间的事 人事沧桑 人事不可量。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (2) 关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作 人事调动 (3) 人情事理 不懂人事 (4) 人的意识的对象 不省人事 (5) 人力能做到的事 尽人事 (6) 馈赠的礼物 送人事 睡声鼾声。 宋 陈与义 《夜步堤上》诗：“人间睡声起，幽子方独步。” 嘘嘘(1).云雾涌出貌。 宋 苏轼 《孙莘老寄墨》诗之二：“嘘嘘云雾出，奕奕龙虵綰。” (2).象声词。 沉从文 《牛》：“他只是一句话不说，仍然同牛在田中来回的走，仍然嘘嘘的督促到牠转弯，仍然用鞭敲打牛背。” 柳青 《铜墙铁壁》第八章：“无数轻蔑的嘘嘘声打断了他的狡辩。” 刘白羽 《英雄岛》：“岛屿上面的这一片晴空中，就充满炮弹飞掠的嘘嘘声。” 往还去和来;往来 绝门(1) 没有继承人的人家 绝门绝户 (2) (绝门儿)没有人能够继承的工作、行业等 我这手艺没人愿意学,都快成绝门喽 (3) (绝门儿)绝招;绝技 他这绝门儿,你这辈子也学不会 户曹掌管民户、祠祀、农桑等的官署。 后汉 、 三国 魏 以下有户曹掾。 北齐 与功曹同为参军。 隋 有户曹参军。 唐 诸府称户曹。在州曰司户。户曹掌管籍账、婚姻、田宅、杂徭、道路等事。《后汉书·百官志一》：“户曹主民户、祠祀、农桑。” 宋 高承 《事物纪原·抚字长民·户曹》：“ 汉 公府有户曹掾，主民户祀农桑，州郡为史， 北齐 与功仓曹同为参军， 唐 诸府曰户曹，餘州曰司户。”又 清 代户部司员亦称户曹。参阅《文献通考·职官十七》。 畏简书《诗·小雅·出车》：“王事多难，不遑启居。岂不怀归，畏此简书。” 毛 传：“简书，戒命也。隣国有急，以简书相告，则奔命救之。”后以“畏简书”为公务羁身之典。 唐 李德裕 《忆平泉山居赠沉吏部》诗：“昔闻 羊叔子 ，茅屋在东渠。岂不念归路，徘徊畏简书。” 唐 皇甫冉 《酬李司兵直夜见寄》诗：“见欲扁舟去，谁能畏简书。” 放怀(1).纵意，放纵情怀。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“ 宋玉 含才，颇亦负俗，始造《对问》，以申其志，放怀寥廓，气实使之。” 唐 李复言 《续玄怪录·薛伟》：“乐浩汗之域，放怀清江；厌巘崿之情，投簪幻世。” (2).开怀，放宽心怀。 唐 温庭筠 《春日偶作》诗：“自欲放怀犹未得，不知经世竟如何？” 明 张煌言 《闲居》诗：“人居閒处非佳境，事到难时且放怀。” 王西彦 《乡下朋友》：“ 庄道耕 先生又复放怀喝了几杯酒。” 疏懒亦作“ 疏嬾 ”。亦作“疎懒”。亦作“疎嬾”。1.懒散。《北齐书·李绘传》：“下官肤体疏嬾，手足迟钝，不能逐飞追走，远事佞人。” 宋 范仲淹 《与朱氏书》：“此间疎懒成性，日在池塘，或至欢醉。” 明 刘基 《松叶酒歌寄梁安宅》：“我生疎嬾无所能，瘦皮黏骨危崚嶒。” 鲁迅 《彷徨·孤独者》：“我知道他疏懒，本不以杳无消息为奇，但有时也颇怨他不给一点消息。” (2).松懈；懈怠。《初刻拍案惊奇》卷十七：“后来 少卿 已没， 道元 袭了父任，出仕在外，官府事体烦多，把那奉真香火之敬，渐渐疎懒。”《红楼梦》第二三回：“你日日在外游嬉，渐次疏懒了工课。” 相逢彼此遇见;会见 偶然相逢 语笑谈笑。《南史·袁粲传》：“郡南一家颇有竹石， 粲 率尔步往，亦不通主人，直造竹所，啸咏自得。主人出，语笑款然。” 宋 陈师道 《春怀示邻里》诗：“剩欲出门追语笑，却嫌归鬢着尘沙。” 清 吴伟业 《吴门遇刘雪舫》诗：“忽然语笑合，与我谈生平。” 踌躇(1) 犹豫不决 操欲立后嗣,踌躇不定 。——《三国演义》 (2) 思量,考虑 他两个眉来眼去,不由我暗暗踌躇,似这般哑谜儿怎猜做?——元· 关汉卿《鲁斋郎》 (3) 停留;徘徊不前 蹇淹留而踌躇。——宋玉《九辩》 (4) 得意的样子 踌躇满志 (5) 痛心;心情不愉快 望西都,意踌躇。——张养浩《山坡羊》 烹煮烧煮。 宋 苏轼 《和陶丙辰岁八月中于下潠田舍穫》：“未忍便烹煮，绕观日百廻。” 梨栗亦作“棃栗”。1.梨树与栗树。 汉 扬雄 《长杨赋》：“驰骋秔稻之地，周流梨栗之林。” (2).指梨子与栗子。 唐 秦系 《山中奉寄钱起员外兼简苗发员外》诗：“稚子唯能觅梨栗，逸妻相共老烟霞。” 明 高启 《赠杜进士儿端》诗之二：“不贪棃栗自相亲，识是君家旧友人。” 官居官吏的住宅。 宋 梅尧臣 《通判遗新柳》诗：“园柳发新荑，官居雪当壅。” 宋 陆游 《休日行郡圃》诗：“南山如黛照朱扉，地接官居到亦稀。” 宋 范成大 《送子文杂言》诗：“万山丛丛石凿凿，官居破屋巢烟萝。” 蘧庐古代驿传中供人休息的房子。犹今言旅馆。《庄子·天运》：“仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿，而不可久处。” 郭象 注：“蘧庐，犹传舍。” 唐 刘禹锡 《管城新驿记》：“蘧庐有甲乙，牀帐有冬夏。” 金 党怀英 《村斋遗事》诗：“人生天地真蘧庐，外物扰扰吾何须。” 严复 《原强》：“法制者，圣人之芻狗，先王之蘧庐也，一陈不可復用，一宿不可復留。” 失计失算,失策,计谋错误 今王之晋之失计,而不自知越之过。——《史记·越王勾践世家》 桴鼓(1).鼓槌与鼓。比喻相应迅速。 宋 罗泌 《路史·后纪三·炎帝》：“教化兴行，应如桴鼓。” 明 张居正 《葬地论》：“世言葬地能作人祸福，谓葬得吉壤，家必兴隆，得恶地，家必衰替，若影响桴鼓之符应者，悉妄也。” 清 王韬 《上当路论时务书》：“人心之机器，速於影响；一国之鑪锤，捷於桴鼓。是在为上者善用之耳。”参见“ 桴鼓相应 ”。 (2).指战鼓。《史记·田叔列传》：“ 田仁 对曰：‘提桴鼓立军门，使士大夫乐死战鬭， 仁 不及 任安 。’” 唐 刘禹锡 《和乐天洛下醉吟寄太原令狐相公兼见怀长句》：“从容自使边尘静，谈笑不闻桴鼓声。” 明 徐复祚 《投梭记·闺叙》：“把笳声桴鼓相呼唤，令羣丑抱头窜。” (3).指警鼓。用于报警告急。 汉 荀悦 《汉纪·宣帝纪三》：“由此桴鼓希鸣，世无偷盗。” 唐 崔日用 《饯唐永昌》诗：“ 洛阳 桴鼓今不鸣，朝野咸推重太平。” 康有为 《公民自治篇》：“故即有循吏，至于桴鼓不鸣，庞吠无警，餘粮栖亩，讼狱少囚，则以为治效之至矣。” (4).乐鼓的一种。《文献通考·乐考九》：“桴鼓， 唐 燕乐有之，今太常鐃吹前部用之。” 阎闾(1).里巷内外的门。后多借指里巷。《晋书·刘颂传》：“今阎閭少名士，官司无高能，其故何也？” 唐 孟郊 《立德新居》诗之七：“ 伊 雒 遶街巷，鸳鸯飞阎閭。” 宋 苏辙 《青词·高安》之三：“乃者火焚阎閭，势极炽猛。” (2).借指平民。《资治通鉴·陈长城公祯明二年》：“﹝ 陈叔寳 ﹞恣溪壑之欲，劫夺阎閭，资产俱竭，驱逼内外，劳役弗已。” 牛毛牛身上的毛。形容细而稠密 牛毛细雨 耘鉏见“ 耘锄 ”。 违失处事失当；过失。《后汉书·百官志三》：“侍御史十五人，六百石。本注曰：掌察举非法，受公卿郡吏奏事，有违失举刻之。” 唐 玄奘 《大唐西域记·婆罗痆斯国》：“於是忍勤苦，忘艰辛，五年将周，一旦违失，既蒙笞辱，又无所得。” 李详 《＜历代诗话续编＞序》：“合二《诗话》观之， 仲祜 之正风轨，惩违失，六义之盛，其殆鍼盲起废。” 真性(1) 真的 真性近视 (2) 本性;天性 颠倒困踣之极,乃得彻见真性。——明· 李贽《答马历山书》 从吏(1).属吏。《史记·曹相国世家》：“相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼。从吏恶之，无如之何。” (2).做官。 唐 苏颋 《授李全昌工部员外郎制》：“﹝ 李全昌 ﹞以文从吏，五材审用。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷一：“ 承奉公 倚 ，少无宦情，家人勉其从吏，初为 餘杭 尉。” 目视以目示意。《汉书·李陵传》：“ 立政 等见 陵 ，未得私语，即目视 陵 ，而数数自循其刀环，握其足，阴諭之，言可还归 汉 也。” 颜师古 注：“以目相视而感动之，今俗所谓眼语者也。” 徐徐(1) 速度或节奏缓慢地 红旗徐徐升起 徐徐更谓之。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (2) ∶以缓慢而尊严的步伐 徐徐而来 自如(1) 没有障碍地;不受约束地 (2) 活动或操作灵活自然 秋水秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛 望穿秋水 青荷绿色的荷叶。 汉灵帝 《招商歌》：“凉风起兮日照渠，青荷昼偃叶夜舒。”《乐府诗集·清商辞曲一·夏歌之十四》：“青荷盖渌水，芙蓉葩红鲜。” 唐 李颀 《渔父歌》：“緑水饭香稻，青荷包紫鳞。” 包饭以固定的价钱在一定时间(如一个月)获得或供应正规食物 在附近的饭馆里包饭 修然(1).整饬貌；严正貌。《荀子·修身》：“见善，修然必以自存也：见不善，愀然必以自省也。” 杨倞 注：“修然，整飭貌。” (2).形容水声。 宋 梅尧臣 《击瓯赋》：“而又冰质莹然，水声修然，度曲泠然，入耳瀏然。”修，一本作“ 脩 ”。 (3).长貌。 清 蒲松龄 《聊斋志异·董生》：“戏探 * ，则毛尾修然。” 独往(1).犹言孤往独来。谓超脱万物，独行己志。 三国 魏 嵇康 《四言赠兄秀才入军》之十七：“含道独往，弃智遗身。”《文选·江淹＜杂体诗·效许询“自序”＞》：“遣此弱丧情，资神任独往。” 李善 注：“ 淮南王 《庄子略要》曰：‘江海之士，山谷之人，轻天下，细万物，而独往者也。’ 司马彪 曰：‘独往，任自然，不復顾世。’” 唐 杜甫 《雨》诗：“浮俗何万端，幽人有高步。 庞公 竟独往， 尚子 终罕遇。”参见“ 独往独来 ”。 (2).一人前往。《周书·武帝纪下》：“诸将固请还师，帝曰：‘……卿等若疑，朕将独往。’” 宋 苏轼 《书李世南所画秋景》诗之二：“不是溪山曾独往，何人解作掛猿枝。” 章炳麟 《革命道德论》：“值大事之阽危，则能悍然独往，以为生民请命。” 渊鱼(1).渊中之鱼。《汉书·终军传》：“夫明闇之徵，上乱飞鸟，下动渊鱼，各以类推。” 三国 魏 嵇康 《赠秀才入军》诗之一：“仰落惊鸿，俯引渊鱼。” 清 唐甄 《潜书·破祟》：“而以父母之身饱渊鱼之腹，生死不明，得失罔辨，非有物使之乎？是为忠祟。” (2).比喻隐秘之事。《旧唐书·武宗纪》：“接壤戎帅，屡奏阴谋，顾髫齔之所矜，岂渊鱼之是察。”参见“ 察见渊鱼者不祥 ”。 人生(1) 人一生中的活动 (2) 人从出生到死亡的整个过程 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》 (3) 与人的关系生疏,不熟悉 人生地疏 如此(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样 如此则荆吴之势强——《资治通鉴》 理当如此 (2) 达到这个程度或达到这个范围 劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》 (3) 这样的 两座城市发展的状况是如此相同 有余(1) 有剩余 绰绰有余 (2) 有零 五十有余 胡为何为，为什么。《诗·邶风·式微》：“微君之故，胡为乎中露？”《礼记·檀弓上》：“夫古之人，胡为而死其亲乎？”《汉书·黥布传》：“胡为废上计而出下计？” 颜师古 注：“胡，何也。” 唐 李白 《蜀道难》诗：“嗟尔远道之人，胡为乎来哉！” 宋 苏轼 《郑州别后马上寄子由》诗：“不饮胡为醉兀兀，此心已逐归鞍发。” 明 高启 《赠金华隐者》诗：“嗟我胡为在尘网，远望高峰若天壤。” 何其芳 《画梦录·扇上的烟云》：“你这些话又胡为而来？我一点儿也不能追踪你思想的道路。” 胡作非为；任意乱来。《京本通俗小说·拗相公》：“如今説先朝一个宰相，他在下位之时，也着实有名有誉的，后来大权到手，任性胡为，做错了事，惹得万口唾駡，饮恨而终。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第二折：“由他閒戏，任你胡为。”《红楼梦》第一一一回：“ 寳釵 听着这话，好不自在，便説道：‘我原不该给他行礼，但只老太太去世，咱们都有未了之事，不敢胡为。’” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“盖 中国 艺术家，一向喜欢介绍 欧洲 十九世纪末之怪画，一怪，即便于胡为，于是畸形怪相，遂弥漫于画苑。” 自投(1).将自身投入(致死之处)。 汉 严忌 《哀时命》：“ 务光 自投於深渊兮，不获世之尘垢。”《后汉书·刘盆子传》：“大惊乱走，自投川谷，死者十餘万。” 宋 曾巩 《贺克伏交阯表》：“螻蚁之微，自投必死，乾坤之大，终许更生。” 金 元好问 《敏之兄墓铭》：“ 子云 自投，乃脱 歆 丰 。” (2).以头碰地。表示自责之意。 唐 段成式 《酉阳杂俎·怪术》：“ 李 又曰：阿师可下阶。僧又趍下，自投无数，衂鼻败顙，不已。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·云翠仙》：“ 才 （ 梁有才 ）大惧，据地自投，但言知悔。” (3).自行投诚。 清 戴震 《于清端传》：“前时邻 傜 岁率二三至，杀掠人畜， 成龙 勒乡勇将捣其巢，咸惧自投，不敢犯界上，归所虏掠，然后民得事耕稼。” |
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