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古诗 浣香洞
朝代 清代
作者 汪缙
释义

浣香洞原文

幽溪穿曲窦,洞口树成帷。

垂阴生晚吹,散帻坐苔矶。

雨过月稍上,光含万籁希。

天水空明里,菡萏相因依。

香气自白昼,夜来静入微。

起心欲往求,已觉前境非。

即此悟禅寂,释我胸中机。

诗词问答

问:浣香洞的作者是谁?答:汪缙
问:浣香洞写于哪个朝代?答:清代
问:汪缙的名句有哪些?答:汪缙名句大全

注释

1. 押词韵第三部

参考注释

垂阴

亦作“ 垂荫 ”。树木枝叶覆盖形成阴影。亦指树木枝叶覆盖的阴影。 汉 张衡 《西京赋》:“吐葩颺荣,布叶垂阴。” 北魏 郦道元 《水经注·赣水》:“门内有樟树高七丈五尺,大二十五围,枝叶扶疎,垂荫数畮。”《南齐书·刘祥传》:“故坠叶垂荫,明月为之隔辉;堂宇留光,兰灯有时不照。” 宋 王谠 《唐语林·补遗四》:“都堂南门道中,有古槐,垂阴至广。”

晚吹

晚风。 唐 刘长卿 《观校猎上淮西相公》诗:“笳随晚吹吟边草,箭没寒云落塞鸿。” 前蜀 韦庄 《雨霁池上作呈侯学士》诗:“鹿巾蔾杖葛衣轻,雨歇池边晚吹清。”

过月

怀孕的时间超过正常所须月份。 宋 何薳 《春渚纪闻·谢石拆字》:“朝士即谓之曰:‘此皆非所问者,但贱室以怀姙过月,方切忧之,所以问耳。’ 石 曰:‘是必十三箇月也。’”

万籁

自然界万物发出的响声;一切声音

万籁有声。——明· 归有光《项脊轩志》

万籁俱寂

明里

当众

明里同意,暗里反对

菡萏

古人称未开的荷花为菡萏,即花苞

相因

(1).相袭;相承。《史记·酷吏列传》:“二千石繫者新故相因,不减百餘人。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二:“国初宰相权重,臺諫侍从,莫敢议己,至 韩琦 、 范仲淹 始空贤者而争之,天下议论,相因而起。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·读史》:“惟八书十志, 迁 固 相因,作者沿波,递相撰述。”

(2).相关;相互依托。 唐 元稹 《莺莺传》:“鄙昔中表相因,或同宴处。” 宋 曾巩 《洪范传》:“﹝貌、言、视、听、思﹞五者,思所以为主於内,而用四事为外者也;至於四者,则皆自为用而不相因。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三:“景出想像,情在体贴,能以兴为衡,以思为权,情景相因,自不失重轻也。” 清 曹寅 《柳村画荷花长幅戏题》诗之二:“花花相似叶相因,数叶排花便失真。”

(3).价钱便宜。《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》:“ 梁尚宾 听説,心中不忿,又见价钱相因,有些出息,放他不下。” 李劼人 《天魔舞》第十四章:“牛肉是顶养人的,价钱又比猪肉相因,为啥不吃?”

香气

芬香的气味

自白

(1) 把自己的意图说明白;自我吹嘘

(2) 披露隐私或内心情况的声明,多为书面陈述

夜来

(1) 〈方〉∶昨天

(2) 夜里

入微

指达到非常精细微妙的程度

表情细腻入微

起心

产生某种念头;起意(多指坏的)

起心不良

即此

就此;只此。 唐 韩愈 《秋怀诗》之五:“庶几遗悔尤,即此是幽屏。” 清 李渔 《奈何天·师捷》:“好一个山名。凤为百鸟之王,又是祥瑞之物,即此就是佳祥了。”

悟禅

参悟禅理。 唐 苑咸 《酬王维》诗:“莲花梵字本从天,华省仙郎早悟禪。”《花月痕》第十三回:“搔首苍茫欲问天,分明紫玉竟如烟,九州铸剑轻成错,一笑拈花转悟禪。”

胸中

心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》:“胸中正,则眸子瞭焉;胸中不正,则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》:“是故明主外料其敌之彊弱,内度其士卒贤不肖,不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗:“险夷原不滞胸中,何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回:“脸上一团正气,胸中自然是一片至诚。”

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更新时间:2024/12/22 13:17:23