| 古诗 | 挽故人 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 阳枋 |
| 释义 | 挽故人原文公生百载下，学契五峰心。崇鼎屹重器，洪钟希太音。 词源擅翻海，句律善舂金。 材古谁人识，清歌和惨吟。 诗词问答问：挽故人的作者是谁？答：阳枋 参考注释百载百年。谓时间长久。 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“故 尧 秀眉高彩，享国百载。” 明 刘基 《旅兴》诗之二七：“别离多苦怀，三年当百载。”《红楼梦》第十三回：“如今我们家赫赫扬扬，已将百载。” 五峰指五个手指。《全唐诗》卷八七九载《酒令·招手令》：“死其三洛，生其五峰。”《资治通鉴·后汉隐帝乾祐三年》“为手势令” 元 胡三省 注：“五峰，通呼五指也。” 崇鼎鼎名。古代宝器。一说为 周 时 崇国 之鼎；一说为 春秋 时 鲁国 之鼎，即谗鼎。《礼记·明堂位》：“崇鼎、贯鼎、大璜、封父龟，天子之器也。” 郑玄 注：“ 崇 、 贯 、 封父 皆国名。 文王 伐 崇 。古者伐国，迁其重器。”《左传·昭公三年》“《谗鼎之铭》曰：‘昧旦丕显，后世犹怠’” 唐 孔颖达 疏：“ 服虔 云：‘谗鼎，疾谗之鼎，《明堂位》所云崇鼎是也。’一云， 谗 ，地名。 禹 铸九鼎於 甘谗 之地，故曰谗鼎。二者并无案据，其名不可审知。”按，《左传》 杨伯峻 注：“谗鼎本是 鲁 有，《韩非子·説林上》谓 齐 伐 鲁 ，索谗鼎云云，《吕氏春秋·审己篇》、《新序·节士篇》皆作岑鼎，不知是此鼎否。” 宋 陈造 《赠钱郎中》诗：“彼此计乘除，得瓮丧崇鼎。”参阅 宋 王应麟 《困学纪闻·左氏传》。 重器(1) 国之瑰宝珍品 挟重器多。——《战国策·赵策》 (2) 又 多予之重器 (3) 栋梁之材 洪钟大钟 声如洪钟 太音(1).幽微的声音。 唐 殷尧藩 《寄太仆田卿》诗之二：“一阳纔动伏羣阴，万物於今寓太音。” (2).犹言雅音。 明 归有光 《＜项思尧文集＞序》：“太音之声，何期于《折杨》、《皇华》之一笑。” 清 曹一士 《拟古》诗：“元气裹六极，太音弥八荒。” 词源语言成为(如一个词或词素)的历史、来源(常包括其史前史),从该语言成分在语言中最早出现的记载追溯其语音、书写和词义的发展;追溯它从一种语言转变为另一种语言的过程;分析拼成它的组成部分;鉴定它在其他语言中的同源词,或者追溯它及其同源词在一种有记载的或假设的祖系语言中的共同的祖传形式 翻海形容声响如海涛翻腾。 唐 韩愈 孟郊 《斗鸡联句》：“争观云填道，助叫波翻海。” 宋 范成大 《丙午新正书怀》诗之五：“厉风翻海雪满天，百计逃寒息万缘。” 句律句子的格式和规律。 宋 叶适 《翁诚之墓志铭》：“诗尤得句律，读之者如在庙朝听《韶濩》之音，金石之声，非山泽之癯所能为也。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷二：“时公年始冠耳，而所有如此，其肯与 江西 诸子终身争句律哉！” 谁人何人；哪一个。《吕氏春秋·贵信》：“凡人主必信。信而又信，谁人不亲？” 唐 王建 《簇蚕辞》：“已闻乡里催织作，去与谁人身上著。”《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 晦翁 断了此事，自家道：‘此等锄强扶弱的事，不是我，谁人肯做？’”川剧《五台会兄》：“ 杨延德 ：谨遵师命。（内马叫）师父！ 五台山 清静的禅院，谁人的马叫？” 清歌(1) 无乐器伴奏的歌唱 (2) ∶清脆的歌声 |
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