咏汉玉螭文璧原文

古改后人为，改仍古若斯。

如豺则已贬，无角故云雌。

究亦非今制，何当作雨施。

宝之缘庇荫，楚客有佳辞。

诗词问答

问：咏汉玉螭文璧的作者是谁？答：乾隆
问：咏汉玉螭文璧写于哪个朝代？答：清代
问：咏汉玉螭文璧是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 五言律诗　押支韵　出处：御制诗四集卷八十八

2. 是璧似以旧璧改为者

参考注释

人为

(1) 人造成

一种人为的装饰品

(2) 人去干、做

事在人为

若斯

如此。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“苟可贵其若斯，孰亦有云而不珍。” 三国 魏 曹植 《公宴》诗：“飘颻放志意，千秋长若斯。” 南朝 梁 萧统 《＜文选＞序》：“若斯之流，又亦繁博。”

当作

见“ 当做 ”。

雨施

比喻施泽广泛而平均。 汉 董仲舒 《春秋繁露·暖燠孰多》：“故圣王在上位，天覆地载，风令雨施。雨施者，布德均也。风令者，言令直也。”《宋书·良吏传·陆徽》：“敢缘天泽云行，时德雨施，每甄外州，荣加远国。”《宋史·乐志十三》：“六师方雨施，孤垒自冰消。”

庇荫

(1) 遮住阳光

其叶又茂盛,可以庇荫人

(2) 包庇;庇护。提供财力、物力或势力以保护后代子孙

一旦流离,无人庇荫

楚客

(1).指 屈原 。 屈原 忠而被谤，身遭放逐，流落他乡，故称“楚客”。 唐 李白 《愁阳春赋》：“ 明妃 玉塞， 楚 客枫林，试登高而望远，痛切骨而伤心。” 唐 李商隐 《九日》诗：“不学 汉 臣栽苜蓿，空教 楚 客咏江蘺。” 宋 贺铸 《海陵西楼寓目》诗：“王孙莫顾 漳 滨卧，渔父何知 楚 客才。”

(2).泛指客居他乡的人。 唐 岑参 《送人归江宁》诗：“ 楚 客忆乡信，向家湖水长。” 唐 顾兆熊 《送友人归汉阳》诗：“罇前别 楚 客，云水思縈回。” 宋 柳永 《卜算子》词：“江枫渐老，汀蕙半凋，满目败红衰翠。 楚 客登临，正是暮秋天气。”

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